ಗಾಯಗೊಂಡ ಲೋಕಕ್ಕೆ ಶಸ್ತ್ರರಹಿತ ಶಾಂತಿಯ ಕರೆ: ಪೂಜ್ಯ ಜಗದ್ಗುರು 14ನೇ ಲಿಯೋ ಅವರ ಸಂದೇಶದ ಮೇಲೆ ಚಿಂತನೆ

ಪ್ಯಾಕ್ಸ್ ಕ್ರಿಸ್ಟಿ ಸಂಸ್ಥೆಯ ಕಥೋಲಿಕ ಅಹಿಂಸಾತ್ಮಕ ಅಧ್ಯಯನ ಕೇಂದ್ರದ ನಿರ್ದೇಶಕಿ ಮೇರಿ ಡೆನ್ನಿಸ್ ಅವರ ಮಾತಿನಲ್ಲಿ, ಈ ಸಂದೇಶವು ಶಾಂತಿಯನ್ನು ವಿನಯಪೂರ್ಣ, ಸ್ಥೈರ್ಯಯುತ ಮತ್ತು ಅಹಿಂಸಾತ್ಮಕ ದಾರಿಯಲ್ಲಿ ನೋಡುತ್ತದೆ. ಭಯ, ಸಂಘರ್ಷ ಮತ್ತು ವಿಭಜನೆಯಿಂದ ಗುರುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಇಂದಿನ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ, ಸುವಾರ್ತೆಯ ಅಹಿಂಸೆಯೇ ಸ್ಪಷ್ಟ ಮತ್ತು ಭರವಸೆಯ ದಾರಿ ಎಂದು ಅವರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಈ ದಾರಿ ಈಗಾಗಲೇ ಜಗತ್ತಿನ ಅನೇಕ ಸಮುದಾಯಗಳಲ್ಲಿ ಬದುಕಲ್ಪಡುತ್ತಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನೂ ಅವರು ಸೂಚಿಸುತ್ತಾರೆ.

ವ್ಯಾಟಿಕನ್ ಸುದ್ದಿ ಸಂಸ್ಥೆಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾ, ಮೇರಿ ಡೆನ್ನಿಸ್ ಅವರು ಈ ಸಂದೇಶವು ಪೂಜ್ಯ ಜಗದ್ಗುರು 14ನೇ ಲಿಯೋ ಅವರು ತಮ್ಮ ಜಗದ್ಗುರು ಸ್ಥಾನಾರಂಭದಿಂದಲೇ ತೋರಿಸಿರುವ ದಿಕ್ಕಿನೊಂದಿಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಹೊಂದಿಕೆಯಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ವಿವರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಆರಂಭದಿಂದಲೂ ಅವರು ಶಾಂತಿಯ ಕುರಿತು ಮಾತನಾಡುತ್ತಾ ಬಂದಿದ್ದಾರೆ. ಅದು ಶಸ್ತ್ರರಹಿತ, ಶಸ್ತ್ರವಿರೋಧಿ, ವಿನಯಪೂರ್ಣ ಮತ್ತು ಸ್ಥೈರ್ಯಯುತ ಶಾಂತಿ ಎಂದು ಅವರು ಸ್ಪಷ್ಟಪಡಿಸಿದ್ದಾರೆ.

ಡೆನ್ನಿಸ್ ಅವರ ದೃಷ್ಟಿಯಲ್ಲಿ, ಈ ಸಂದೇಶವು ಕೇವಲ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಚಿಂತನೆಯಲ್ಲ; ಇದು ಸುವಾರ್ತೆಯ ಅಹಿಂಸೆಯ ಮೇಲೆ ಆಧಾರಿತವಾದ ಬಲವಾದ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಚೌಕಟ್ಟನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ಇಂದಿನ ಲೋಕಕ್ಕೆ ಇದುವೇ ತೀವ್ರವಾಗಿ ಅಗತ್ಯವಿರುವ ಜೀವನಶೈಲಿ ಎಂದು ಅವರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ.

