Jordânia aguarda o retorno de peregrinos, instrumentos de paz

Beatrice Guarrera e Gabriella Ceraso - Amã

"Convido a todos a virem ou retornarem à Jordânia, pois esta é a Terra Santa." O apelo foi lançado do topo do Monte Nebo pela Irmã Rebecca Nazzaro, diretora do Escritório de Peregrinações Pastorais da Diocese de Roma. Suas palavras foram registradas pelo grupo de sacerdotes e jornalistas italianos que participaram da viagem, que partiu na terça-feira, 3 de fevereiro, e foi organizada pela Opera Romana Pellegrinaggi (ORP) em colaboração com Royal Jordanian, a Agência de Turismo da Jordânia e o Ministério do Turismo.

Monte Nebo

Peregrinações são instrumentos de paz

Do Monte Nebo, a beleza do panorama se revela gradualmente à medida que a névoa se dissipa e permite que o olhar se eleve ao longe. A paisagem parece árida e desértica, mas ao longe, podem ser vistos Jerusalém, o Mar Morto e Hebron: lugares divididos por fronteiras cada vez mais difíceis de atravessar.

“Estamos aqui onde Moisés avistou a terra prometida de longe, como nos dizem as Escrituras: estamos aqui - explica a Irmã Nazzaro - para contemplar de longe uma paz que há de retornar. E esta terra prometida é, de certa forma, a terra que todos desejamos, a terra da paz, a terra da verdade, a terra da solidariedade, a terra da convivência, da fraternidade de todos os povos.” Portanto, em tempos de crescentes tensões regionais, a presença deste grupo torna-se significativa para “provar que nada se perde” se - observa a religiosa - também nos propusermos, por meio das peregrinações, “como instrumentos de paz e de transmissão da Boa Nova”.

Um sinal de solidariedade concreta

O apelo da Irmã Nazzaro surge num momento em que a Jordânia percebe uma diminuição do número de peregrinos que viajavam ao país, diretamente após terem visitado Israel e a Palestina, uma situação que se tornou menos viável devido às restrições impostas após a guerra em Gaza.

Portanto, "vir à Jordânia é também um sinal de solidariedade concreta com os cristãos que aqui permanecem". Devemos, por isso, aprender com aqueles que decidem não emigrar, apesar das dificuldades, "aqueles que guardam esta chama da história". Este é um pequeno rebanho pelo qual cada cristão, segundo a freira, deve sentir-se responsável num "espírito missionário ao qual todos somos chamados, nós que temos esta liberdade de viver a nossa fé", para que possamos levar-lhes ao menos "uma gota de esperança, de encorajamento".

A Igreja latina de São João Batista

Uma comunidade influente

A poucos quilômetros da capital, Amã, o arcebispo Giovanni Pietro Dal Toso, núncio apostólico no Chipre e na Jordânia, encontrou-se com o grupo ORP. Tendo vivido no país por três anos, ele compreende sua importância, incluindo sua história bíblica, seus locais ligados ao Antigo Testamento, a vida de Jesus e o desenvolvimento da Igreja nos primeiros séculos.

"A comunidade cristã aqui na Jordânia é muito afortunada", afirma Dal Toso. "Representa cerca de 2% da população, então não é muito grande, mas é muito influente, especialmente porque existe uma extensa rede de escolas", além da presença de uma universidade, quatro hospitais e outras instalações para o cuidado de crianças abandonadas ou de famílias carentes. "É também uma presença muito apreciada", continua o arcebispo, enfatizando a riqueza dos seis diferentes ritos cristãos presentes, incluindo o latino, o melquita, o maronita, o armênio, o sírio católico e o caldeu.

Um país de refugiados

"Apesar das tensões regionais, nunca tivemos problemas na Jordânia", recorda Dal Toso. Houve um declínio nas visitas, mas a esperança é que os peregrinos retornem em grande número, incentivados pelos roteiros recentemente desenvolvidos, graças em parte ao apoio da Opera Romana Pellegrinaggi. "Nos últimos anos, também notei um grande interesse da Jordânia em promover o turismo religioso", enfatiza o arcebispo.

O turismo e seu consequente impacto no emprego não são a única questão a ser abordada. O país tem aproximadamente 11 milhões de habitantes, um terço dos quais são refugiados, que chegaram em várias ondas: de palestinos a iraquianos e até sírios. Uma presença tão grande de refugiados, conclui Dal Toso, "também exigiria conscientização internacional, porque o governo jordaniano não pode sustentar todas essas pessoas sozinho".

Igreja em Anjara

A exceção de Fuheis

Em um país onde os cristãos são minoria, a pequena cidade de Fuheis, localizada a 20 km a noroeste da capital Amã, é uma exceção. O padre Paul Haddad, arquimandrita da Igreja Greco-Católica, explica o motivo: "Em nossa cidade, que tem 40.000 habitantes, a maioria é cristã". Duas outras igrejas latinas e duas igrejas ortodoxas gregas foram construídas para atender aos fiéis. De fato, é uma cidade habitada desde os primórdios do cristianismo, afirma o padre Haddad, que ainda hoje mantém sua forte identidade e aspira a se tornar um local de comunhão para aqueles que desejam peregrinar à Jordânia.

Madaba, mosaico de culturas

Quando se fala de presença cristã, não podemos deixar de mencionar a cidade de Madaba, cujas igrejas remontam aos primeiros séculos da era cristã. Enquanto a igreja ortodoxa grega abriga o mosaico que retrata um dos mapas mais antigos de Jerusalém, a igreja latina, dedicada a São João Batista, é um tesouro de testemunhos de fé. Isso é atestado pelas fotografias penduradas nas paredes de uma sala no complexo paroquial. Elas retratam famílias cristãs de outras partes do país que, no final do século XIX, também em excelentes relações com as tribos muçulmanas, contribuíram para a construção da estrutura e a fundação da comunidade de fé, que hoje conta com aproximadamente 5.000 fiéis.

O pároco, Padre Tareq Abu Hanna, explica com orgulho que a igreja recebeu a visita de quatro Papas: Paulo VI, João Paulo II, Bento XIV e Francisco. Apesar das várias dominações que a cidade sofreu ao longo dos séculos, primeiro pelos turcos e depois pelos ingleses, "Madaba permanece um mosaico de culturas". Embora os cristãos continuem sendo minoria — dois mil em comparação com 120 mil muçulmanos — o que vivenciamos "é um diálogo diário que vem sendo praticado desde nossos bisavós: cristãos e muçulmanos, portanto, cresceram juntos, também graças ao apoio do Rei da Jordânia", conclui o pároco.