ር.ሊ.ጳ ሊዮ በመናኝ ሕይወት ማዕከል ውስጥ ከእግዚአብሔር ፍቅር ጋር ያለው አንድነት ያስፈልጋል አሉ!

የዚህ ዝግጅት አቅራቢ መብራቱ ኃ/ጊዮርጊስ-ቫቲካን

“የሲመተ ቅዱስና እጩዎችን በመመርመር ረገድ በጣም አስፈላጊው እና በተለይም ትኩረት ሊሰጠው የሚገባው ነገር ከእግዚአብሔር ፈቃድ ጋር ሙሉ በሙሉ እና የማያቋርጥ መጣጣማቸው ነው” ሲሉ ርዕሰ ሊቃነ ጳጳሳት ሊዮ 14ኛ ሐሙስ ህዳር 04/2018 ዓ.ም የተናገሩ ሲሆን፣ በተለይም ሚስጥራዊ ክስተቶችን ላጋጠሟቸው ሰዎች ሊሆኑ የሚችሉ የቅዱሳንን ሕይወት ሲተነትኑ ጥንቃቄ እና ሚዛናዊ ግምገማ እንዲደረግ ጥሪ አቅርበዋል።

ርዕሰ ሊቃነ ጳጳሳቱ ከሕዳር 02 እስከ ሕዳር 04/2018 ዓ.ም ባለው ጊዜ ውስጥ በቫቲካን በተደረገው ስብሰባ ላይ የቅዱሳን ጉዳዮችን የሚመለከተው የቅድስት መንበር ጽ/ቤት ለሲመተ ቅድስና መንስኤዎች በተዘጋጀው “ምነና፣ ሚስጥራዊ ክስተቶች እና ቅድስና” በተሰኘው ኮንፈረንስ ላይ ለተሳታፊዎች ንግግር አድርገዋል።

“በማያቋርጥ ቁርጠኝነት፣ በቤተክርስቲያን አስተምህሮ፣ ሥነ-መለኮት እና መንፈሳዊነት አመንጪዎች በጸሎት እና በቅንነት እግዚአብሔርን በመፈለግ ማሳሳት ከሚችሉ መገለጫዎች ውስጥ ሊከሰቱ የሚችሉ እውነተኛ መንፈሳዊ ክስተቶችን ለመለየት የሚያስችሉ መስፈርቶችን አቅርበዋል” ሲሉ ርዕሰ ሊቃነ ጳጳሳቱ ተናግረዋል።

“በአጉል እምነት ውስጥ ላለመውደቅ፣ እንደዚህ ያሉ ክስተቶችን በጥንቃቄ፣ በቤተክርስቲያኗ ትምህርት መሠረት በትህትና በማስተዋል መገምገም አስፈላጊ ነው” ሲሉ ቅዱስነታቸው አክለው ገልጸዋል።

እውነተኛው ዓላማ ሁልጊዜ ከእግዚአብሔር ጋር መተባበር ነው።

ርዕሰ ሊቃነ ጳጳሳቱ በሚስጥራዊ ክስተቶች እና በቅድስና መካከል ያለው ግንኙነት “የእምነት ተሞክሮ በጣም ውብ ከሆኑት ገጽታዎች አንዱ ነው” ብለዋል፣ እናም የኮንፈረንሱ ተሳታፊዎች ይህንን መስክ በማሻሻል ላደረጉት ሥራ ምስጋናቸውን አቅርበዋል፣ ነገር ግን “ማስተዋል የሚያስፈልጋቸውን አንዳንድ ገጽታዎች በማብራራት” ገልጸዋቸዋል።

“በሥነ-መለኮት አስተንትኖ፣ ስብከት እና የትምህርተ ክርስቶስ አስተምህሮ አማካኝነት፣ ቤተክርስቲያኒቱ ለዘመናት በምነና ሕይወት ማዕከል ውስጥ ከእግዚአብሔር ጋር የጠበቀ የፍቅር ግንኙነት ግንዛቤ እንዳለ ተገንዝባለች” ሲሉ ርዕሰ ሊቃነ ጳጳሳት ሊዮ አስረድተዋል።

የምነና ሕይወት “በሚያፈራው ፍሬ ራሱን የሚገልጽ፣ የጸጋ ክስተት” መሆኑን አጉልተው አሳይተዋል፣ በዚህ ረገድም “ጥሩ ዛፍ መጥፎ ፍሬ አያፈራም፤ መጥፎ ዛፍ ደግሞ መልካም ፍሬ አያፈራም። እያንዳንዱ ዛፍ በፍሬው ይታወቃልና” የሚለውን ከሉቃስ ወንጌል ጠቅሷል።

