Papa Leo XIV:Uturuki-Türkiye imeunganishwa na Asili ya Ukristo!
Na Angella Rwezaula – Vatican.
Baba Mtakatifu Leo XIV Alhamisi tarehe 27 Novemba 2025 akiwa huko Ancara nchini Türkiye(Uturuki kwenye Ziara yake ya Kwanza ya Kitume amehutubia hotuba yake ya Kwanza kwa Mamlaka, Asasi za Kiraia, kikundi cha Kidiplomasia katika Maktaba ya Ankara, mahali alipowasili muda wa saa 4.22 masaa ya ndani ya nchi hiyo. Mara baada ya hotuba ya Rais wa Nchi, Baba Mtakatifu Leo alianza kwa shukrani, “kwa ukarimu wenu. Ninafurahi kuanza Ziara za Kitume za Upapa wangu kwa kutembelea nchi yenu, kwani nchi hii imeunganishwa bila kutenganishwa na asili ya Ukristo, na leo inawaita watoto wa Ibrahimu na wanadamu wote kwenye udugu unaotambua na kuthamini tofauti. Uzuri wa asili wa nchi yenu unatuhimiza kulinda uumbaji wa Mungu. Zaidi ya hayo, utajiri wa kiutamaduni, kisanii na kiroho wa maeneo unayoishi unatukumbusha kwamba vizazi, tamaduni na mawazo tofauti yanapokutana,ustaarabu mkubwa huundwa ambapo maendeleo na hekima huunganishwa pamoja katika umoja.
Kwa upande mmoja, ni kweli kwamba historia ya binadamu ina karne nyingi za migogoro nyuma yake, na kwamba ulimwengu unaotuzunguka bado umevurugika na matamanio na chaguzi zinazokanyaga haki na amani. Wakati huo huo, tunapokabiliwa na changamoto, kuwa watu wenye historia nzuri kama hiyo ni zawadi na jukumu. Picha ya daraja juu ya Mlango-Bahari wa Dardanelles, iliyochaguliwa kama nembo ya ziara yangu, inaonesha kwa ufasaha jukumu maalum la nchi yenu. Papa alisema kwamba wao wanayo nafasi muhimu katika sasa na mustakabali wa Mediterania, na ulimwengu mzima, zaidi ya yote kwa kuthamini utofauti wao wa ndani. Hata kabla ya kuunganisha Asia, Ulaya na Mashariki na Magharibi, daraja hili linaunganisha Türkiye na yenyewe. Linaunganisha sehemu tofauti za nchi, na kuifanya kutoka ndani, kana kwamba ni, "njia panda za hisia." Katika hali kama hiyo, usawa ungekuwa umaskini. Hakika, jamii yao hai ikiwa ina wingi, kwani kinachoifanya kuwa jamii ya kiraia ni madaraja yanayowaunganisha watu wake pamoja.
Hata hivyo leo, jamii za wanadamu zinazidi kugawanyika na kugawanywa na misimamo mikali inayozigawa. Papa Leo XI kwa njia hiyo aliwahakikisha kwa hiari kwamba Wakristo wanatamani kuchangia vyema umoja wa nchi yenu. Wao ni, na wanahisikuwa sehemu ya utambulisho wa Kituruki, ambao uliheshimiwa sana na Mtakatifu Yohane XXIII, ambaye wanamkumbuka kama "Papa wa Kituruki" kwa urafiki wa kina ambao ulimfunga kila wakati na watu wenu. Aliyekuwa Msimamizi wa Vikariate ya Kilatini ya Istanbul na Mwakilishi wa Kitume huko Türkiye na Ugiriki kuanzia 1935 hadi 1945, na alifanya kazi bila kuchoka kuhakikisha kwamba Wakatoliki hawajitengi na maendeleo yanayoendelea ya Jamhuri yao mpya. Aliandika katika miaka hiyo, kwamba hapa katika Taifa hili, "sisi Wakatoliki wa Kilatini wa Istanbul, na Wakatoliki wa ibada zingine, Waarmenia, Wagiriki, Wakaldayo, Wasyria n.k., ni wachache wa kawaida wanaoishi juu ya uso wa ulimwengu mkubwa ambao tuna mawasiliano machache nao." Tunapenda kujitofautisha na wale ambao hawakiri imani yetu: ndugu zetu wa Kiorthodox, Waprotestanti, Wayahudi, Waislamu, waamini na wasioamini wa dini zingine... Inaonekana kuwa na mantiki kwamba kila mtu anapaswa kujali mambo yake mwenyewe, tamaduni za familia yake au za kitaifa, ikizingatia mzunguko mdogo wa jumuiya yake... Kaka na dada zangu wapendwa, watoto wangu wapendwa, lazima niwaambie kwamba kwa kuzingatia Injili na kanuni za Kikatoliki, hii ni mantiki potofu.”
