ር.ሊ.ጳ. ሊዮ እና ፓትርያርክ ባርቶሎሜዎስ በእግዚአብሔር ስም የሚፈጸም ዓመፅን ማውገዛቸው ተገለጸ!

የዚህ ዝግጅት አቅራቢ መብራቱ ኃ/ጊዮርጊስ- ቫቲካን

በቱርክ ሐዋርያዊ ጉብኝታቸው በሦስተኛው ቀን፣ ርዕሰ ሊቃነ ጳጳሳት ሊዮ 14ኛ በኢስታንቡል ወደሚገኘው የቅዱስ ጊዮርጊስ ፓትርያርክ ቤተክርስቲያን ተጉዘዋል፤ እዚያም ከኦርቶዶክስ ተዋህዶ ፓትርያርክ ባርቶሎሜዎስ ቀዳማዊ ጋር በመሆን የዶክሶሎጂ ጸሎትን (ዶክሶሎጂ... በመጽሐፍ ቅዱስ ውስጥ "ምስጋና" የሚለው ቃል ለእግዚአብሔር የሚቀርብ አጭር መዝሙር ወይም የምስጋና ጥቅስ ሲሆን ከግሪክኛ ቃላት የተወሰደ "ክብር" እና "ቃል" ማለት ነው። ብዙውን ጊዜ በመዝሙር፣ በጸሎት ወይም በመልእክቶች መጨረሻ ላይ የሚገኘው ለእግዚአብሔር ክብርና ምስጋና ለመግለጽ ይጠቅማል፤ ይህም አንድን ክፍል በምስጋና ለመደምደም እንደ መንገድ ነው። "ምስጋና" የሚለው ቃል በመጽሐፍ ቅዱስ ውስጥ ቢገኝም፣ ጽንሰ ሐሳቡ በቅዱሳት መጻሕፍት ውስጥ ይገኛል፣ ለምሳሌ በይሁዳ መጽሐፍ የመጨረሻ ጥቅሶች ወይም በመዝሙር 41:13 ውስጥ) እና ወደ ቀድሞ ሙሉ ሕብረት ለመመለስ ለሚደረገው መንገድ ያላቸውን የጋራ ቁርጠኝነት የሚያረጋግጥ የጋራ መግለጫ ፈርመዋል፤ ይህም የኦርቶዶክስ ተዋህዶ ፓትርያርክ ባርቶሎሜዎስ ቀዳማዊን ተቀብለው ዓመፅን ሕጋዊ ለማድረግ ለሚደረገው ማንኛውም ጥያቄ በአንድነት ውድቅ አድርገዋል።

“ዓመፅን ለማጽደቅ ሃይማኖትን እና የእግዚአብሔርን ስም መጠቀምን እንቃወማለን።”

“የክርስቲያን አንድነት ግብ” ይላል መግለጫው፣ “በሁሉም ሕዝቦች መካከል ሰላምን በመሠረታዊ እና ሕይወት ሰጪ በሆነ መንገድ አስተዋጽኦ ማድረግን ያካትታል። አብረን የእግዚአብሔርን የሰላም ስጦታ በዓለማችን ላይ በመጥራት ድምፃችንን ከፍ እናደርጋለን” ያለው መግለጫው “በሚያሳዝን ሁኔታ፣ በብዙ የዓለማችን ክፍሎች ግጭትና ዓመፅ የብዙዎችን ሕይወት ማጥፋቱን ቀጥሏል” ሲሉ ርዕሰ ሊቃነ ጳጳሳቱና ፓትርያርኩ “የጦርነት አሳዛኝ ሁኔታ ወዲያውኑ እንዲቆም የሲቪልና የፖለቲካ ኃላፊነት ላላቸው ሁሉ የተቻላቸውን ሁሉ እንዲያደርጉ ጥሪ አቅርበዋል፣ እናም በጎ ፈቃድ ያላቸው ሁሉ ልመናችንን እንዲደግፉ እንጠይቃለን” ሲል መግለጫው አክሎ ገልጿል።

በሁለቱ መሪዎች መካከል የተደረገው ግንኙነት የተከናወነው የመጀመሪያ ጊዜ የተጠራው ሐዋርያ እና የኤኩሜኒካል ፓትርያርክ የበላይ ጠባቂ በሆነው በቅዱስ እንድርያስ በዓል ዋዜማ ላይ ነው።

