האפיפיור: להאמין בישוע משמעו ללכת אחריו

״להאמין בישוע משמעותו ללכת אחריו״, אמר האפיפיור פרנציסקוס ביום רביעי, במהלך השיעור השבועי. כן הוסיף ״בה בעת, המשמעות היא המנעות מהדרך המנוגדת, זו של האנוכיות, של חיפוש טובה אישית״

האב הקדוש, בהמשיכו את ההוראה על אגרת שאול אל הגלטים, הרהר על קריאתו של שאול השליח ל״הליכה בדרך הרוח״. רוח הקודש היא המדריכה אותנו ב״מסע בדרכו של המשיח״, אומר האפיפיור. ״(מסע) נפלא אולם קשה, שמתחיל בטבילה ונמשך לאורך חיינו״.

ללכת בדרך הרוח

הליכה בעקבות ישוע, מובילה את הנוצרים ל״ראייה חיובית של החיים״, אומר האפיפיור. הדבר אינו שולל את הרעות והקשיים שבחיים, אולם המשמעות היא ש״האמונה באלוהים לעולם חזקה יותר מהתנגדויותינו וגדולה יותר מחטאינו״.

כן אומר האפיפיור, כי שאול השליח, כולל עצמו בהזמינו את הגלטים ״ללכת דרך הרוח״. ״למרות שיודע הוא שהמשיח חי בתוכו״, שאול השליח, ״משוכנע שטרם הגיע ליעדו״. האפיפיור פרנציסקוס מסביר ששאול ״אינו מציב עצמו מעל לקהילה, אלא בתוכה, במהלך המסע בו צועדים כולם, על מנת לספק דוגמה מוחשית לחיוניות הציות לאלוהים, במתן עוד ועוד מענה להכוונת הרוח.

לא לשפוט את הזולת

האפיפיור פרנציסקוס מדגיש שההליכה בדרך הרוח מערבת אותנו לא רק כיחידים, אלא כקהילה. קל הדבר, אומר האפיפיור, לנסות לחיות על פי הקריאה ה״מרגשת, אולם הדורשת״ ללכת אחר ישוע בשמירה על צווים נוקשים. אולם, אומר האפיפיור, ״המשמעות היא סטייה מהדרך לחירות.״ לעומת זאת ״ההליכה בדרך הרוח מצריכה חסד ואהבה.״

האהבה כציווי עליון

עלולים אנו להתפתות לעיתים קרובות לשפוט את הזולת, אומר האב הקדוש, אם נעשתה טעות או סטייה מדרכו של ישוע. האפיפיור מעודד את המאמינים לבחון את חיינו כאשר אנו מתפתים לשפוט את הזולת. אם אנו מרגישים את הצורך לתקן אחרים, עלינו לעשות זאת ברוך ובענווה. ״בנוסף למתת הרוך, רוח הקודש מזמינה אותנו להיות סולידריים ולשאת בנטל הזולת.״ האפיפיור התעקש ״הציווי העליון לגבי תיקון הזולת הוא האהבה: לחפוץ בטובת אחינו ואחיותינו.״

האפיפיור פרנציסקוס סיכם את השיעור השבועי בקריאה ״ללכת בדרך זו בשמחה ובסבלנות. לאפשר לעצמנו להיות מונחים בידי רוח הקודש.״