Литургические чтения: 18 НОЯБРЯ. Вторник XXXIII рядовой недели
ПЕРВОЕ ЧТЕНИЕ 2 Макк 6,18-31
В те дни: Был некто Елеазар, из первых книжников, муж уже достигший старости, но весьма красивой наружности: его принуждали, раскрывая ему рот, есть свиное мясо. Предпочитая славную смерть опозоренной жизни, он добровольно пошёл на мучение, и плевал, как надлежало решившимся устоять против того, чего из любви к жизни не дозволено вкушать. Тогда приставленные к беззаконному жертвоприношению, знавшие этого мужа с давнего времени, отозвав его, наедине убеждали его принести им самим приготовленные мяса, которые мог бы он употреблять, и притвориться, будто ест назначенные от царя жертвенные мяса, дабы через это избавиться от смерти и по давней с ними дружбе воспользоваться их человеколюбием. Но он, утвердившись в доброй мысли, достойной его возраста и почтенной старости, и достигнутой им славной седины, и благочестивого издетства воспитания, а более всего – святого и Богом данного законоположения, соответственно сему отвечал, и сказал: немедленно предать смерти; ибо недостойно нашего возраста лицемерить, дабы многие из юных, узнав, что девяностолетний Елеазар перешёл в язычество, и сами вследствие моего лицемерия, ради краткой и ничтожной жизни, не впали через меня в заблуждение, и через то я положил бы бесчестие и пятно на мою старость. Если в настоящее время я и избавлюсь мучения от людей, но не избегну десницы Всемогущего ни в сей жизни, ни по смерти. Посему, мужественно расставаясь теперь с жизнью, сам я явлюсь достойным старости, а юным оставлю добрый пример – охотно и доблестно принимать смерть за досточтимые и святые законы. Сказав это, он тотчас пошёл на мучение. Тогда и те, которые вели его, незадолго пред сим оказанное ему доброжелательство изменили в ненависть по причине вышесказанных слов, ибо они почли их за безумие. Готовясь уже умереть под ударами, он, восстенав, произнёс: Господу, имеющему совершенное ведение, известно, что я, имея возможность избавиться от смерти, принимаю бичуемым телом жестокие страдания, а душою охотно терплю их по страху пред Ним. И так скончался он, оставив в смерти своей не только юношам, но и весьма многим из народа образец доблести и памятник добродетели.
Толкование
Эпоха Маккавеев богата примерами героического сопротивления и верности Закону. Что важнее - прожить ещё несколько лет на земле, отрекшись от имени Господа, или умереть за Него и сразу войти в рай? Понятен страх смерти, особенно когда знаешь, что тебя убьют. Однако именно оставаясь верным в этих обстоятельствах, мы придаем ценность всей своей жизни. Момент смерти – самый важный в жизни, он является её итогом, финальным словом, но он же становится и начальным словом, если сразу переходишь в Царство Небесное. Мученик умирает, заявляя о верности Богу, а значит, это также первое слово, которое он произносит в вечной жизни. Известный итальянский священник и богослов Диво Барсотти говорил, что, если человек принимает Причастие (Евхаристию), то должен почувствовать побуждение к мученичеству, ибо Господь есть любовь и Бог умер мучеником. Поэтому единение с Богом направлено не на то, чтобы жить в состоянии внутреннего благополучия, а на готовность к мученичеству. Христианство – это не поэзия: это драма, драма любви. Елеазар, который жил ещё в Ветхом Завете, является тому свидетелем.
ЕВАНГЕЛИЕ Лк 19,1-10
В то время: Иисус вошёл в Иерихон и проходил через него. И вот, некто, именем Закхей, начальник мытарей и человек богатый, искал видеть Иисуса, кто Он; но не мог за народом, потому что мал был ростом. И, забежав вперёд, влез на смоковницу, чтобы увидеть Его; потому что Ему надлежало проходить мимо неё. Иисус, когда пришёл на это место, взглянув, увидел его и сказал ему: Закхей! сойди скорее; ибо сегодня надобно Мне быть у тебя в доме. И он поспешно сошёл и принял Его с радостью. И все, видя то, начали роптать и говорили, что Он зашёл к грешному человеку. Закхей же, став, сказал Господу: Господи! половину имения моего я отдам нищим, и, если кого чем обидел, воздам вчетверо. Иисус сказал ему: ныне пришло спасение дому сему, потому что и он сын Авраама; ибо Сын Человеческий пришёл взыскать и спасти погибшее.
Толкование
Имя Закхей означает «Бог помнит». На жизненном пути этот мытарь стал великим грешником; он был мал ростом, но и мал духом. Он вовсе не был счастлив, ибо живущий в тени самого себя никогда не бывает доволен. Однажды он встретил взгляд Христа и в один миг постиг свет Божий, постиг и тьму собственной души. Он больше не мог выносить своего состояния и в одно мгновение почувствовал себя освобождённым: сначала от греха, а затем от балласта своей бесполезной жизни. Обратился ли Закхей благодаря простому взгляду? Да, потому что в глазах Иисуса он прочёл всемогущество, любовь, благоволение, милосердие, прощение. Без слов Слово Божье сошло в сердце человека и потрясло его. Закхей понял, что Бог действительно вспомнил о нём и призывает его следовать за Ним, чтобы наконец стать настоящим человеком, свободным, смиренным.
