Nepritariama moterų diakonatui, tačiau sprendimas nėra galutinis
Komisijai vadovavęs Akvilos (Italija) arkivyskupas emeritas kardinolas Giuseppe Petrocchi jau rugsėjo 18 d. pateikė popiežiui Leonui XIV komisijos darbo ataskaitą. Dabar šią ataskaitą – 7 puslapių dokumentą – paskelbė Vatikano spaudos salė.
Komisijos priimta formuluotė skelbia, kad istoriniai tyrimai ir teologinė analizė neduoda pagrindo žengti diakonato – kaip Šventimų sakramento pakopos – teikimo moterims linkme. Tokia išvada remiasi Šventuoju Raštu, Tradicija ir Bažnyčios mokymu, sakoma ataskaitoje, tačiau priduriama, kad tai nėra galutinis sprendimas, kaip buvo padaryta kunigystės šventimų atveju.
Kardinolo Petrocchi pateiktoje ataskaitoje paminėti komisijos darbo etapai. Per pirmąją sesiją, vykusią 2021 m., konstatuota, jog Bažnyčia įvairiais laikotarpiais, skirtingose vietose ir įvairiomis formomis moterims teikdavo diakonės titulą, tačiau šiandien sunku tiksliai nustatyti, ką šis titulas reiškė ir ypač – ar jis reiškė sakramentinius šventimus. Per antrąją sesiją, vykusią 2022 m. liepos mėn., buvo suformuluota dabartinė išvada – atmetama galimybė teikti diakonato šventimus kaip Šventimų sakramento pakopą, bet ši išvada nereiškia galutinio doktrininio sprendimo. Galiausiai, per trečiąją sesiją 2025 m. vasarį, buvo apsvarstytos per Sinodą dėl sinodiškos Bažnyčios pateiktos pozicijos. Komisija išnagrinėjo visus gautus siūlymus ir papildomą medžiagą, tačiau paliko galioti jau priimtą minėtąją išvadą.
Popiežiui pateiktoje ataskaitoje paminėti komisijos svarstyti pagrindiniai „už“ ir „prieš“ argumentai dėl moterų šventinimo diakonėmis. Argumentai, palaikantys moterų diakonatą, remiasi teiginiu, kad to reikalauja vyro ir moters prigimtinė lygybė, grindžiama tuo, kad abu yra sukurti pagal Dievo paveikslą ir turi vienodą orumą, taip pat šiuolaikinės visuomenės raida, siekianti vienodų galimybių visose institucijose ir tarnybose. Pagrindiniai argumentai prieš teigia, kad Kristaus vyriškumas, o kartu ir tų, kurie priima šventimus, vyriškumas nėra atsitiktinis bruožas, bet sudaro esminę sakramentinės tapatybės dalį. Ataskaitoje nurodoma, kad šią poziciją palaikė penki iš dešimties komisijos narių, kiti penki — nepalaikė.
Komisijai vadovavęs kardinolas rašo, kad prieš galutinį sprendimą dėl diakonato šventimų teikimo moterims būtinas išsamus ir platus paties diakonato tyrimas. Reikia gerai įsigilinti į diakonato sakramentinę tapatybę ir išsiaiškinti diakonų pašaukimą Bažnyčioje, nes daugelio šalių kontekste nuolatinis diakonatas beveik neegzistuoja, o kitur diakonų veikla sutampa su pasauliečių tarnystėmis arba liturginių patarnautojų funkcijomis. (jm / Vatican News)