የምነና ሕይወት “ስለዚህ ምክንያታዊ እውቀትን አልፎ የሚሄድ ተሞክሮ ነው፣ የሚያጋጥሙት ሰዎች ባላቸው ጥቅም ሳይሆን በተለያዩ መንገዶች ራሱን ሊገልጽ በሚችል መንፈሳዊ ስጦታ ምክንያት” ያሉት ቅዱስነታቸው እንደ ምሳሌ እንደ ብርሃን ራእዮች፣ ኃይለኛ ጨለማ፣ መከራዎች ወይም ደስታ ያሉ አንዳንድ ቅዱሳን የሚያጋጥሟቸውን አንዳንድ ክስተቶችን" ጠቀሰዋል።

ርዕሰ ሊቃነ ጳጳሳቱ እነዚህ “ልዩ ክስተቶች ለምነና ሕይወት እና ለቅድስናው ሁለተኛ ደረጃ እና አስፈላጊ ያልሆኑ ሆነው ይቀጥላሉ፤ እንደ ነጠላ ፀጋ ምልክቶች ሊሆኑ ይችላሉ፣ ነገር ግን እውነተኛው ዓላማ ከእግዚአብሔር ጋር ኅብረት ፈጥር ነው እና ይህም ሁልጊዜም ይኖራል” በኑዛዜው እግዚአብሔር “ከከፍታዬ ከፍ ያለ እና ከውስጣዊ ማንነቴ የበለጠ ነው” (“ውስጣዊ ውስጣዊ ውስጣዊ ስሜቴ እና የላቀ ሱሞ ሜኦ”) ሲል የተናገረውን ቅዱስ አውጉስጢኖስን አባባል በዋቢነት ጠቅሷል።

የቅዱሳንን ሕይወት በሚገመግሙበት ጊዜ የሚዛን አስፈላጊነት

ርዕሰ ሊቃነ ጳጳሳት ሊዮ “የምነና ሕይወት ተሞክሮን ሊገልጹ የሚችሉ ያልተለመዱ ክስተቶች የታማኝን ቅድስና ለመለየት አስፈላጊ ሁኔታዎች አይደሉም” ሲሉ አፅንዖት ሰጥተው የገለጹ ሲሆን እነዚህ ክስተቶች “ምግባራትን እንደ ግለሰባዊ መብቶች ሳይሆን ወደ መላው ቤተክርስቲያን ማለትም የክርስቶስን ምስጢራዊ አካል ለመገንባት እስከተመሩ ድረስ” ሊያጠናክሩ ይችላሉ ሲሉ ቀጠሉ።

ስለዚህም ለሲመተ ቅድስና የሚዘጋጁ አማንያን ሕይወት ሲገመግሙ ሚዛናዊነት እንዲኖራቸው ጠይቀዋል፡- “አንድ ሰው በልዩ ክስተቶች ላይ ብቻ የቅድስና መንስኤዎችን ማስተዋወቅ እንደሌለበት ሁሉ፣ እንደዚህ ያሉ ክስተቶች የእግዚአብሔር አገልጋዮችን ሕይወት የሚገልጹ ከሆነ እነሱን ላለመቅጣት ጥንቃቄ መደረግ አለበት።”

በታማኝ ሕይወት ላይ “የማስተዋል ልብ” ሲሉ ርዕሰ ሊቃነ ጳጳሳቱ በድጋሚ የገለሱትን “ለቅድስና ያላቸውን ዝና እያዳመጡ ፍጹም በጎነታቸውን እንደ የቤተክርስቲያን ኅብረት እና ከእግዚአብሔር ጋር የጠበቀ አንድነት መግለጫዎች አድርገው ይመርምሩ” ብለዋል።

በቅድስና ምክንያቶች ላይ በመስራት “ዋጋ ያለው አገልግሎት” የሚያከናውኑትን “ቅዱሳንን እንዲመስሉ እና በዚህም ሁላችንም እንደ አንድ የእግዚአብሔር ሕዝብ ምስጢረ ጥምቀት የተቀበልን አባላት የሚያገናኘውን ጥሪ እንዲያዳብሩ” አበረታተዋል።

ከዚያም ርዕሰ ሊቃነ ጳጳሳቱ የመናኒት የቅድስት ቴሬዛን ዘ አቪላ አባባልን በመጥቀስ “ከፍተኛ ፍጽምና የሚገኘው በታላቅ መነጽሮች፣ በራዕዮች እና በትንቢት መንፈስ ሳይሆን፣ ከእግዚአብሔር ፈቃድ ጋር ባለን ፍጹም መስማማት ነው፣ ስለዚህም የእርሱ ፈቃድ እንደሆነ የምናውቀውን እና በጥብቅ፣ እርሱ እንደሚፈልገው ጣፋጭም ሆነ መራራ የሆነውን በደስታ እንቀበላለን” ሲሉ ተናግረዋል።  ርዕሰ ሊቃነ ጳጳሳት ሊዮ እነዚህ ቃላት ከእሷ ጋር ቅርብ ከሆነው ከሌላ መናኒ፣ ከቅዱስ ዮሐንስ ዘ መስቀል ጋር ተመሳሳይ መሆናቸውንም አክለው ገልጸዋል።