「我在原住民孩童身上看見天主的面容」

若翰納・阿帕雷西達・奧爾蒂斯(Joana Aparecida Ortiz)修女

人們感到的痛苦，就是我們的痛苦。阿帕雷西達聖母方濟各會修女、巴西中西部地區南馬托格羅索州的女兒奧爾蒂斯如此表示。南馬托格羅索是巴西原住民人口第二大州，「那裡一頭牛比一個原住民孩童來的值錢，大豆比香柏樹更貴重」。奧爾蒂斯修女說，2010年我感受到蒙召與這些百姓同在，他們是我的同胞。

由夢而來的啟發
當時，我焦慮萬分，不知道自己發生了什麼事。我夢見原住民來到我們會院，請求我們援助。隔天，夢延續下去，在那天的夢裡，我的母親（當然也有原住民血統）交給我一個袋子，要我帶去原住民營地。再隔一天，夢又繼續，我把袋子交給村莊路邊的一名耆老。這位原住民長者告訴我：「我們不要錢，要的是臨在。」

我從那個夢中驚醒，想著我真是犯糊塗了。假如說我們是一個在村子沒有會院的修會，我要如何實現類似的使命呢？因此，在巴西修會聯合會的協助下，我認識了原住民傳教委員會——巴西天主教會的機構。於是，我開始在南馬托格羅索這個糧農之州拜訪多個村莊。

南馬托格羅索原住民的悲慘現實
我的天主，我看見了多大的痛苦和磨難！一座又一座的村莊、一個又一個的營地、道路旁、原住民保留地、莊稼地，我目睹了許多人的茅屋起火，孩童們營養不良。那時，我也看到原住民傳教委員會的傳教士們照顧一名嚴重營養不良的女孩。她雖然受到援助，卻在隔天就過世了。

「天主催促我與我的同胞在一起，在那裡成為團結關懷的先知性臨在，加入該機構男女傳教士的行列。祂對我提出這召叫的那一刻，我毫不遲疑。」

我對修會的神恩進行了分辨，這促使我迎向那一現實：「我們要光榮阿帕雷斯達之名，走出早已滿是人潮的廣場，進入不擁擠的下層。」這是我們的會祖加辣・瑪利亞・德阿澤維多－蘇薩修女說的話。

十一年來，與天主同行、與原住民共進
2012年，我上完了原住民傳教委員會的基礎課程，作為該機構的傳教士，我得以在原住民臉上看見天主的面容。作為修會一員，我能參加傳教工作，臨在其中。2015年，該機構接受國會調查委員會的調查，以捍衛團體的權益。我也被捲進那個程序，多少能體會到基督面對公議會不實控訴時的感受，因為祂渴望祂的子民獲得自由。我們遭受迫害、被流言蜚語中傷、名譽受損，但是我們沒有被擊垮，因為我們相信上主與我們同行。我們打贏了這場仗。

十一年來，我一直在這條路上與原住民同行。我覺得還有很多事情要做。而今最大的喜悅是看見原住民爭取到自己的空間和權益，當家作主。「巴西絕對不可再少了我們！」這是索尼亞・瓜加加拉年初就任巴西原住民部部長的宣言。作為修會，我們再次肯定我們支持與臨在的任務，以促進原住民的土地確認邊界，他們的權益得到尊重。

今天，我認為這使命是天主在我人生中的大力召叫，因為我身上流著原住民的血。我離開了那些人，又回到他們身邊，成了不一樣的人。即使我的同胞還沒得到明確的土地劃分，權益還沒得到保障，但他們已經爭取到當家作主的角色。

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