Papa Leo XIV aliongeza kusema kuwa tangu wakati huo, bila shaka hatua kubwa zimepigwa ndani ya Kanisa na katika jamii zao lakini maneno hayo bado yanasikika sana katika siku zetu, na yanaendelea kuhamasisha njia ya kiinjili na ya kweli zaidi ya kufikiri, ambayo Papa Francisko aliiita "utamaduni wa kukutana." Hakika, kutoka katikati ya Bahari ya Mediterania, Mtangulizi wangu mtukufu alipinga "utandawazi wa kutojali," kwa kutualika kuhisi maumivu ya wengine na kusikiliza kilio cha maskini na cha dunia. Kwa hivyo alitutia moyo kutenda kwa huruma, ambayo ni kielelezo cha Mungu mmoja ambaye ni mwenye huruma na huruma, "mwepesi wa hasira na mwingi wa upendo usio na kikomo" (Zaburi 103:8). Taswira ya daraja lao kubwa pia inasaidia kwa maana hiyo, kwani Mungu, katika kujifunua, alianzisha daraja kati ya Mbingu na Dunia.
Alifanya hivyo ili mioyo yetu ibadilike, na kuwa kama yake. Ni daraja kubwa la kusimamishwa, karibu likipinga sheria za fizikia. Vivyo hivyo, pamoja na vipengele vyake vya ndani na vya faragha, upendo pia una mwelekeo unaoonekana na wa umma. Zaidi ya hayo, haki na rehema hupinga mawazo ya "nguvu ni sawa," na kuthubutu kuomba kwamba huruma na mshikamano zizingatiwe kama vigezo halisi vya maendeleo. Kwa sababu hiyo, katika jamii kama ile iliyo hapo Türkiye, ambapo dini ina jukumu linaloonekana, ni muhimu kuheshimu hadhi na uhuru wa watoto wote wa Mungu, wanaume na wanawake, raia wenzake na wageni, maskini na matajiri. Sote ni watoto wa Mungu, na hii ina matokeo ya kibinafsi, kijamii na kisiasa. Wale wenye mioyo iliyotii mapenzi ya Mungu daima huendeleza wema na heshima ya wote. Leo, hii ni changamoto kubwa, ambayo lazima ibadilishe sera za ndani na mahusiano ya kimataifa, haswa katika uso wa maendeleo ya kiteknolojia ambayo yangeweza kuzidisha dhuluma badala ya kusaidia kuishinda.
Hata Akili Unde(AI) huzalisha tu mapendeleo yetu wenyewe na kuharakisha michakato ambayo, kwa ukaguzi wa karibu, si kazi ya mashine, bali ya ubinadamu wenyewe. Kwa hivyo, hebu tufanye kazi pamoja ili kubadilisha njia ya maendeleo na kurekebisha uharibifu ambao tayari umefanywa kwa umoja wa familia yetu ya kibinadamu. Papa alikazia kwamba alitaja tu familia ya kibinadamu. Mfano huu unatualika kuanzisha muunganisho - tena, daraja - kati ya hatima yetu ya kawaida na uzoefu wa kila mtu. Hakika, kwa kila mmoja wetu, familia ilikuwa kiini cha kwanza cha maisha ya kijamii, ambapo tulijifunza kwamba bila "mwingine" hakuna "Mimi." Zaidi ya ilivyo katika nchi zingine, familia inadumisha umuhimu mkubwa katika utamaduni wa Kituruki, na hakuna uhaba wa mipango ya kuunga mkono umuhimu wake.
