教宗與青年相聚:你們擁有時間的恩典,請用它來夢想並建設和平

在馬龍尼禮安提約基雅宗主教座堂前的廣場上,教宗良十四世與聚集在此的黎巴嫩青年會面。他呼籲青年在當今這個連愛情都似乎被設定時限的世界里,去尋求根基穩固的關係,正如象徵這個國家的雪松那般。在傾聽他們見證並回答問題後,教宗與年輕人達成一項“承諾”:共同創造一個沒有衝突的未來,讓“黎明曙光”照亮世界的“黑暗之夜”。

(梵蒂岡新聞網)在一個因“遍體鱗傷”而難以在鏡中認出自己的世界里,在萬物都難以扎根、連愛情似乎都被標上了有效期的時代,年輕人卻仍保有一種既易逝又強大的恩典——時間。在馬龍尼禮安提約基雅宗主教座堂前的廣場上,教宗向青年們致辭,傾聽他們的心聲,回應他們的疑問,並與他們共同締結一份“和平誓約”,這誓約猶如人類穿越“黑暗之夜”時瞥見的“黎明曙光”。

教宗抵達會場時,在高爾夫車上向青年致意,現場化作“小羅馬”。其後,青年向教宗獻上禮物,其中包括在2020年8月4日貝魯特港大爆炸遺址附近重新發芽的麥粒與麥穗。宗主教拉伊樞機致辭,強調黎巴嫩的多元與和平聖召。活動以5D呈現開場,引出青年見證:有人在爆炸中救援無數人,有人面對經濟崩潰仍選擇留下建設國家,也有跨宗教家庭在戰火中彼此接納。

你們擁有時間!

“願平安與你們同在!”教宗用阿拉伯語問候現場約 1.5 萬名與會者,他們不僅來自黎巴嫩,還有敘利亞和伊拉克。在聚會中,部分與會者分享了自身經歷,講述了在戰火紛飛之地所展現的“苦難中的勇氣”、“失望中的希望”和“內心的平和”。 這些經歷令人感同身受,但黎巴嫩的情況尤為特殊——這個國家遍布著“難以愈合”的傷痕,因為這些傷痕超越了國界,與複雜的社會政治動態交織在一起。

教宗說:“親愛的年輕人,或許你們遺憾地繼承了一個被戰爭撕裂、被社會不公扭曲的世界。然而希望依然存在,希望就在你們心中!你們擁有一份恩典,一份我們成年人似乎已漸行漸遠的恩典。你們擁有希望!你們擁有時間!你們有更多時間去夢想、規劃並踐行善舉。你們就是當下,未來正在你們手中塑造!你們懷揣著改變歷史進程的熱忱!對抗邪惡的真正力量並非以惡制惡,而是愛,愛既能治癒自身的創傷,也能撫平他人的傷痕。”

和平不是黨派利益的產物

教宗良十四世回答了青年們提出的首個問題:在一個社會和經濟“缺乏穩定”、被“隨時可能爆發”衝突的恐懼所籠罩的國家,如何保持“堅定的希望”。

教宗說:“親愛的朋友們,這個根基不能是某種理念、契約或道德原則。真正的新生命原則是來自上天的希望:那就是基督!耶穌為眾人的救贖死而復活。祂,永生者,是我們信心的根基;祂是慈悲的見證者,這慈悲將世界從一切邪惡中拯救出來。”

戰爭之惡唯有通過和解才能根除,這種和解並非源於“黨派利益”,而是基於“己所不欲,勿施於人”的原則。教宗良十四世援引聖若望保祿二世的話說:“沒有正義就沒有和平,沒有寬恕就沒有正義”,強調修和是消除衝突的核心所在。

若愛有期限,便不算真正的愛

第二個問題涉及人際關係,其發展速度日益加快:“從相遇至分離,從承諾到背棄”。為培育真誠而真實的關係,教宗要求青年警惕個人主義。 他指出,人際關係似乎越來越短暫,如同物品般被“消費”。對近人的信任常常被追求個人利益所取代,使友誼和親情的概念變得空洞,有時甚至被混淆為“自私的滿足感”。

教宗說:“如果友誼或愛情關係的核心是我們的自我,那麼這種關係就無法結出豐碩的果實。同樣地,只在某种感觉存在时才去爱,把爱设有期限,那便不是真正的愛;有保质期的爱,是劣质的爱。相反,當友誼將‘你’置於‘我’之前時,它才是真實的。”

留出時間,閉上雙眼

教宗提及了幾位聖德芳表,如今年禧年被冊封為聖人的皮埃爾·喬治·弗拉薩蒂和聖卡洛·阿庫蒂斯、還有以堅韌不拔的精神戰勝病痛的黎巴嫩聖女拉夫卡(Rafqua),始終與最貧困者同在真福雅庫布·埃爾哈達德(Yakub El-Haddad),以及被尊為黎巴嫩主保的聖人夏貝爾。

在一個充滿“紛擾與浮華”的世界,教宗邀請青年們留出時間“閉上雙眼”,仰望天主。祂“有時看似沈默或缺席”,卻向在靜默中尋求祂的人顯現。教宗勉勵青年效法聖夏貝爾的榜樣,並重拾本篤十六世對東方基督徒的囑託,“通過祈禱不斷培養與耶穌的真摯友誼”。

茁壯成長

教宗良十四世在講話結尾時向青年們保證,天主始終與他們同在,在生活和歷史的挑戰中給予支持。“黎巴嫩的年輕人,像雪松一樣茁壯成長,讓世界綻放希望之花!”

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2025 Dec 02, 15:01