መግለጫቸውን የጀመሩት በመዝሙር “እግዚአብሔርን አመስግኑ፤ እርሱ ቸር ነውና፣ ጽኑ ፍቅሩ ለዘላለም ጸንቶ ይኖራልና” በሚለው ቃል ነው፣ ርዕሰ ሊቃነ ጳጳሳቱና ፓትርያርኩ በቤተ ክርስቲያን ፍቅር እና ለክርስቶስ ፈቃድ ታማኝነት ላይ የተመሠረተ የወንድማማችነት ስብሰባ ጸጋ ስላላቸው ምስጋናቸውን ገልጸዋል።

በወንጌል እውነት ውስጥ አንድነትን በተመለከተ የጋራ ጥሪ

ርዕሰ ሊቃነ ጳጳሳት ሊዮ እና ፓትርያርክ ባርቶሎሜስ ሙሉ ኅብረት ለማግኘት የሚደረገው ፍለጋ የተመሠረተው በሰው ልጅ ዲፕሎማሲዊ ጥረት ብቻ ሳይሆን “ሁሉም አንድ እንዲሆኑ… ዓለምም እንዲያምን” በሚለው በዮሐንስ ወንጌል ውስጥ ለተገለጸው የጌታ ጸሎት በመታዘዝ እንደሆነ ያስታውሳሉ።

“በፍቅርና በእውነት” አብረው መሄዳቸውን ለመቀጠል ያላቸውን ቁርጠኝነት ያረጋግጣሉ፣ ሁሉንም ምእመናን - ቀሳውስት፣ ገዳማት፣ ገዳማዊያን/ዊያት ሰዎች እና ምእመናን - ለዚህ መለኮታዊ ልመና ፍጻሜ እንዲጸልዩና እንዲሠሩ ይጋብዛሉ።

በኒቂያ 1700  በፊት የተጋራ እና ቅቡልነት ያገኘ የእምነት መግለጫ

አዋጁ የሚያንፀባርቀው ከቀኑ በፊት የተከበረውን የኒቂያ የመጀመሪያ የኅብረት ጉባኤ 1,700ኛ መታሰቢያ ዓመት ክብረ በዓል ነው።

በዚህ ውስጥ፣ ሁለቱ መሪዎች ኒቂያን “የአንድነት ቅድመ ዝግጅት” ሲሉ ይገልፁታል፣ ይህም ጠቀሜታው በታሪካዊ ትውስታ ብቻ ሳይሆን ጉባኤውን ለሚመራው መንፈስ ቅዱስ ቀጣይነት ባለው ክፍትነት ላይ መሆኑን በመጥቀስ ነው።

ክርስቲያኖች በኒቂያ የሃይማኖት መግለጫ ውስጥ በተመሰከረው እምነት የተሳሰሩ መሆናቸውን ይገልጻሉ፡ የኢየሱስ ክርስቶስ “ከእውነተኛው አምላክ፣ ከአብ ጋር ሆሞሲዮስ (ሆሞውሲዮስ የሚለው ቃል የግሪክ ቃል ሲሆን ትርጉሙም "ተመሳሳይ አካል" ወይም "የአንድ አካል" ማለት ሲሆን በክርስትና ውስጥ በኢየሱስ እና በእግዚአብሔር አብ መካከል ያለውን ግንኙነት ለመግለጽ ቁልፍ የሆነ የቲዎሎጂ ቃል ነው። ወልድ ከአብ ጋር ተመሳሳይ መለኮታዊ ማንነት እንዳለው ያረጋግጣል፣ ይህም በ325 ዓ.ም. በኒቂያ የመጀመሪያ ጉባኤ እንደ ኒቂያ የሃይማኖት መግለጫ አካል ሆኖ የጸና አስተምህሮ ነው። ይህ ጽንሰ ሐሳብ ወልድ ከአብ ጋር "ተመሳሳይ"፣ ነገር ግን ከአብ ጋር "ተመሳሳይ" አካል እንዳልሆነ የሚከራከረውን የአሪዮስን አስተምህሮ ለመቃወም ጥቅም ላይ ውሏል)” መግለጽ ለመዳናችን ሥጋ የሆነው፣ የሞተውና እንደገና የተነሣው፣ ወደ ሰማይ ያረገው እና ​​በሕያዋንና በሙታን ላይ ለመፍረድ በክብር ይመጣል የሚለው አስተምህሮ አካል ነው።

