Synodalne spotkanie z Papieżem: Europa Wschodnia pod pręgierzem

Krzysztof Bronk - Watykan

Prof. Csiszár stwierdziła, że w regionach postkomunistycznych biskupi szczerze zaangażowani w procesy synodalne są nadal raczej wyjątkiem niż regułą. W każdym razie poinformowała Papieża, że w naszej części Europy większość biskupów podchodzi do tych inicjatyw z widocznym sceptycyzmem, traktując synodalność jako kolejne żądanie Rzymu, z którym należy się uporać, a nie które należy przyjąć. Dziedzictwo systemów autorytarnych sprawiło, że wielu przywódców kościelnych skłania się ku jasnej hierarchii, a nie ku niepewnej drodze wspólnego rozeznania.

Austriacka teolog przeciwstawiła sytuację w naszym regionie krajom o „ugruntowanej demokracji”. „Tam, gdzie istnieją silne tradycje federalne i rządów partycypacyjnych, rozwinęły się naturalne ścieżki prowadzące do synodalnego stylu życia: współpraca ekumeniczna, struktury oparte na współpracy i organy doradcze sprawiają, że synodalność jawi się jako coś organicznego, a nie narzuconego. Jednak w obszarze niemieckojęzycznym dziesięciolecia formacji teologicznej i doświadczeń duszpasterskich wykształciły wyrafinowane oczekiwania dotyczące autentycznej współodpowiedzialności. Kiedy oczekiwania te spotykają się z powtarzającymi się frustracjami – spowodowanymi oporem ze strony Rzymu, niejasnościami prawno-teologicznymi lub wahaniami biskupów – przekształcają się one w rezygnację, rozczarowanie i niecierpliwość, które obserwujemy dzisiaj”.

Prof. Csiszár poinformowała ponadto Leona XIV, że „kwestia kobiet pozostaje ważnym tematem dla całej Europy. W wielu lokalnych Kościołach Zachodu niecierpliwość w oczekiwaniu na większy udział kobiet jest faktem, podczas gdy gdzie indziej debaty na temat diakonatu lub przywództwa kobiet spotykają się z oporem, sceptycyzmem lub obawami. Jednocześnie istnieją lokalne Kościoły, w których całkowicie brakuje chęci podjęcia tych tematów”.

Roli kobiet w Kościele dotyczyło też pytanie, które austriacka teolog zadała Papieżowi w imieniu europejskich katolików: „Jakie nadzieje mogą słusznie żywić kobiety w Kościele synodalnym? Czy uważa Ojciec Święty, że w Kościele zachodzi autentyczna zmiana kulturowa, dzięki której w przyszłości równość kobiet i mężczyzn w Kościele stanie się rzeczywistością?”