Ujumbe wa Siku ya Uvuvi Duniani 2025:“Tumevua usiku kucha hatukupata kitu”

Na Angella Rwezaula – Vatican.

Mwenyekiti wa Baraza la Kipapa la Kuhamasisha Maendeleo Fungamani ya Binadamu katika fursa  ya Siku ya Kimataifa ya Uvuvi 2025, ikiongozwa na mada, “tumevua usiku kucha, lakini “hatujapata chochote, lakini kwa neno lako nitashusha nyavu.” (Lk 5:5).  Siku hiyo ya Kimatafa itaadhimishwa tarehe 21 Novemba 2025 ambayo ilianzishwa mnamo mwaka 1998, kwa lengo kuu la kuwaheshimu wavuvi ambao, kwa taaluma yao, hutoa huduma muhimu kwa jamii nzima. Ni katika muktadha huo ambapo Kardinali Michael Czerny SJ, amejikita kutoa ujumbe huo kwa wafanyakazi wote katika tasnia hii.

Tumaini halikatishi tamaa

Katika Ujumbe huo, Kardinali Michael Czerny anaandika kuwa katika Mwaka huu wa Jubilei 2025, ujumbe mkuu wa “tumaini” unatusindikiza. Katika mkutano wake wa Jubilei hiyo hiyo, Papa Francisko alianza kwa kumtaja Mtakatifu Paulo: “tumaini halikatishi tamaa” (Rm 5:5). Bila shaka, Mtume wa Mataifa alikuwa amesafiri baharini mara nyingi, hata akavunjikiwa na meli, ingawa kila mara aliimarishwa na tumaini katika Kristo. Na tunawezaje kutokumbuka njia za kale ambazo mahujaji Wakristo walisafiri si kwa miguu tu, bali pia kwa njia ya bahari? “Twika hadi kilindi na ushushe nyavu!” Kristo aliwaambia wanafunzi wake. Huu ni wito wa kuwa na tumaini, kuwa na imani! Na Mtakatifu Petro alijibu: “Bwana, tumefanya kazi kwa bidii usiku kucha na hatukupata kitu, lakini kwa neno lako nitashusha nyavu!” (Lk 5:5).

Kutambua na kutoa heshima kwa jamii za wavuvi

Hivi ndivyo wavuvi hufanya kila siku. Wanashusha nyavu zao kwa matumaini. Katika fursa ya maadhimisho haya  ni kuhamasisha watu kuzingatia mtindo wa maisha katika sekta ya uvuvi. Pia inasaidia uvuvi endelevu, kutambua na kutoa heshima kwa jamii za wavuvi duniani kote na kuangazia umuhimu wa shughuli hii kwa maisha ya binadamu na afya ya mifumo ikolojia. Mbali na Jubilei, mwaka huu unaadhimisha kumbukumbu ya miaka kumi ya Hati ya Laudato si’ (LS) ya Papa Francisko, ambayo inaweka kipaumbele kikubwa kwa utunzaji wa bahari na mabaharia, ikizichukulia kama sehemu ya "nyumba ya pamoja" na usawa wa ikolojia duniani. "Wengi wa maskini wanaishi katika maeneo yaliyoathiriwa hasa na matukio yanayohusiana na ongezeko la joto, na njia zao za kujikimu hutegemea kwa kiasi kikubwa hifadhi za asili na huduma za ikolojia kama vile (…) uvuvi" (LS 25). Papa Francisko pia alirejea mbinu za uharibifu za uvuvi na matokeo yake mabaya na pia aliunganisha mgogoro wa bahari na hali isiyo ya haki ya kufanya kazi katika tasnia ya uvuvi, biashara haramu ya watu na athari kwa jamii maskini za pwani,(taz LS 33, 41, 142).

Bahari si ukweli wa kimwili tu bali nafasi ya kiroho kati ya mwanadamu na uumbaji

Bahari si ukweli wa kimwili tu, bali pia ni nafasi ya kiroho ya kutegemeana kati ya mwanadamu na Uumbaji wote. Kwa njia maalum, wavuvi wanaweza kuwa walinzi wa Uumbaji. Kwa kusikitisha, wavuvi wengi wanakabiliwa na dhoruba mbali zaidi ya bahari: kipato cha chini, ukosefu wa usalama wa kazi, hali mbaya ya kazi, kuwa mbali na familia zao. Hatupaswi kusahau kwamba nyuma ya kila samaki kuna maisha, familia, wito wa maendeleo jumuishi! Uvuvi wenye viwanda vingi pia ni tishio kubwa kwa meli za kisanii kwani hupunguza samaki wanaobaki. Zaidi ya hayo, meli kubwa huacha mabaki yaliyochafuliwa ambayo huharibu mifumo ikolojia ya pwani. Wafanyakazi wa meli kubwa za uvuvi wa viwandani hubaki kwa miezi kadhaa, wakiishi katika maeneo yaliyopunguzwa na yasiyofaa, mbali na familia zao, huku saa za kazi ambazo mara nyingi huzidi mipaka iliyowekwa na sheria. Wengi wao ni wahamiaji, ambao katika baadhi ya matukio huajiriwa chini ya masharti ya kibaguzi. Kwa hivyo, sekta ya uvuvi kwa ujumla ina upande mbaya: kulingana na Shirika la Kazi la Kimataifa, uvuvi na kazi zinazohusiana nayo ni baadhi ya taaluma hatari zaidi (taz Usalama na Afya katika Sekta ya Uvuvi: Ripoti ya kujadiliwa katika Mkutano wa Watatu kuhusu Usalama na Afya katika Sekta ya Uvuvi, Geneva, 1999).