ይህ የጋራ የሃይማኖት መግለጫ አቀባበል፣ እነሱ እንደሚሉት፣ አብያተ ክርስቲያናት “በጋራ አክብሮት… እና በእውነተኛ ተስፋ” የተለመዱ ፈተናዎችን እንዲጋፈጡ ያስችላቸዋል።

“ይህንን የጋራ የእምነት መግለጫ በመቀበላችን፣ በኒቂያ የተገለጠውን እምነት በጋራ በመመስከር እና በእውነተኛ ተስፋ በተጨባጭ መፍትሄዎች ላይ አብረን መስራት እንችላለን።”

የፋሲካን በዓል በአንድ ቀን ማክበር፣  ቀጣይነት ያለው ማስተዋል

በዚህ ዓመት ሁሉም ክርስቲያኖች ፋሲካን በአንድ ቀን ስላከበሩ ምስጋናቸውን ሲገልጹ፣ ርዕሰ ሊቃነ ጳጳሳት ሊዮ 14ኛ እና ፓትርያርክ ባርቶሎሜዎስ ቀዳማዊ ይህንን የመለኮታዊ አቅርቦት ስጦታ አድርገው ይገልጹታል።

“በየዓመቱ ዓመታዊ በዓላትን አንድ ላይ ለማክበር” እየተካሄደ ያለውን ግንዛቤ ለመቀጠል ያላቸውን ፍላጎት ያድሳሉ፣ ሁሉም ክርስቲያኖች “በጥበብና በመንፈሳዊ ግንዛቤ ሁሉ” እንዲመሩ ይጸልያሉ።

እ.አ.አ የ1054ቱ ልዩነት ከተፈወሰ ከስልሳ ዓመታት በኋላ

አዋጁ በተጨማሪም እ.አ.አ የ1965ቱን የርዕሰ ሊቃነ ጳጳሳት ጳውሎስ ስድስተኛ እና እ.አ.አ የ1054ቱን ውግዘትን ያስወገደው የጳጳስ አቴናጎራስ የጋራ መግለጫ 60ኛ ዓመትን ያጎላል።

ርዕሰ ሊቃነ ጳጳሳት እና ፓትርያርኩ “በእምነት፣ በአክብሮት እና በጋራ በጎ አድራጎት” ላይ የተመሠረተ የውይይት መንገድ ለከፈተው ለዚህ ወሳኝ ተግባር ምስጋናቸውን ያቀርባሉ።

ስለ ውይይት አሁንም የሚያመነቱ ክርስቲያኖች መንፈስ ቅዱስን በትኩረት እንዲያዳምጡ ያበረታታሉ፣ ክርስቲያኖች ለዓለም አዲስ የእርቅ ምስክርነት እንዲያቀርቡ ያሳስባል።

ሥነ-መለኮታዊ ውይይት እና ተጨባጭ ትብብር

ሁለቱ መሪዎች በሮማ ካቶሊክ ቤተክርስቲያን እና በኦርቶዶክስ ቤተክርስቲያን መካከል ለተደረገው የጋራ ዓለም አቀፍ የቲዎሎጂካል ወይም የነገረ-መለኮት ውይይት ኮሚሽን ያላቸውን ድጋፍ እንደገና በማረጋገጥ፣ የአሁኑ ምዕራፍ በታሪክ እንደ መለያየት ተደርገው የሚታዩ ጉዳዮችን እንደሚመረምር አስተውለዋል።

የቲዎሎጂካል ወይም የነገረ-መለኮት ውይይት፣ የወንድማማችነት ግንኙነቶች፣ የጋራ ጸሎት እና የጋራ ተነሳሽነቶች ሊኖሩ በሚችሉባቸው አካባቢዎች ትብብርን ያደንቃሉ፣ ሁሉም ምእመናን እስካሁን የተገኘውን እድገት እንዲቀበሉ እና “ለቀጣይ ጭማሪው እንዲሰሩ” ያበረታታሉ።

