帕罗林枢机：预防性战争有引燃世界战火的风险

（梵蒂冈新闻网）“对国际法的漠视实在令人担忧，且正义已让位于武力”。圣座国务卿帕罗林枢机在接受本新闻网采访时，就中东正在发生的战争如此表示。他还忧虑地指出，“一种以实力至上和自我为准则的多极化主义正在危险地逐渐形成”。

中东艰难、沈重的时刻

帕罗林枢机就中东在此艰难而沈重的时刻表示极大的痛心，因为中东各民族，包括那些本已脆弱的基督徒团体，再度陷入战争的恐怖之中。战争残酷地夺取人的生命，带来毁灭，并将整个国家拖入未知结局的暴力漩涡中。枢机指出， 3月1日主日，教宗良十四世在三钟经祈祷活动中提及这是一场“规模巨大的悲剧”，并提醒可能出现无可挽回的深渊的风险。这些话足以有力地描绘出我们正在经历的时刻。

圣座重申外交解决争端

关于美以对伊朗的攻击，帕罗林枢机指出，和平与安全应通过外交所提供的机会加以培育和追求，尤其是在多边机构中所施行的外交，如此，各国有可能以不流血且更为公正的方式解决冲突。二战后成立的联合国，其宪章中就冲突的处理订立了明确的指引。

然而，今日这些努力似乎付诸东流。正如教宗良在年初接见外交使团时所提醒的“一种促进对话、寻求众人共识的外交，逐渐被个别国家或盟国集团的武力外交所取代”，而且有人认为可以“借助武力”追求和平。为此，圣座强调，必须运用外交所提供的一切手段解决国与国之间的争端。

预防性战争

关于“预防性战争”，帕罗林枢机援引《联合国宪章》指出，诉诸武力只能被视为最后且极其严重的手段。唯有在政治与外交对话的一切工具皆已用尽之后，在评估必要性与比例的限度、基于严格查证与充分理由，并始终置于多边治理的框架内时，方可考虑。

倘若各国依照自身标准、在缺乏超国家法律框架的情况下，承认“预防性战争”的权利，整个世界有陷入战火的风险。对国际法的漠视实在令人担忧，正义让位于武力，法律的力量被动武权所取代，人们深信，唯有在敌人被彻底消灭之后，和平才能诞生。

国际法与外交衰退的原因

造成国际法与外交衰退的原因，帕罗林枢机指出，人们缺少一种意识，即共同福祉确实可以惠及所有人。这一原则，正是多边体系得以建立的基础。如今这种意识已经淡薄，对自身利益的渴望却日益膨胀。

枢机还指出，国与国的关系中，多边外交体系正经历严重危机，因为各国对限制其行动的法律约束力缺乏信任。这种态度代表权力意志的另一面：渴望自由行动，把自身的秩序强加于他人。一种以实力至上和自我为准则的多极化主义正在危险地逐渐形成。令人遗憾的是民族自决、领土主权，以及战争法等原则受到质疑。人们似乎遗忘了伊曼努尔·康德（Immanuel Kant）于1795年所写的话，“世界某一地区对权利的侵犯，将在各处被感受到”。而在某些方面，更为严重的是援引国际法谋取私利。

人的尊严和生命神圣性不可侵犯

帕罗林枢机就上述的某些方面做出解释。枢机指出，有些情况下国际组织表示愤慨并采取行动，而某些情况下则不会，或者采取温和的行动。如此，给人一种印象：某些违反国际法的行为应受制裁，而另一些则被容忍。某些平民受害值得哀悼，而另一些则被视为“附带损害”。死亡没有等级之分，也没有人因出生在某个大洲、某个国家，就比他人更有生存的权利。

枢机强调国际人道法的重要性，其尊重不应取决于环境、军事与战略利益。圣座再次强烈重申：任何将平民及民用设施，如住宅、学校、医院及宗教场所，卷入军事行动，都应受到谴责，并呼吁始终维护人的尊严和生命的神圣性不可侵犯的原则。

帕罗林枢机的期盼

帕罗林枢机期盼武器的喧嚣能早日平息，谈判能重新开始。不可让谈判失去意义：必须给予足够时间，使谈判在耐心与决心下达成具体成果。

此外，我们必须认识到，国际秩序与80年前联合国成立时面对的秩序已大不相同。无需怀念过去，但必须对抗一切使国际机构丧失合法性的行为，促进超国家规范的巩固，帮助各国通过外交与政治手段和平解决争端。

最后，帕罗林枢机表示，基督徒怀抱希望，因为他们信赖那位降生成人的天主；祂在革责玛尼山园命令伯多禄收剑入鞘，并在十字架上亲身承受盲目、无意义暴力的恐怖。基督徒也因为希望而坚持，即便面对战争、破坏、不确定性，以及普遍的迷惘感，世界各地仍不断有声音高呼和平与正义。我们的人民渴望和平！这呼声应当唤醒当权者及所有从事国际关系工作的人，敦促他们倍加努力追求和平。

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