Léon XIV dénonce «l'indifférence inhumaine de la société»

Devin Watkins – Cité du Vatican

Le Pape Léon XIV a repris le flambeau du Pape Léon XIII jeudi, lorsqu'il a rencontré les participants à la cinquième Rencontre mondiale des mouvements populaires. Dans son discours, l’évêque de Rome a longuement réfléchi aux injustices qui pèsent sur les sociétés à travers le monde, reformulant les «choses nouvelles» que son homonyme avait exposées dans la première encyclique sociale de l'Église, Rerum Novarum. Même si la fin du XIXe siècle a été marquée par un développement rapide grâce à de nouvelles sources d'énergie et technologies industrielles, le Pape Léon XIII a plutôt concentré son attention sur «la situation des pauvres et des opprimés de l'époque», a déclaré le Pape Léon XIV.

L'Église doit dénoncer les inégalités

Son prédécesseur a pris le parti des pauvres et a dénoncé «la soumission de la majorité au pouvoir d'une minorité» dans une forme de travail qui «n'était guère meilleure que l'esclavage lui-même». Le Pape Léon XIV a assuré que les mouvements populaires naissent à la périphérie de la société, afin de rechercher la justice et de trouver des solutions pour les personnes dominées par des systèmes injustes. «Ce qui me semble le plus important, c'est que votre service soit animé par l'amour», a-t-il noté. «Je connais des réalités et des expériences similaires dans d'autres pays, de véritables espaces communautaires remplis de foi, d'espoir et surtout d'amour, qui reste la plus grande vertu de toutes.»

«L’Église pauvre pour les pauvres, a ajouté le Pape, doit marcher courageusement, prophétiquement et joyeusement avec les mouvements populaires, car Jésus a caché son visage dans celui des pauvres.» Plutôt que d'être en marge, les pauvres «sont au centre de l'Évangile», a affirmé le Pape Léon XIV, soulignant que l'Église doit dénoncer les inégalités, qui sont «la racine des maux sociaux».

«Les choses nouvelles» de la société contemporaine

Comme à l'époque du Pape Léon XIII, l'exclusion reste le nouveau visage de l'injustice sociale, a déclaré le Pape, déplorant «l'arbitraire systémique» qui fait que l'intelligence artificielle est dans nos poches alors que des millions de personnes souffrent de la privation de leurs besoins humains fondamentaux. «En termes simples, la mauvaise gestion génère et accroît les inégalités sous prétexte de progrès», a-t-il déclaré. «Et en ne plaçant pas la dignité humaine au centre, le système échoue également en matière de justice.»

Le Saint-Père a ensuite énuméré plusieurs maux qui affligent la société contemporaine, affirmant que la crise climatique en est l'exemple le plus flagrant. Ce sont les personnes et les pays les plus pauvres, a-t-il déclaré, qui subissent les phénomènes météorologiques extrêmes. Un autre aspect des «nouveautés» qui nuisent à la société est le désir que les réseaux sociaux suscitent chez les pauvres, qui voient l'exaltation de modes de vie faussement exagérés et d'un consumérisme effréné.

Dans le même temps, les plateformes de jeux d'argent en ligne exploitent des modèles sombres pour créer une dépendance compulsive et des habitudes addictives basées sur des événements indépendants de la volonté des joueurs. Le Pape Léon XIV a également dénoncé la promotion par l'industrie pharmaceutique d'un «culte du bien-être physique, presque une idolâtrie du corps, dans lequel le mystère de la douleur est réduit à quelque chose de totalement inhumain». Cette attitude conduit à une dépendance aux analgésiques et aux médicaments mortels tels que les opioïdes et le fentanyl, en particulier aux États-Unis, a-t-il déclaré.

L'évêque de Rome a souligné que le coltan, qui est à la base des appareils technologiques modernes, a conduit à la violence paramilitaire et au travail des enfants dans les pays pauvres où il est présent, notamment en République démocratique du Congo. «Le lithium est un autre exemple», a-t-il observé, pointant «la concurrence entre les grandes puissances et les grandes entreprises pour son extraction représente une grave menace pour la souveraineté et la stabilité des États pauvres». Enfin, le Souverain pontife a réaffirmé le droit des États à protéger leurs frontières, mais a déclaré qu'ils devaient trouver un équilibre entre leur droit à la sécurité et leur «l’obligation morale d'offrir un refuge».

«Des mesures toujours plus inhumaines sont adoptées, voire célébrées politiquement, qui traitent ces "indésirables" [les migrants, ndlr] comme s'ils étaient des déchets et non des êtres humains», a-t-il estimé. «Le christianisme, en revanche, fait référence au Dieu qui est amour, qui nous crée et nous appelle à vivre comme des frères et sœurs».

Les mouvements populaires, champions de l'humanité

Léon XIV a ensuite remercié les mouvements populaires et la société civile d'avoir abordé ces formes de déshumanisation et d'avoir agi en tant que «champions de l'humanité, témoins de la justice et poètes de la solidarité». Les syndicats et les associations d'employés, a-t-il déclaré, représentent un pourcentage de plus en plus faible de travailleurs et ont été incapables d'offrir une protection adéquate aux travailleurs vulnérables. Il considère que les mouvements populaires sont appelés à travailler avec les chrétiens et les gouvernements, pour combler le vide laissé par les institutions sociales du passé, qui, selon lui, n'étaient «pas parfaites», mais dont l'effondrement a rendu les gens «plus vulnérables qu'auparavant».

«L'Église soutient vos luttes justes pour la terre, le logement et le travail», a conclu le Pape Léon XIV. «Comme mon prédécesseur François, je crois que les voies justes partent de la base, de la périphérie vers le centre.» «Je dis aujourd'hui: le logement, le travail et la terre sont des droits sacrés, il vaut la peine de se battre pour eux, et je voudrais que vous m'entendiez dire: "Je suis là", "Je suis avec vous!"»