Paus Leo Berikan Kewenangan kepada Sinode-Sinode Timur untuk Memberhentikan Para Patriark
Oleh Vatican News
Sebuah Surat Apostolik dalam bentuk motu proprio oleh Paus Leo XIV, dengan incipit Mutua concordia, yang diterbitkan hari ini, 29 Agustus, mengubah kanon 106 dan 126 Kitab Kanon Gereja-Gereja Timur dan memberikan kepada Sinode Para Uskup kuasa, melalui “sebuah prosedur yang teratur”, untuk memberhentikan seorang Patriark dari jabatannya apabila hubungan mereka telah rusak secara tak dapat diperbaiki karena alasan-alasan yang serius.
Tanpa mengurangi hak prerogatif Takhta Apostolik, oleh karena itu, Sinode Para Uskup dalam kasus-kasus semacam itu dipanggil “untuk memulihkan persekutuan yang terluka” melalui sebuah prosedur yang, sesuai dengan norma-norma, menjamin Patriark “hak untuk membela diri sepenuhnya di hadapan Sinode”.
Namun, tetap menjadi tugas Paus untuk “memberikan persetujuannya terhadap keputusan sinodal, guna memastikan bahwa kebebasan penuh para Bapa untuk menyatakan pilihan mereka dijamin, bebas dari segala kemungkinan tekanan internal atau eksternal yang tidak semestinya”.
Paus telah memerintahkan agar sebuah paragraf baru, §3, dimasukkan setelah §2 Kanon 106, yang menjelaskan bahwa “apabila Patriark gagal memenuhi kewajiban-kewajiban” yang ditetapkan oleh Kitab Kanon itu sendiri, “Sinode Para Uskup Gereja patriarkal dapat secara sah diselenggarakan oleh Uskup yang paling senior berdasarkan tahbisan episkopal dan yang berhak memberikan suara; dan jika ia juga gagal menyelenggarakan Sinode tersebut, kewenangan ini beralih kepada para Uskup berikutnya yang lebih senior berdasarkan tahbisan episkopal, yang tersedia untuk melakukannya dan yang berhak memberikan suara”.
Kanon 126 juga diubah dengan penambahan sebuah paragraf baru yang menetapkan bahwa “karena alasan berat yang diakui demikian oleh Sinode Para Uskup Gereja patriarkal, Sinode yang sama—yang diselenggarakan sesuai dengan Kanon 106 § 1, no. 3, dan 108 § 3—dapat meminta Patriark untuk mengundurkan diri dari jabatannya.”
Paragraf berikutnya menetapkan bahwa jika, setelah permintaan tersebut, “Patriark tidak mengundurkan diri dari jabatannya, Uskup yang paling senior berdasarkan tahbisan episkopal, dan yang berhak memberikan suara, harus mengatur pemilihan seorang Presiden baru oleh Sinode, yang akan mengajukan pemberhentian Patriark kepada pemungutan suara rahasia dengan setidaknya dua pertiga anggota Sinode yang berhak memberikan suara, sambil menghormati [hak Patriark] untuk membela diri di hadapan Sinode itu sendiri”. Menjadi tanggung jawab Presiden pula untuk memberi tahu Paus, yang harus memberikan “persetujuannya terhadap pemberhentian tersebut, yang menjadikan takhta patriarkal kosong”.
Mengingat bahwa dalam Gereja-Gereja Timur terdapat hubungan erat yang menyatukan Patriark—yang memimpin Gereja patriarkalnya sebagai bapa dan kepala, tamquam pater et caput (CCEO, kan. 55)—dan Sinode Para Uskup, yang ia sendiri panggil dan pimpin, hubungan yang harmonis di antara mereka sangat penting bagi kehidupan gerejawi yang berbuah, dalam kesatuan Roh dan demi satu-satunya kepentingan Gereja itu sendiri, demikian bunyi motu proprio tersebut.
Namun, Kitab Kanon Gereja-Gereja Timur, yang mengatur fungsi dan tugas Sinode Para Uskup, tidak memuat ketentuan mengenai peristiwa apabila “ikatan suci antara Pater et Caput dan para Uskup lainnya rusak secara tak dapat diperbaiki”, yang mengakibatkan “sebuah luka berat yang membutuhkan pemulihan, sebagaimana juga didesakkan oleh banyak Prelat Timur”.
Dengan Motu Proprio tersebut, oleh karena itu, serangkaian aturan mulai berlaku untuk diikuti dalam peristiwa terjadinya keretakan yang tidak dapat didamaikan antara Patriark dan Sinode, apabila Patriark tidak mengundurkan diri. Ditetapkan bahwa menjadi tanggung jawab Sinode untuk menjelaskan alasan-alasan serius yang menyebabkan keretakan tersebut, menentukan siapa yang harus menyelenggarakan Sinode dalam situasi seperti itu dan bagaimana hal tersebut harus dilakukan, menentukan mayoritas suara yang diperlukan untuk mengakhiri masa jabatan Patriark, dan memastikan bahwa hak-hak Patriark untuk membela diri tetap terlindungi.
Ketentuan Paus dimaksudkan untuk memperkuat hak prerogatif Sinode Para Uskup Gereja-Gereja Katolik Timur, dengan memberikan kepada mereka sebuah kewenangan baru yang sesuai dengan hakikat mereka sebagai Gereja-Gereja sui iuris dan mengembalikan kepada mereka apa yang berasal dari dalam diri mereka, karena mereka berada pada posisi yang lebih baik untuk memahami dan menilai situasi, sambil tetap memberikan kepada Paus Roma peran sebagai penjamin. Ketentuan-ketentuan yang ditetapkan dalam Motu Proprio tersebut juga berlaku, berdasarkan hakikatnya sendiri, bagi Gereja-Gereja Keuskupan Agung Mayor (bdk. kan. 152).