ಶಸ್ತ್ರರಹಿತ ಮತ್ತು ಶಸ್ತ್ರವಿರೋಧಿ ಶಾಂತಿ

ಶಾಂತಿಯನ್ನು “ಶಸ್ತ್ರರಹಿತ” ಮತ್ತು “ಶಸ್ತ್ರವಿರೋಧಿ” ಎಂದು ಹೇಳುವಲ್ಲಿ ಆ ಪದಗಳಿಗೆ ಆಳವಾದ ಧಾರ್ಮಿಕ ಅರ್ಥವೂ ಇದೆ, ಹಾಗೆಯೇ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಅರ್ಥವೂ ಇದೆ ಎಂದು ಡೆನ್ನಿಸ್ ವಿವರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಶಸ್ತ್ರರಹಿತ ಶಾಂತಿ ಎಂದರೆ ಬಲವಂತ, ಸೈನಿಕ ಶಕ್ತಿ ಅಥವಾ ಆಯುಧ ಸಂಗ್ರಹಣೆಯ ಮೇಲೆ ಅವಲಂಬಿಸದ ಶಾಂತಿ. ಕ್ರಿಸ್ತನ ಶಾಂತಿ ಹಿಂಸೆಯ ಮೇಲೆ ನಿಲ್ಲುವುದಿಲ್ಲ, ಬಲವಂತದ ಮೇಲೆ ನಿಲ್ಲುವುದಿಲ್ಲ, ಯುದ್ಧಕ್ಕೆ ಸಿದ್ಧತೆ ಮಾಡುವುದರ ಮೇಲೆಯೂ ನಿಲ್ಲುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಅವರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಜಗತ್ತಿನಾದ್ಯಂತ ಯುದ್ಧ ಮತ್ತು ಯುದ್ಧ ಸಿದ್ಧತೆಗಳಿಗೆ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತಿರುವ ಅಪಾರ ವೆಚ್ಚದ ಕುರಿತು ಪೂಜ್ಯ ಜಗದ್ಗುರು ನೀಡಿರುವ ಸ್ಪಷ್ಟ ಉಲ್ಲೇಖವನ್ನು ಅವರು ಇಲ್ಲಿ ನೆನಪಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಆದರೆ ಶಾಂತಿ ಶಸ್ತ್ರರಹಿತವಾಗಿರುವುದಷ್ಟೇ ಸಾಕಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಅದು ಶಸ್ತ್ರವಿರೋಧಿಯಾಗಿಯೂ ಇರಬೇಕು ಎಂದು ಪೂಜ್ಯ ಜಗದ್ಗುರು ಒತ್ತಿ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಇದು ನಿಷ್ಕ್ರಿಯತೆಯಲ್ಲ ಎಂದು ಡೆನ್ನಿಸ್ ಸ್ಪಷ್ಟಪಡಿಸುತ್ತಾರೆ. ಇದು ಎರಡು ಪಕ್ಷಗಳ ನಡುವೆ ಹೊಸ ರೀತಿಯ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುವ ಸಕ್ರಿಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆ. ಕಾಥೋಲಿಕಾ ಅಹಿಂಸಾ ಉಪಕ್ರಮದ ಭಾಷೆಯನ್ನು ಬಳಸುತ್ತಾ, ಹಿಂಸೆಯ ಚಕ್ರವನ್ನು ತಡೆದು, ಶತ್ರುವೆಂದು ಕಾಣಲ್ಪಡುವವರತ್ತವೂ ಕೈ ಚಾಚುವ ಪ್ರಯತ್ನವೇ ಇದಾಗಿದೆ ಎಂದು ಅವರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಹೀಗಾಗಿ ಶಾಂತಿ ತನ್ನ ಸ್ವಭಾವದಲ್ಲೇ ಶಸ್ತ್ರರಹಿತವಾಗಿದ್ದು, ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಶಸ್ತ್ರವಿರೋಧಿಯಾಗಿಯೂ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ.

