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榮休教宗本篤十六世 榮休教宗本篤十六世 

“拉青格學生團體”研討會:拉青格救贖論思想對教會回應挑戰的啓發

“拉青格的學生”9月18日在羅馬宗座奧斯定教父學院舉辦一場公關研討會,就在基督信仰光照下人類救贖的問題展開熱烈的討論,在榮休教宗本篤十六世的神學思想啓發下,應對教會的新挑戰。

(梵蒂岡新聞網)拉青格的兩個學生團體9月18日在羅馬宗座奧斯定教父學院(Augustinianum Patristic Institute)舉辦一場公關研討會,討論當代重大問題和教會内的挑戰,依據深深植根於教會信仰内的本篤十六世的神學思想解釋並尋求令人信服及有效的答案。今年的中心議題是“救贖的奧蹟”

拉青格新學生會的保護人科赫(Kurt Koch)樞機在發言中解釋,在降生成人的聖言中,我們人類親身與天主的真理及愛相遇,這是基督宗教信仰的核心教義,也是拉青格神學思想的中心。他說:“本篤十六世的神學是以降生成人的基督為中心,其中包含了救贖的全部奧蹟。”因此,基督信仰堅信天主的創造是祂愛的表達,我們人類的存在只是基於這個愛。這首先意味著天主是我們的救贖者,因為救贖者也是創造者。“只有造物主才是我們的救贖主,這是拉青格救贖論思想的基本軸心。”

拉青格新學生會成員、宗座天使大學魏曼(Ralph Weimann)教授在發言中解釋了救贖論的人類學前提。他說,對救贖論的人類學前提反思的重點主要在罪的現實上,認為罪是擾亂和破壞受造物關係的力量,以及原罪的現實。他表示,這一點對理解拉青格的神學思想非常重要。

瑞士弗里堡大學神學院教授哈倫斯萊本(Barbara Hallensleben)女士則詳述了救贖的問題能夠並且應該成為當今福傳的一部分。榮休教宗本篤十六世的私人秘書甘斯魏(Georg Gänswein)總主教反思的重點是在拉青格生活中救贖論的根源,他親身見證了在榮休教宗本篤十六世的生活中是如何體現救贖論的思想。他說:“在拉青格的神學思想中反復出現兩個關鍵詞,就是‘感恩與喜樂’。”“感恩與喜樂”是憑信德認識到被救贖事實的言語表達,因此,即使在生活的所有義務與艱難中,也能夠平靜地相待。

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2021 September 20, 11:59