如何以非暴力方式解決衝突：瓦姆尤修女在肯尼亞的使命

保祿·薩馬蘇莫（Paul Samasumo）

瓦姆尤‧德肋撒·瓦希拉（Wamuyu Teresia Wachira）修女是童貞瑪利亞修會的一員，該修會又稱為洛雷托聖母修女會，致力於青年教育，由英國女性瑪利亞·沃德於1609年創建。瓦姆尤修女大學畢業，是一位擁有眾多第一頭銜的女性；在她的祖國肯尼亞，長期從事促進和平文化和非暴力解決衝突的工作。早在1991年，她就因推動肯尼亞女性權益而聞名。她是內羅畢聖保祿大學（St. Paul's University）的教授，以及“和平與衝突研究課程”的負責人，這是一所推動基督徒合一的大學機構。與此同時，修女也是基督和平國際運動（Pax Christi International）的聯合主席，欣然接受邀請在世界各地演講。

在接受梵蒂岡媒體採訪時，她願意把自己在和平解決衝突方面的專業知識傳授給非洲學生的熱情，令人印象深刻。關於她在聖保祿大學的“和平與衝突研究課程”，修女解釋說：“在這個課程中，我們傳授以非暴力的方式創造和平。我們教授的部分內容是和平新聞學。我們注意到，有時是媒體助長了衝突升級。這種情況發生在記者偏袒一方的時候，他們的話語，以及他們傳播或表達信息的方式造成了進一步的衝突。例如，如果你報導的是衝突中的雙方，就沒有必要把其中一方妖魔化。媒體應該考慮兩方面的問題，並想方設法讓雙方坐下來。可以幫助各方做好準備，開始談判。在這裡，調解對我們來說是一個重要因素。它是我們大學教育中的關鍵要素。”

修女繼續說：“媒體應該幫助人們看到不同的視角。特別是在非洲，媒體應該成為和解的工具和橋樑的建設者，而不是站在某一方。許多衝突是由於媒體對某一事件的表述方式而產生的，特別是在選舉活動中。”

瓦姆尤修女堅信，非洲人需要重新發現和接受非洲傳統的解決衝突之道。她解釋說，傳統的非洲社會懂得經得起時間考驗的和平衝突管理方法。修女稱之為“替代性調解”。“在發生衝突的情況下，長老們會聚集在一起，傾聽雙方的意見，並通過傾聽和對話找到共同點。傳統的調解將和諧和團體建設放在首位。我們必須繼承這些價值觀，並把它們傳給學生。”修女強調說，“這不僅僅是一個共識問題。它要求我們穿別人的鞋走路，體會對方的感受。”

瓦姆尤修女還說，年輕人本能地知道什麼是正確的，什麼是錯誤的，但他們必須面對挑戰，特別是不正確使用社交媒體所帶來的毒害。修女說，“我經常去看我們年輕學生在互聯網和社交媒體上發布的言論。有時我質問他們：‘你不覺得可能有另一種方式來表達你想說的內容，而不使用這種仇恨語言嗎？為什麼你認為有必要貶低對方？如果是你是對方，你會有什麼感受？’我相信，當你踏上這條路時，你也開始改變他們的心態。我們要始終牢記，年輕人了解真相，年輕人很有創造力，他們已經在通過藝術和音樂建設和平了。”

然而，根據瓦姆尤修女的說法，成年人應該是和平建設者的第一榜樣。“如果我們想教育年輕人和平，就必須問自己：我們是和平的成年人嗎？父母、丈夫和妻子在意見不一致時如何溝通呢？”

關於非洲普遍存在的民族和部落衝突，瓦姆尤修女說，民族衝突是由不擇手段的政客造成的，他們將武裝部落作為一種手段，為了自己或家人及朋友的利益而牟取政治權力。“這是男人想要權力。所有這些關於‘我的人民’的大話，只是為了讓某個人登上權力的寶座。”

修女最後說，“我們不應該總是強調一個人和另一個人的不同。實際上我們都是一樣的。不同的非洲民族和部落都應該慶幸。如果天主願意，祂完全可以把我們造的一模一樣。但天主希望我們欣賞彼此的差異。欣賞對方意味著永遠不要自認為我的文化更好或更優越。我們永遠可以從對方的文化中藉鑑好的地方。關鍵是我們應該認識到，我們是生長在同一個花園裡的不同花朵。非洲是一張超大的拼圖，當它被拼起來的時候，真的很美！每一個圖案都是獨一無二的，是整體的一部分。”

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