Kuriyanın ruhani məşğələləri: Ölmək yoxsa yaşamaq?

Papa Sarayının vaizi Roberto Pazolini (OFM Cap) Roma Kuriyasının 2025-ci ildəki ruhani məşğələləri üçün "ölmək yoxsa yaşamaq" mövzusunda düşüncələrini təqdim edib

Roberto Pazolini (OFM Cap) tərəfindən

Səyahətimizin əsl problemi sadəcə ölümdən keçmək deyil, əbədi həyatın burada və indi başladığını dərk etməkdir. Biz çox vaxt özümüzü aldadaraq, insanların yalnız iki kateqoriyası olduğuna inanırıq: dirilər və ölülər. Yəhyanın Müjdəsi, Lazarın dirilməsi vasitəsilə bu fikrə meydan oxuyur: həqiqətən ölülər təkcə nəfəs almağı dayandıranlar deyil, həm də qorxu, xəcalət və nəzarətin tələsinə düşən insanlardır. Hər hərəkətini məhdudlaşdıran kəfənə  bükülmüş Lazar bizi -  daxili azadlığımızla əlaqəni itirərək gözləntilər və sərt şablonlarla boğulmağa imkan verən  hamımızı təmsil edir.

Qardaşlarının ölümü ilə üzləşən Marta və Məryəm şərti iman nümayiş etdirirlər: “Ya Rəbb, əgər Sən burada olsaydın, qardaşım ölməzdi”. (Yəhya 11, 21). Bu zehniyyət, bizi ağrıdan xilas etmək üçün həmişə müdaxilə etməli olan Allah fikrini əks etdirir. Lakin İsa əzabları aradan qaldırmaq üçün deyil, onları dəyişdirmək üçün gəldi: “Dirilmə və həyat Mənəm” (Yəhya 11:25). Deməli, əsl sual «öləcəyikmi?” deyil, Məsihə və Onun sözünə güvənərək, indi həqiqətən yaşayırıqmı?

Bu məsələ on iki il qanaxmasından əziyyət çəkən, lakin sağalmaq üçün İsanın paltarına toxunmağa cəsarət edən qadının hekayəsində də görünür (Mark 5, 25-34). Onun vəziyyəti bütün bəşəriyyəti təmsil edir: biz çarə axtarırıq, həyat axtarırıq, lakin biz çox vaxt bizi boş qoyan yalançı bütlərə güvənirik. Yalnız Məsihlə təmas həqiqi şəfa gətirə bilər - təkcə fiziki deyil, həm də daxili şəfa: güvənmək və qəbul edildiyini hiss etmək bacarığı.

İsa ona deyir: “Qızım, imanın səni xilas etdi” (Mark 5:34) və göstərir ki, xilas Allahın xaricdən müdaxiləsi deyil, özümüzü Onun hüzuruna açmaq qabiliyyətimizdə ifadə olunur. Eyni şey Tövbə Ayininə və hər bir barışıq təcrübəsinə də aiddir: sadəcə rəsmi bir hərəkət kifayət deyil - ürəyimiz, bizim yaşamamızı həqiqətən istəyən Allaha inamı yenidən kəşf etməlidir.

Lazarın əlaməti və qanaxması olan qadının sağalması bizi radikal bir sualla qarşı-qarşıya qoyur: biz sonunu gözləyən ölənlərdənikmi, yoxsa artıq dirilməni təcrübədən keçirən dirilərdənik? Əbədi həyat təkcə gələcək mükafat deyil, həm də indi -  azadlıqla, ümidlə və bizi dolğunluğa çağıran Allaha güvənməklə yaşaya biləcəyimiz bir reallıqdır.