Påve Leo XIV:s Regina Caeli: Ge er tro näring genom att gå till kyrkan på söndagar

Nedan följer hela påve Leo XIV:s Regina Coeli den andra påsksöndagen:

Kära bröder och systrar, glad påsk ännu en gång!

I dag, på den andra söndagen i påsktiden, som den helige Johannes Paulus II tillägnade den Gudomliga Barmhärtigheten, berättar evangeliet om hur den uppståndne Jesus visar sig för aposteln Tomas (jfr Joh 20:19–31). Detta skedde åtta dagar efter påsken, då gemenskapen var samlad. Där mötte Tomas Mästaren, som visade honom spåren av spikarna och sa till honom att röra vid såret i hans sida, och att tro.

Denna scen inbjuder oss att reflektera över vårt eget möte med den uppståndne Jesus. Var kan vi finna honom? Hur kan vi känna igen honom? Hur kan vi tro? Den helige Johannes, som återger händelsen, ger oss precisa indikationer: Tomas mötte Jesus på den åttonde dagen, i den samlade gemenskapen, och kände igen honom i hans offertecken. Tomas trosbekännelse, den högsta i hela Johannesevangeliet, växte fram ur denna erfarenhet: ”Min Herre och min Gud!”.

Självklart är det inte alltid lätt att tro. Det var inte lätt för Tomas, och det är inte lätt för oss heller. Tron behöver näras och stödjas. Därför inbjuder kyrkan oss på den ”åttonde dagen” — det vill säga varje söndag — att göra som de första lärjungarna: samlas och fira eukaristin. Under mässan lyssnar vi till Jesu ord, vi ber, vi bekänner vår tro, vi delar Guds gåvor i kärlek och vi offrar våra liv i förening med Kristi offer. Hans kropp och blod ger oss näring, så att också vi kan vittna om hans uppståndelse, vilket antyds i ordet ”mässa”, som betyder ”utsändning” eller ”mission” (jfr Katolska kyrkans katekes, 1332).

Söndagens eukaristi är oumbärlig för det kristna livet. I morgon reser jag på min apostoliska resa till Afrika. Några av martyrerna i den tidiga afrikanska kyrkan, särskilt martyrerna i Abitene, har lämnat oss ett vackert vittnesbörd i detta avseende.

När de erbjöds att rädda sina liv genom att sluta fira eukaristin, svarade de att de inte kunde leva utan att fira Herrens dag. Det är där vår tro växer och stärks. Det är där våra begränsade ansträngningar förenas av Guds nåd med alla medlemmar i en enda kropp — Kristi kropp — för genomförandet av en enda stor frälsningsplan som omfattar hela mänskligheten. Genom eukaristin blir våra händer ”den Uppståndnes händer”, som vittnar om hans närvaro, barmhärtighet och fred. Spår av arbete, offer, sjukdom och tidens gång är ofta inristade i våra händer, liksom i ömheten i en smekning, ett handslag eller en gest av kärlek.

Kära bröder och systrar, i en värld som har så stort behov av fred, kallar detta oss mer än någonsin till att vara fasta och trogna i vårt eukaristiska möte med den uppståndne Herren, så att vi kan gå ut som kärlekens vittnen och försoningens budbärare.

Må Jungfru Maria hjälpa oss att göra detta, hon som är välsignad eftersom hon var den första som trodde utan att se.