Литургические чтения: 5 ДЕКАБРЯ. Пятница I недели Адвента
ПЕРВОЕ ЧТЕНИЕ Ис 29,17-24
Так говорит Господь Бог: Ещё немного, очень немного, и Ливан не превратится ли в сад, а сад не будут ли почитать, как лес? И в тот день глухие услышат слова книги, и прозрят из тьмы и мрака глаза слепых. И страждущие более и более будут радоваться о Господе, и бедные люди будут торжествовать о Святом Израиля. Потому что не будет более обидчика, и хульник исчезнет, и будут истреблены все поборники неправды, которые запутывают человека в словах, и требующему суда у ворот расставляют сети, и отталкивают правого. Посему так говорит о доме Иакова Господь, Который искупил Авраама: тогда Иаков не будет в стыде, и лицо его более не побледнеет. Ибо, когда увидит у себя детей своих, дело рук Моих, то они свято будут чтить имя Моё и свято чтить Святого Иаковлева, и благоговеть пред Богом Израилевым. Тогда блуждающие духом познают мудрость, и непокорные научатся послушанию.
Толкование
Среди различных чудес, которые пророк Исайя возвещает о Царстве Божием, есть и то, что в сегодняшнем обществе кажется недостижимым: социальная справедливость. Мы знаем о злоупотреблениях, беззакониях и коррупции, которые происходят на всех уровнях повседневной жизни. Наступит ли наконец время, когда воцарится совершенная справедливость, когда бедный не будет подвергаться притеснениям, когда люди будут идеально уважать друг друга? Да, наступит. Но не стоит ждать, что это совершенное общество осуществится здесь, в мире сем, поскольку грех и его последствия всё ещё существуют. Но в Раю никакого неравенства уже не будет, ибо Царство Божие, Царство мира – это место безупречной справедливости. Мы все несём это стремление в своём сердце и уже сейчас можем бороться за его достижение в тех отношениях, которые нам доступны (на работе, в семье, со знакомыми). «Блаженны алчущие и жаждущие правды, ибо они насытятся» (Мф 5,6), – заверяет Господь Иисус.
ЕВАНГЕЛИЕ Мф 9, 27-31
В то время: Когда Иисус шёл, за Ним следовали двое слепых и кричали: помилуй нас, Иисус, сын Давидов! Когда же Он пришёл в дом, слепые приступили к Нему. И говорит им Иисус: веруете ли, что Я могу это сделать? Они говорят Ему: да, Господи! Тогда Он коснулся глаз их и сказал: по вере вашей да будет вам. И открылись глаза их. И Иисус строго сказал им: смотрите, чтобы никто не узнал. А они, выйдя, разгласили о Нём по всей земле той.
Толкование
Почему Иисус совершает чудо, а затем желает, чтобы о нём никто не знал? И как возможно, что два слепых, прозрев, никому ничего не сказали? Очевидно, Господь не хочет, чтобы мир знал Его просто как рядового целителя. Ибо человек стремится к благу для себя (здоровье – это дар) и, достигнув цели, часто забывает о дарованной благодати и о необходимости вести праведную жизнь. Хорошее здоровье, по сути, служит для совершения дел Божьих, для помощи друг другу, для служения нуждающимся. Поэтому Господь желает, чтобы чудо имело тихое, личное, внутреннее измерение. Человек, исцелённый телом, должен размышлять о необходимости здоровья души, о чистоте сердца и чувств. Его сердце возносит благодарение и хвалу Богу; человек свидетельствует миру о вере своей обращённой, иной, новой жизнью. Господь Иисус – прежде всего Спаситель, Который Своей крестной жертвой открывает людям врата небес, и именно как Спаситель Он желает, чтобы Его познали все люди.