ಹಿಂಸೆಯಿಂದ ತುಂಬಿದ ಲೋಕಕ್ಕೆ ಸಂಪೂರ್ಣ ವಿಭಿನ್ನ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆ

ಈ ಸಂದೇಶ ಬರುವ ಸಮಯ ಅತ್ಯಂತ ತೀಕ್ಷ್ಣವಾಗಿದೆ. ಜಗತ್ತಿನಾದ್ಯಂತ ಸಂಘರ್ಷಗಳು ಹೆಚ್ಚಾಗುತ್ತಿವೆ, ರಾಜಕೀಯ ಒತ್ತಡಗಳು ತೀವ್ರಗೊಳ್ಳುತ್ತಿವೆ, ಭಯ ಮತ್ತು ಅಸ್ಥಿರತೆ ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿವೆ. ಇಂದಿನ ಲೋಕವನ್ನು “ಅತಿಯಾದ ಹಿಂಸಾತ್ಮಕ ಮತ್ತು ಭಯಾನಕ” ಎಂದು ಡೆನ್ನಿಸ್ ವಿವರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಆದರೂ ಪೂಜ್ಯ ಜಗದ್ಗುರು 14ನೇ ಲಿಯೋ ಅವರು ಇಂತಹ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣ ವಿಭಿನ್ನ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಅವರು ನಂಬುತ್ತಾರೆ.

ಭಯಕ್ಕೆ ಶರಣಾಗುವ ಅಥವಾ ಅದನ್ನೇ ಬಳಸಿ ಜನರನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸುವ ಬದಲು, ಭಯದಾಚೆಗೆ ಹೋಗುವಂತೆ ಅವರು ನಮಗೆ ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಡೆನ್ನಿಸ್ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ವಿನಯ, ಸಂಬಂಧ ನಿರ್ಮಾಣ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರ ಗೌರವವನ್ನು ಗುರುತಿಸುವುದೇ ಈ ಸಂದೇಶದ ಹೃದಯವಾಗಿದೆ. ವಲಸಿಗರನ್ನು ಅಪಾಯವೆಂದು ಕಾಣುವ ಪ್ರಚಲಿತ ಮನೋಭಾವಗಳ ನಡುವೆ, ಪೂಜ್ಯ ಜಗದ್ಗುರು ಮಾನವರನ್ನು ಅಗತ್ಯಗಳು, ಗೌರವ ಮತ್ತು ಸಮಾಜಕ್ಕೆ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ ಹೊಂದಿರುವ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳೆಂದು ನೋಡಬೇಕೆಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ.

ಸ್ಥೈರ್ಯಯುತ ಶಾಂತಿಯ ಕರೆ ಕೂಡ ಡೆನ್ನಿಸ್ ಅವರಿಗೆ ಬಹಳ ಆಳವಾಗಿ ಸ್ಪರ್ಶಿಸುತ್ತದೆ. ಇಂತಹ ಶಾಂತಿಯನ್ನು ತಕ್ಷಣ ನಿರ್ಮಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಕೇಳುವಿಕೆ, ಸತ್ಯಸಮ್ಮುಖತೆ ಮತ್ತು ನಿರಂತರ ಪ್ರಯತ್ನಗಳ ಮೂಲಕವೇ ಸರಿಯಾದ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ಕಟ್ಟಬಹುದು ಎಂದು ಅವರು ವಿವರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಇದು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿಯೂ, ರಾಷ್ಟ್ರಗಳ ನಡುವೆಯೂ ಅನ್ವಯಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ಕಾರಣಕ್ಕಾಗಿಯೇ, ರಾಷ್ಟ್ರಗಳ ನಡುವೆ ಸಂವಾದ ಮತ್ತು ಸಹಕಾರವನ್ನು ಬೆಳೆಸುವ ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸಂಸ್ಥೆಗಳನ್ನು ಬಲಪಡಿಸುವ ಅಗತ್ಯವಿದೆ ಎಂಬ ಪೂಜ್ಯ ಜಗದ್ಗುರುಗಳ ಮಾತನ್ನು ಅವರು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಶಾಂತಿಯ ಮನೆಗಳು ಮತ್ತು ಸ್ಪಷ್ಟ ಭರವಸೆ

