Литургические чтения: 4 НОЯБРЯ. Вторник XXXI рядовой недели
ПЕРВОЕ ЧТЕНИЕ Рим 12,5-16a
Братья: Мы, многие, составляем одно тело во Христе, а порознь один для другого члены. И как, по данной нам благодати, имеем различные дарования, то, имеешь ли пророчество, пророчествуй по мере веры; имеешь ли служение, пребывай в служении; учитель ли, – в учении; увещатель ли, увещевай; раздаватель ли, раздавай в простоте; начальник ли, начальствуй с усердием; благотворитель ли, благотвори с радушием. Любовь да будет непритворна; отвращайтесь зла, прилепляйтесь к добру; будьте братолюбивы друг к другу с нежностью; в почтительности друг друга предупреждайте; в усердии не ослабевайте; духом пламенейте; Господу служите; утешайтесь надеждою; в скорби будьте терпеливы, в молитве постоянны; в нуждах святых принимайте участие; ревнуйте о странноприимстве. Благословляйте гонителей ваших; благословляйте, а не проклинайте. Радуйтесь с радующимися и плачьте с плачущими. Будьте единомысленны между собою; не высокомудрствуйте, но последуйте смиренным.
Толкование
Отрывок из Послания к Римлянам можно сравнить с симфонией Моцарта, исполняемой оркестром: партитурой являются наставления, которые мы читаем сегодня в Послании к Римлянам, и эта партитура совершенна, ибо её написал Бог. Инструменты – это дары, таланты и харизмы, которые Господь дал каждому из нас. Они превосходны. Исполнители – это мы, христиане, которым нужно учиться, чтобы играть без ошибок. Дирижер – это Бог. Если каждый хорошо исполняет свою партию, результат будет превосходным. Каждый христианин имеет собственную задачу в Церкви. Важно понять, в чем именно она заключается, и выполнять её со смирением. Все мы призваны к гармоничному и радостному участию в жизни Церкви, где каждый, используя свой уникальный дар согласно Божьему замыслу (партитуре), способствует созданию единой, совершенной и прекрасной симфонии спасения.
ЕВАНГЕЛИЕ Лк 14,15-24
В то время: Некто из возлежащих с Иисусом сказал Ему: блажен, кто вкусит хлеба в Царствии Божием! Он же сказал ему: один человек сделал большой ужин и звал многих. И когда наступило время ужина, послал раба своего сказать званым: «идите, ибо уже всё готово». И начали все, как бы сговорившись, извиняться. Первый сказал ему: «я купил землю, и мне нужно пойти посмотреть её; прошу тебя, извини меня». Другой сказал: «я купил пять пар волов и иду испытать их; прошу тебя, извини меня». Третий сказал: «я женился и потому не могу прийти». И, возвратившись, раб тот донёс о сем господину своему. Тогда, разгневавшись, хозяин дома сказал рабу своему: «пойди скорее по улицам и переулкам города и приведи сюда нищих, увечных, хромых и слепых». И сказал раб: «господин! исполнено, как приказал ты, и ещё есть место». Господин сказал рабу: «пойди по дорогам и изгородям и убеди прийти, чтобы наполнился дом мой. Ибо сказываю вам, что никто из тех званых не вкусит моего ужина, ибо много званых, но мало избранных».
Толкование
Слишком сильно привязываясь к земным вещам (пусть даже хорошим), мы начинаем возводить их в статус идолов и забываем об источнике, из которого всё исходит. Те, кто работают в поле, должны помнить, что волы, земля, семена и урожай исходят от Творца. Брак – это благая человеческая реальность, возвышенная до Таинства, и он не может быть препятствием к пиру Агнца, то есть, к Евхаристии. Чрезмерное усердие в отношении человеческих дел может заставить нас потерять из виду Источник, Первоисточник, и, следовательно, отказаться от благодарности и хвалы Богу. То, что мы отдаем Богу, вернётся нам сторицей, и это касается всего: нашей работы, имущества, брака. Нужно стремиться проживать всё во славу Господа, с благодарностью принимая то, что мы постоянно получаем от Него. Главное – никогда не отвергать Его приглашение, даже если в данный момент иные вещи кажутся нам более неотложными. Земные блага хороши, но они не должны становиться абсолютом (идолом). Отказываясь от Божьего приглашения ради мирских забот, мы фактически теряем благодать и помощь, которая могла бы принести успех и в самих этих мирских делах. Приоритет Бога в нашей жизни – залог успеха во всём.