Hakika, mitazamo muhimu kwa kuishi pamoja kwa raia, pamoja na unyeti wa awali na wa msingi kwa manufaa ya wote, hukomaa haswa ndani ya familia. Bila shaka, kila familia inaweza pia kujifunga yenyewe, kukuza uadui, au kuzuia baadhi ya wanachama wake kujieleza hadi kufikia hatua ya kuzuia ukuaji wa vipaji vyao. Hata hivyo, watu hawapati fursa au furaha kubwa zaidi kutokana na utamaduni wa ubinafsi, wala kwa kuonesha dharau kwa ndoa au kuepuka uwazi wa maisha. Zaidi ya hayo, uchumi wa watumiaji ni wa udanganyifu kwa kuwa upweke unakuwa biashara. Tunapaswa kujibu hili kwa utamaduni unaothamini mapenzi na muunganisho wa kibinafsi. Kwani ni pamoja tu ndipo tunaweza kuwa nafsi zetu halisi. Ni kupitia upendo tu ndipo maisha yetu ya ndani yanakuwa makubwa na utambulisho wetu unakuwa imara.
Wale wanaodharau mahusiano ya msingi ya kibinadamu, na kushindwa kujifunza jinsi ya kubeba hata mapungufu na udhaifu wao, kwa urahisi zaidi huwa wasiovumilia na hawawezi kuingiliana na ulimwengu wetu mgumu. Wakati huo huo, ni ndani ya maisha ya familia ambapo thamani ya mapenzi ya ndoa na mchango wa wanawake hujitokeza kwa njia maalum sana. Wanawake, hasa, kupitia mafunzo yao na ushiriki wao kikamilifu katika maisha ya kitaaluma, kiutamaduni na kisiasa, wanazidi kujiweka wenyewe. Wanaitumikia nchi hiyo na ushawishi wake chanya katika ulimwengu wa kimataifa. Kwa hivyo, ni lazima tuthamini sana mipango muhimu katika suala hilo, ambayo inasaidia familia na mchango ambao wanawake hutoa kuelekea maua kamili ya maisha ya kijamii.Papa Leo alimgeukia tena Rais na kusema Uturuki iwe chanzo cha utulivu na upatanisho kati ya watu, katika kutumikia amani ya haki na ya kudumu.
Ziara za Mapapa wanne huko Türkiye: Paulo VI mnamo 1967, Yohane Paulo II mnamo 1979, Benedikto XVI mnamo 2006 na Francisko mnamo 2014, zinaonesha kwamba Kiti Kitakatifu sio tu kwamba kinadumisha uhusiano mzuri na Jamhuri ya Türkiye, lakini pia kinatamani kushirikiana katika kujenga ulimwengu bora kwa mchango wa nchi hii, ambayo ni daraja kati ya Mashariki na Magharibi, kati ya Asia na Ulaya, na makutano ya tamaduni na dini. Tukio maalum la ziara yake mwenyewe, katika maadhimisho ya miaka 1700 ya Mtaguso wa Nicea, linatuzungumzia kuhusu kukutana na mazungumzo, kama vile ukweli kwamba mabaraza manane ya kwanza ya kiekumeni yalifanyika katika nchi za Türkiye ya leo. Leo, zaidi ya hapo awali, tunahitaji watu watakaokuza mazungumzo na kuyatekeleza kwa nia thabiti na azimio la subira. Baada ya majanga ya vita viwili vya dunia, ambavyo vilishuhudia kujengwa kwa mashirika makubwa ya kimataifa, sasa tunapitia awamu iliyoangaziwa na kiwango kikubwa cha migogoro katika ngazi ya kimataifa, ikichochewa na mikakati iliyopo ya nguvu za kiuchumi na kijeshi.
Hii inawezesha kile ambacho Papa Francisko alikiita "vita vya tatu vya dunia vilivyogawanyika vipande vipande." Hatupaswi kamwe kujisalimisha kwa hili! Mustakabali wa wanadamu uko hatarini.” Nguvu na rasilimali zinazofyonzwa na nguvu hii ya uharibifu zinaelekezwa kutoka kwa changamoto halisi ambazo familia ya binadamu inapaswa kukabiliana nazo pamoja leo, yaani amani, mapambano dhidi ya njaa na umaskini, afya na elimu, na ulinzi wa uumbaji. Kiti Kitakatifu, kwa nguvu zake za kiroho na kimaadili pekee, kinataka kushirikiana na mataifa yote ambayo yana moyoni mwa maendeleo kamili ya kila mtu. Basi, tutembee pamoja katika ukweli na urafiki, tukiamini kwa unyenyekevu msaada wa Mungu.
Asante kwa kusoma makala yetu. Unaweza kuendelea kupata taarifa mpya kwa kujisajili kwenye jarida letu la kila siku:Just click here
