Paavi kiirastorstaina: Jeesus uudistaa käsityksemme Jumalasta ja ihmisestä

Juho Sankamo

Kiirastorstai johdattaa meidät Herran passion, kuoleman ja ylösnousemuksen Pyhään Triduumiin. Astumme tähän Triduumiin, emme katselijoina tai tavan vuoksi, vaan henkilökohtaisesti Jeesuksen itsensä kutsumina, hänen vierainaan aterialla, jossa leipä ja viini muuttuvat pelastuksen sakramentiksi, paavi opetti. Tuolla aterialla Kristus osoitti meille “täydellistä rakkautta loppuun asti.” (Joh. 13:1.) Tämä rakkaus, jota hän osoitti meille, on yhtä aikaa ruoka ja ele kaikille, paavi saarnasi.

Aterian aikana Jeesus pesi opetuslastensa jalat ja sanoi heille: “Minä olen antanut teille esimerkin, jotta tekisitte saman minkä minä tein teille.” Paavi huomautti, että tämä jalkojen juontuu itse eukaristian sakramentista. Tämä merkki, jalkojen pesu, on paljon enemmän kuin moraalinen esimerkki, paavi opetti. “Hän uskoo meille oman elämäntapansa. Jalkojen peseminen on ele, joka tiivistää Jumalan ilmoituksen: esimerkillinen merkki lihaksi tulleesta Sanasta, hänen erehtymätön muisto. Ottamalla palvelijan aseman Poika paljastaa Isän kirkkauden ja kääntää päälaelleen ne maailman mittapuut, jotka niin usein vääristävät käsitystämme.”

Jumalan suuruus on erilainen kuin meidän käsitys suuruudesta

Meidän pitää jatkuvasti oppia näkemään, mitä on Jumalan suuruus. Se on erilaista kuin ihmisten käsitykset suuruudesta, paavi saarnasi. Paavi Leo viittasi paavi Benedictus XVI:n ajatukseen, jonka mukaan me ihmiset systemaattisesti kaipaamme menestyksen Jumalaa, emmekä passiota, Kristuksen kärsimystä. Meillä ihmisillä on kiusaus etsiä Jumalaa, joka “palvelee” meitä, joka antaa meille voiton, joka osoittautuu hyödylliseksi niin kuin rikkaus tai valta. “Mutta me emme huomaa, että Jumala kyllä palvelee meitä, mutta armeliaan ja nöyrän eleen kautta, pesten meidän jalkamme. Tämä on Jumalan oikeaa kaikkivaltiuutta… Herra polvistuu, rakkaudesta, pesemään meidät jokaisen, ja hänen jumalallinen lahjansa muuttaa meidät”, paavi Leo saarnasi.

Paavi julisti, että tämän jalkojen pesun kautta Jeesus puhdistaa meidän kuvamme Jumalasta, joka on tahriutunut epäjumalanpalveluksesta ja jumalanpilkasta. Jeesus puhdistaa myös meidän kuvamme ihmisyydestä. “Meillä on nimittäin taipumus pitää itseämme voimakkaina, kun hallitsemme, voittajina, kun tuhoamme vertaisemme, ja suurina, kun meitä pelätään.”

Tällaista käsitystä vastaan Kristus, joka on tosi Jumala ja tosi ihminen, tarjoaa meille esimerkin itsensä antamisesta, palvelemisesta ja rakkaudesta. Me tarvitsemme tätä esimerkkiä, paavi Leo saarnasi, jotta oppisimme rakastamaan. Paavi korosti, että Jeesuksen esimerkin seuraaminen, eläminen hänen tavoin, on koko elämän mittainen urakka. Jeesus on meidän todellinen mittamme, “opettaja ja Herra” (Joh. 13:13), joka riisuu kaikki jumalalliset ja inhimilliset naamiot. Jeesus antaa meille tämän esimerkin yönä, jona hänet kavalletaan ja hylätään. Tällä tavoin hän osoittaa, että Herran rakkaus edeltää meidän omaa hyvyyttämme tai puhtautta. Hän rakastaa meitä ensin, ja tuossa rakkaudessa hän antaa anteeksi ja uudistaa meidät, paavi saarnasi. “Hänen rakkautensa ei ole palkinto siitä, että olemme ottaneet hänen armonsa vastaan; päinvastoin, hän rakastaa meitä, ja niin puhdistaa meidät, jotta me voimme vastata hänen rakkauteensa.”

Me voimme palvella Jeesuksen tavoin vain jos Herra on ensin palvellut meitä. Paavi muistutti Jeesuksesta sanoista Pietarille: “Jos minä en pese sinua, ei sinulla ole sijaa minun luonani.” (Joh. 13:8.) Pestessään meidän ruumiimme, Jeesus pesee meidän sielumme, paavi opetti ja korosti, että Jeesus on antanut meille esimerkin siitä, kuinka tulee vapauttaa, eikä dominoida; kuinka antaa elämä, eikä tuhota elämää.

Eukaristia ja pappeus

Saarnansa lopussa paavi Leo muistutti, että kiirastorstaina Jeesus asetti kaksi sakramenttia: eukaristian ja pappeuden. Näissä sakramenteissa Jeesus ilmaisee, kuinka hän antaa täydellisesti itsensä lahjaksi ylipappina ja ikuisesti eukaristiassa. Paavi korosti, että eukaristia on rakkauden sakramentti, ykseyden merkki, rakkauden side, pääsiäisen juhla-ateria, jolla Kristus otetaan vastaan, ja jossa meidät täytetään armolla, ja jossa meille annetaan tulevan kirkkauden pantti. Piispojen ja pappien kautta, jotka ovat “uuden liiton pappeja” Jumalan käskyn mukaan, tehdään läsnäolevaksi rakkauden merkki Jumalan kansaa kohtaan. Paavi Leo painotti uusille papeille, että “pappeudessa meidät on kutsuttu palvelemaan Jumalan kansaa meidän koko elämällämme.” Niinpä tämä pyhä kiirastorstai on meille hartaan kiitollisuuden ja autenttisen veljeyden päivä, pyhä isä korosti.

Kiirastorstain messussa paavi Leo pesi nuorten pappien jalat. Suomessa katolisissa kirkoissa kirkkoherrat ovat pesseet seurakuntalaisten jalkoja Jeesuksen esimerkin mukaisesti.