ಪೂಜ್ಯ ಜಗದ್ಗುರುಗಳ ಸಂದೇಶದಲ್ಲಿನ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಚಿತ್ರಣವೆಂದರೆ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಸಮುದಾಯವೂ “ಶಾಂತಿಯ ಮನೆ” ಆಗಬೇಕೆಂಬ ಕರೆ ಎಂದು ಡೆನ್ನಿಸ್ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಶಾಂತಿಯ ಮನೆ ಎಂದರೆ ಸಂವಾದದ ಮೂಲಕ ವೈಮನಸ್ಯವನ್ನು ಶಮನಗೊಳಿಸುವ ಸ್ಥಳ, ನ್ಯಾಯವನ್ನು ಆಚರಿಸುವ ಸ್ಥಳ ಮತ್ತು ಕ್ಷಮೆಯನ್ನು ಮೌಲ್ಯಮಾಪನ ಮಾಡುವ ಸ್ಥಳ. ಇದು ಕೇವಲ ಕಲ್ಪನೆಯಲ್ಲ, ಆದರೆ ಸಭೆ, ಶಿಕ್ಷಣ ಸಂಸ್ಥೆಗಳು, ಧಾರ್ಮಿಕ ಸಮುದಾಯಗಳು ಮತ್ತು ಧರ್ಮಸಭೆಯ ರಾಜತಾಂತ್ರಿಕ ಕಾರ್ಯಗಳವರೆಗೂ ವ್ಯಾಪಿಸುವ ಸ್ಪಷ್ಟ ಕರ್ತವ್ಯವಾಗಿದೆ.

ಈ ಶಾಂತಿಯ ಮನೆಗಳು ಪರಸ್ಪರ ಗೌರವದಿಂದ ಕೇಳಲು, ಸಾಮಾನ್ಯ ನೆಲೆಯನ್ನು ಹುಡುಕಲು ಮತ್ತು ಹಿಂಸೆಯ ಮೂಲ ಸಮಸ್ಯೆಗಳ ಮೇಲೆ ಒಟ್ಟಿಗೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡಲು ಕಲಿಸುವ ಸ್ಥಳಗಳಾಗಿವೆ. ಬೆತ್ಲೆಹೇಮ್ ಸಮೀಪದ ಟೆಂಟ್ ಆಫ್ ನೇಷನ್ಸ್ ಎಂಬ ಕುಟುಂಬ ಕೃಷಿಭೂಮಿಯನ್ನು ಡೆನ್ನಿಸ್ ಉದಾಹರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅತಿ ಕಠಿಣ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳ ನಡುವೆಯೂ ಭರವಸೆಯನ್ನು ಜೀವಂತವಾಗಿ ಕಾಯ್ದುಕೊಳ್ಳುವ ಅವರ ಶಿಸ್ತುಬದ್ಧ ಬದುಕು, ಪೂಜ್ಯ ಜಗದ್ಗುರು ಕರೆಯುತ್ತಿರುವ ಸ್ಥೈರ್ಯಯುತ ಶಾಂತಿಯ ನಿಜವಾದ ಉದಾಹರಣೆ ಎಂದು ಅವರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ.

ಹಿಂಸೆಯಿಂದ ನರಳುವ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುವ, ಮಹಿಳೆಯರನ್ನು ಕಾಳಜಿ ವಹಿಸುವ ಮತ್ತು ಮಾನವ ಗೌರವವನ್ನು ಉಳಿಸುವ ಪ್ರಯತ್ನಗಳು ನಡೆಯುತ್ತಿವೆ ಎಂದು ಡೆನ್ನಿಸ್ ಒತ್ತಿ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಇಂತಹ ದಿನನಿತ್ಯದ ಅಹಿಂಸಾತ್ಮಕ ಕಥೆಗಳು ಬಹುಮಟ್ಟಿಗೆ ಹೊರಗೆ ಹೇಳಲ್ಪಡುವುದಿಲ್ಲ. ಆದರೆ ಅವನ್ನು ಹೊರತಂದು ತೋರಿಸುವುದು ಅತ್ಯಂತ ಮುಖ್ಯ, ಏಕೆಂದರೆ ಎಲ್ಲೆಡೆ ಶಾಂತಿಯ ಮನೆಗಳನ್ನು ಕಟ್ಟಲು ಸಾಧ್ಯವಿದೆ ಎಂಬ ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ಅವು ನೀಡುತ್ತವೆ.

