Påven: Kristna och muslimer bör samarbeta för att ”återuppliva mänskligheten”
Vatican News
Måndag morgon, den 11 maj, träffade påven Leo medlemmar från Jordaniens kungliga institut för interreligiösa studier och från Heliga stolens dikasterium för interreligiös dialog. Medlemmarna från det kungliga institutet, som grundades under beskydd av Jordaniens prins Hasan bin Talal, befann sig i Rom för ett forum med temat ”Mänsklig medkänsla och empati i modern tid”.
Medkänsla inom kristendomen och islam
I sitt tal framhöll påven att medkänsla och empati är ”väsentliga attityder” inom både kristendomen och islam.
I den muslimska traditionen, sade påve Leo, är medkänsla (ra’fa) en gåva som Gud skänker till de troendes hjärtan, medan införandet av al-Ra’uf (”Den alltid medkännande”) bland de nittionio gudomliga namnen påminner oss om att ”medkänsla alltid har sitt ursprung i Gud själv”.
I den kristna traditionen, å andra sidan, sade påven, blir denna gudomliga medkänsla ”synlig och påtaglig” i Jesu person. Genom att ta mänsklig gestalt, går Gud ”bortom att se och höra” mänskligt lidande, och upplever det istället själv och blir ”det levande förkroppsligandet av medkänsla”.
Teknik och likgiltighet
Påve Leo reflekterade slutligen över teknikens inverkan på medkänsla och empati i dag. Även om det är sant att vi är ”mer sammankopplade än någonsin tidigare”, sade påven, kan det ”ständiga flödet av bilder och videoklipp som visar andras lidande göra våra hjärtan känslolösa snarare än att röra dem”.
Påven citerade en predikan av påven Franciskus och varnade för att vi ”har vant oss vid andras lidande” och tror att ”det inte berör mig, det intresserar mig inte, det angår inte mig”. I detta sammanhang, avslutade påven Leo, är kristna och muslimer kallade att ta tillvara ”rikedomen” i sina respektive traditioner för att engagera sig i ett ”gemensamt uppdrag”: ”återuppliva mänskligheten där den har blivit kall, ge röst åt dem som lider och förvandla likgiltighet till solidaritet”.