Kazi ya binadamu ni ufunguo 

Kwa upande mwingine, Mtakatifu Papa Yohane Paulo II anatukumbusha: "kazi ya binadamu ni ufunguo, labda ufunguo muhimu, kwa swali zima la kijamii, ikiwa tunajaribu kuona swali hilo kutoka kwa mtazamo wa mema ya mwanadamu"(LE 3). Waraka wa hivi karibuni wa kitume Dilexi te (DT) wa Papa Leo XIV una aya zinazoakisi miundo ya dhambi inayosababisha umaskini uliokithiri na ukosefu wa usawa katika miundo hii ya dhuluma ambayo  ni "dhambi ya kijamii"(DT, 90-93). Hii pia inatumika kwa ulimwengu wa uvuvi, ikizingatiwa kwamba katika mnyororo wa thamani wa uvuvi, uwajibikaji hai haupo kutokana na asili na ukubwa wa bahari, na ni vigumu sana kudhibiti shughuli za binadamu huko (Taz. Hati ya  Aqua Fons vitae, Vatican, 2020 § 87 na 89). Hata hivyo, "tunahitaji kujitolea zaidi katika kutatua sababu za kimuundo za umaskini" pia katika sekta ya uvuvi. Ahadi hii inahusisha kuthamini na kukuza utu wa binadamu. Ni dhahiri kwamba utunzaji wa bahari na uvuvi umeunganishwa kwa karibu na utunzaji wa watu.

Kuna hitaji la kulinda heshima ya wavuvi

Mbali na udhibiti unaohitajika ili kutumia sheria na hatua zinazohusiana na hali ya kazi ya wavuvi, katika Siku hii ya Uvuvi Duniani, ni muhimu kusisitiza hitaji la kulinda heshima ya wavuvi (pamoja na wale wanaojihusisha na ufugaji wa samaki) na familia zao, wakitafuta maendeleo yao kamili. Lazima sauti itolewe kwa wavuvi ili sera na sheria zinazowaathiri zisijadiliwe tu na wale "wanaoishi na kufikiria kutoka katika nafasi nzuri ya kiwango cha juu cha maendeleo na ubora wa maisha ambao haujafikiwa na idadi kubwa ya watu duniani" (LS 49). Mtakatifu Paulo II alituzungumzia kila mara kuhusu uwajibikaji wa wale waliojitolea kuvua samaki kwa kiwango kidogo au kikubwa, pamoja na aina tofauti za mshikamano katika vyama huru. Tunapaswa kuhimiza ushiriki hai wa wote wanaofanya kazi katika uvuvi katika maamuzi yanayoathiri maisha na kazi zao (Hotuba ya Papa Yohane Paulo II kwa Washiriki katika Mkutano wa Dunia wa FAO kuhusu Usimamizi na Maendeleo ya Uvuvi 1984).

Kanisa na Utume wa Bahari

Kanisa, kupitia Kazi ya Utume wa Baharini, linalenga kuwepo ambapo wavuvi na mabaharia wanateseka zaidi. Katika parokia za pwani na bandarini, makasisi na wajitolea wao huandamana na wale wanaovumilia kutokuwepo kwa familia zao kwa muda mrefu, mazingira hatarishi ya kazi na siku ngumu baharini, na pia kuwa wasemaji wa heshima yao. Asante kwa huduma hii! Tunawapongeza mabaharia wote, wavuvi na familia zao kwa ulinzi wa mama, wa Maria, Stella Maris. Hata wakati nimechoka, katikati ya dhoruba, bila hali nzuri ya maisha, mbali na familia na marafiki, bila kupata chochote, hata hivyo kwa imani ya Mtakatifu Petro, "kwa amri yako, nitashusha nyavu" (Luka 5:5). Maria awaongoze na kuwalinda wale wanaolima bahari na, kwa maombezi yake ya kimama, awategemeze wote kwa matumaini, kwa haki na kujitolea kwa utunzaji wa bahari.

Asante kwa kusoma makala yetu. Unaweza kuendelea kupata taarifa mpya kwa kujisajili kwenye jarida letu la kila siku. Just click here