O nascimento de São João Batista na visão de São Beda

 Dom Vital Corbellini, Bispo de Marabá – PA.

São Beda, o Venerável, assim conhecido pela Igreja antiga, viveu na Inglaterra nos séculos VII e VIII, como presbítero beneditino. Ele escreveu obras diversas sobre a História da Igreja Antiga, exegese e também proferiu homilias sobre a natividade de São João Batista, o Precursor do Senhor Jesus Cristo. Veremos a seguir alguns pontos de sua doutrina em relação ao enviado do Senhor, João Batista, antes de sua vinda neste mundo.

O envio de muitas testemunhas e de João Batista

O Senhor Deus enviou testemunhos diversos para anunciar a missão do Verbo de Deus na carne que anunciassem também o ministério da sua encarnação. Por fim veio João, o Batista, segundo a testemunha do Senhor: a Lei e os Profetas até João de modo que veio pregar o Reino de Deus (cfr. Lc 16,16). João foi chamado mais que um profeta (cfr. Mt 11,11), porque se as outras pessoas profetizaram muito tempo antes pela vinda do Messias, João indicou profeticamente o Senhor e o fez conhecer entre o povo de Deus[1].

O nascimento de João Batista

Ele nasceu diante de Deus por pais justos (cfr. Lc 1,6), Zacarias e Isabel, para dar ao povo os preceitos da justiça com tanta maior confiança tanto mais ele não os tinha apanhado como coisas novas, mas era como se os conservasse recebidos pelos seus antepassados, segundo um direito hereditário[2]. O seu nascimento possibilitou vida nova para o povo que aguardava o Messias.

A preparação

O precursor veio preparar o caminho do Salvador (cfr. Mc 1,3; Jo 1,23). São Beda afirmou que o nosso Redentor, manifestando-se na carne, como se dignou de tornar-se nosso Rei dando-nos o reino celeste, assim tornou-se sacerdote oferecendo-se a si mesmo por nós como vítima a Deus e sacrifício de suave odor (cfr. Ef 5,2). Por isso mesmo o nosso Redentor era sacerdote segundo a ordem de Melquisideque, porque aboliu as vítimas segundo a Lei, ao instituir uma forma de sacrifício para oferecer integralmente no mistério do seu corpo e o seu sangue, no Novo Testamento[3].

O nome João

O anjo Gabriel disse a Zacarias que Isabel teria um filho e ele seria chamado João, que será para os pais motivo de alegria e muitas pessoas se alegrarão pelo seu nascimento. O Precursor do nosso Redentor veio o nome imposto, dado por ordem divina o nome de João, cujo significado é graça do Senhor, aquele no qual tem o dom divino porque Ele recebeu a graça especial acima de todos os santos, de ser o precursor do Senhor, e Ele veio pregar ao mundo a graça até ao início do Reino dos céus, por Jesus Cristo[4].

Será grande diante de Deus

São Beda teve presentes as palavras do anjo que João será grande diante de Deus (cfr. Lc 1,15). Os louvores dados a João foram os mesmos que foram concedidos aos seus pais. Deles a Escritura disse que eles eram justos diante de Deus e do seu filho a Escritura falará que será grande diante do Senhor. O Senhor mesmo disse que ele era grande entre os nascidos de mulher (cfr. Mt 11,11), de modo que ele foi uma pessoa humilde na preparação dos caminhos do Senhor[5].

O Espírito Santo e o poder de Elias cfr. Lc 1,15-17)

O anjo também disse que o menino será cheio do Espírito Santo desde o seio materno, cujo significado será Ele exaltado por todos os frutos de virtude. A Palavra de Deus também disse que o menino caminhará diante do Senhor com o espírito e o poder de Elias, porque como Ele anunciou o Messias futuro, João foi o precursor do Redentor. E não só na prioridade da vinda, mas também na semelhança da doutrina João precedeu o Senhor com o Espírito e o poder de Elias[6].

Um povo perfeito

João preparou um povo perfeito em vista da vinda do Senhor (cfr. Lc 1,17), do Messias esperado por tanto tempo. Ele mesmo não se considerava o Messias mas uma voz que clamava no deserto (cfr. Jo 1,23) para que o povo fosse ao encontro do Senhor Jesus Cristo[7]. Assim como João pediu a conversão de vida (cfr. Mt 3,2), da mesma forma o Senhor pediu a conversão no sentido de uma vida conforme a Palavra de Deus, de unidade, fraternidade e amor (cfr. Mc 1,15).

O anúncio do Batista

A Igreja festeja o nascimento de João Batista, o precursor do Senhor Jesus Cristo, o Salvador do mundo, o Filho de Deus. Ele foi excelente dom de Deus, lâmpada ligada à luz que era e é o Senhor. Quando nasceu João os vizinhos e os parentes se congratularam com a sua mãe, com o seu pai, mas quando nasceu o Senhor, a Igreja, o povo de Deus se congratularam de uma forma muito maior, sublime, divina, porque chegou o tempo de fazer-lhe a graça e os anjos cantaram um hino de glória a Deus (cfr. Lc 2,14)[8]. João foi o precursor do Senhor de modo que ele disse que era preciso que Ele cresça e ele diminua (cfr. Jo 3,30). Rezemos segundo São Beda na qual pela intercessão de São João Batista junto do Senhor nos obtenha de alcançar a luz, vida, verdade, o amor, na qual Ele deu o testemunho, Jesus Cristo, Deus e Nosso Senhor[9].

[1] Cfr. Omelia II, 19. Nella Viglia della nascita di san Giovanni Battista (Lc 1, 5-17). In: Venerabile Beda. Omelie sul Vangelo. Roma: Città nuova Editrice, 1990, pg. 445.

[2] Cfr. Idem, pg. 445.

[3] Cfr. Ibidem, pg. 446

[4] Cfr. Ibidem, pg. 453.

[5] Cfr. Ibidem, pg. 454.

[6] Cfr. Ibidem, pg. 455.

[7] Cfr. Ibidem, pg. 456.

[8] Cfr. Omelia II, 20. Ibidem, pgs. 459-460.

[9] Cfr. Ibidem, pg 465.