በሃይማኖት ስም የሚፈጸም ዓመፅን በአንድነት መቃወም

የጽሑፉ ማዕከላዊ ጭብጥ ሃይማኖትን አላግባብ መጠቀምን ለመቃወም ሥነ ምግባራዊ እና መንፈሳዊ ግዴታ የሚገልጽ ነው።

"ዓመፅን ለማጽደቅ ሃይማኖትን እና የእግዚአብሔርን ስም መጠቀምን እንቃወማለን" ሲሉ ርዕሰ ሊቃነ ጳጳሳት እና ፓትርያርኩ ጽፈዋል፣ እየተከሰቱ ባሉ ግጭቶች መካከል ሰላም እንዲሰፍን በአንድነት ድምፃቸውን ከፍ አድርገዋል።

የሲቪል እና የፖለቲካ መሪዎች ጦርነትን ለማስቆም የሚቻለውን ሁሉ እንዲያደርጉ አጥብቀው ያሳስባሉ፣ እናም ሁሉም በጎ ፈቃድ ያላቸው ሰዎች ለሰላም የሚደረገውን ጥረት እንዲደግፉ ጥሪ ያቀርባሉ።

ትክክለኛ በሃይማኖት ተቋማት መካከል የሚደረግ ውይይት፣ ግራ መጋባት ምንጭ ሳይሆን "ለተለያዩ ወጎች እና ባህሎች ህዝቦች አብሮ ለመኖር አስፈላጊ" እንደሆነ አጥብቀው ይናገራሉ።

በላቲን ቋንቋ "ኖስትራ አቴታቴ" ("ኖስትራ አኤታቴ" በጥቅምት 28፣ 1965 የታወጀው ሁለተኛው የቫቲካን ጉባኤ የእርቅ መግለጫ ሲሆን የካቶሊክ ቤተክርስቲያን ከክርስቲያን ካልሆኑ ሃይማኖቶች፣ በተለይም ከአይሁድ እምነት፣ ከእስልምና እና ከሌሎች ሃይማኖታዊ ወጎች ጋር ያላትን ግንኙነት እንደገና የሚገልጽ ነው። ዋናው ዓላማው በሃይማኖቶች መካከል የሚደረግ ውይይትን እና ዓለም አቀፋዊ ወንድማማችነትን ማበረታታት ሲሆን፣ ክርስትናንና አይሁድነትን አንድ የሚያደርግ መንፈሳዊ ትስስር እና ለሌሎች ሃይማኖቶች አክብሮትን በማጉላት ነው) 60ኛ ዓመት የምስረታ በዓልን በማስታወስ፣ ሁሉም ሰዎች ፍትሃዊ እና ደጋፊ የሆነ ዓለም ለመገንባት እና ፍጥረትን በመንከባከብ፣ "ግድየለሽነት፣ የበላይነት ፍላጎት፣ ትርፍ ለማጋበስ የሚደርገውን ስግብግብነት እና ዜኖፎቢያ"ን (ዜኖፎቢያ ማለት ለውጭ ዜጎች ወይም እንደዚህ በሚመስለው ነገር ላይ ያለ ልዩነት የጥላቻ፣ ወይም የፍርሃት ስሜት መፍጠር ነው) በመቃወም እንዲተባበሩ ያሳስባሉ።

በቅድስት ሥላሴ ምስጢር ላይ የተመሠረተ ተስፋ

የዓለም ክስተቶች ክብደት ቢኖርም፣ መግለጫው የማይናወጥ የክርስትና ተስፋን ያሳያል።

"እግዚአብሔር የሰውን ልጅ አይተውም… በመንፈስ ቅዱስ፣ እግዚአብሔር ከእኛ ጋር እንዳለ እናውቃለን እና እንለማመዳለን" ሲሉ ያረጋግጣሉ።

እያንዳንዱን ሰው -በተለይም በረሃብ፣ በብቸኝነት ወይም በህመም የሚሰቃዩትን - በእግዚአብሔር ምሕረት ላይ በማዋል፣ "ልባቸው በፍቅር እንደተሳሰረ ልባቸው እንዲበረታታ" ጸጋን ይማጸናሉ።

"በጸሎታችን ውስጥ እያንዳንዱን ሰው፣ በተለይም ችግረኞችን፣ ረሃብን፣ ብቸኝነትን ወይም ሕመምን የሚለማመዱትን ለእግዚአብሔር አደራ እንሰጣለን" በማለት መግለጫው ይጠናቀቃል።