ಅಹಿಂಸೆ: ಅಜ್ಞಾನವಲ್ಲ, ಪರಿಣಾಮಕಾರಿ ದಾರಿ

ಅಹಿಂಸೆಯ ಪರ ವಾದಿಸುವವರು ಎಂದು ಡೆನ್ನಿಸ್ ತಮ್ಮನ್ನು ಗುರುತಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಪೂಜ್ಯ ಜಗದ್ಗುರುಗಳ ಸಂದೇಶದಲ್ಲಿನ ಒಂದು ಭಾಗ ಅವರಿಗೆ ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಸ್ಪರ್ಶಿಸಿದೆ. ಯೇಸು ಅನ್ಯಾಯ ಮತ್ತು ಅಪಾಯದ ಎದುರು ಅಹಿಂಸಾತ್ಮಕ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆ ತೋರಿಸಿದಾಗ ಶಿಷ್ಯರು ಅಸಮಾಧಾನಗೊಂಡರು ಎಂಬ ಉಲ್ಲೇಖ. ಆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆ ನಮಗೂ ಪರಿಚಿತವೇ ಎಂದು ಡೆನ್ನಿಸ್ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಭಾರೀ ಹಿಂಸೆಯ ಎದುರು ಅಹಿಂಸೆ ಅಸಾಧ್ಯ ಅಥವಾ ಬಾಲಿಶ ಎಂದು ನಾವು ಅಂದುಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ.

ಆದರೆ ಇತ್ತೀಚಿನ ಅಧ್ಯಯನಗಳು ಅಹಿಂಸಾತ್ಮಕ ತಂತ್ರಗಳು ಪರಿಣಾಮಕಾರಿಯಾಗಿವೆ ಎಂದು ತೋರಿಸುತ್ತಿವೆ ಎಂದು ಅವರು ವಿವರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅನೇಕ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಅವು ಶಸ್ತ್ರಸಜ್ಜಿತ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಗಳಿಗಿಂತ ಉತ್ತಮವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತವೆ. ಅಹಿಂಸೆ ನಿಷ್ಕ್ರಿಯವಲ್ಲ; ಅದು ಕಲಿಯಬಹುದಾದ ಮತ್ತು ಅತ್ಯಂತ ಕಠಿಣ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಅನುಸರಿಸಬಹುದಾದ ಶಿಸ್ತುಬದ್ಧ ದಾರಿಯಾಗಿದೆ.

ಸಮಾಪನವಾಗಿ, ಮೇರಿ ಡೆನ್ನಿಸ್ ಅವರು ಪೂಜ್ಯ ಜಗದ್ಗುರು 14ನೇ ಲಿಯೋ ಅವರ ಈ ಸಂದೇಶಕ್ಕೆ ಆಳವಾದ ಕೃತಜ್ಞತೆಯನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುತ್ತಾರೆ. ಇದು ಮತ್ತೊಂದು ದಾರಿಯನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ತೋರಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ಅವರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಈ ಲೋಕಕ್ಕೆ ಈಗ ಅದೇ ಅತ್ಯಂತ ಅಗತ್ಯವಾಗಿದೆ. ಈ ಸಂದೇಶವು ನೋವು ಮತ್ತು ಸಂಘರ್ಷವನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸುವುದಿಲ್ಲ; ಆದರೆ ಸುವಾರ್ತೆಯ ಅಹಿಂಸೆಯ ಮೇಲೆ ಆಧಾರಿತ ಶಾಂತಿ ಸಾಧ್ಯವೆಂಬ ಧೈರ್ಯಮಯ ಘೋಷಣೆಯಾಗಿದೆ. ಅದು ಅತ್ಯಂತ ಮಹತ್ವದ್ದಾಗಿದೆ ಎಂದು ಅವರು ತಮ್ಮ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಮುಗಿಸುತ್ತಾರೆ.