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荣休教宗本笃十六世 荣休教宗本笃十六世 

“拉青格学生团体”研讨会:拉青格救赎论思想对教会回应挑战的启发

“拉青格的学生”9月18日在罗马宗座奥斯定教父学院举办一场公关研讨会,就在基督信仰光照下人类救赎的问题展开热烈的讨论,在荣休教宗本笃十六世的神学思想启发下,应对教会的新挑战。

(梵蒂冈新闻网)拉青格的两个学生团体9月18日在罗马宗座奥斯定教父学院(Augustinianum Patristic Institute)举办一场公关研讨会,讨论当代重大问题和教会内的挑战,依据深深植根于教会信仰内的本笃十六世的神学思想解释并寻求令人信服及有效的答案。今年的中心议题是“救赎的奥迹”

拉青格新学生会的保护人科赫(Kurt Koch)枢机在发言中解释,在降生成人的圣言中,我们人类亲身与天主的真理及爱相遇,这是基督宗教信仰的核心教义,也是拉青格神学思想的中心。他说:“本笃十六世的神学是以降生成人的基督为中心,其中包含了救赎的全部奥迹。”因此,基督信仰坚信天主的创造是祂爱的表达,我们人类的存在只是基于这个爱。这首先意味著天主是我们的救赎者,因为救赎者也是创造者。“只有造物主才是我们的救赎主,这是拉青格救赎论思想的基本轴心。”

拉青格新学生会成员、宗座天使大学魏曼(Ralph Weimann)教授在发言中解释了救赎论的人类学前提。他说,对救赎论的人类学前提反思的重点主要在罪的现实上,认为罪是扰乱和破坏受造物关系的力量,以及原罪的现实。他表示,这一点对理解拉青格的神学思想非常重要。

瑞士弗里堡大学神学院教授哈伦斯莱本(Barbara Hallensleben)女士则详述了救赎的问题能够并且应该成为当今福传的一部分。荣休教宗本笃十六世的私人秘书甘斯魏(Georg Gänswein)总主教反思的重点是在拉青格生活中救赎论的根源,他亲身见证了在荣休教宗本笃十六世的生活中是如何体现救赎论的思想。他说:“在拉青格的神学思想中反复出现两个关键词,就是‘感恩与喜乐’。”“感恩与喜乐”是凭信德认识到被救赎事实的言语表达,因此,即使在生活的所有义务与艰难中,也能够平静地相待。

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2021 September 20, 11:59