世界病人日：愛不是被動的，而是照顧他人

（梵蒂岡新聞網）在1月20日公佈的第34屆世界病人日文告中，教宗良十四世取材自己在秘魯奇克拉約（Chiclayo）的傳教與主教牧職經驗，邀請人們效法慈善撒瑪黎雅人的榜樣，“以愛來分擔他人的痛苦”。

“匆忙文化”的禍害

《路加福音》中的比喻是貫穿文告的主線（十25-37）。教宗寫道，這段福音“永遠切合時代”，幫助我們重新發現“愛德之美”以及“憐憫的社會幅度”。他呼應方濟各教宗在《眾位弟兄》通諭中的思想：憐憫並非“單純的個人努力”，而是在關係中走向圓滿。

教宗說：“我們生活在一個崇尚速度、即時性與匆忙的文化中，同時也浸泡在丟棄與冷漠之中；這阻礙我們駐足停下腳步，去關注身邊的需求與苦難。”

愛的決定

回到福音的敘述，教宗良十四世指出，慈善的撒瑪黎雅人看見一個在通往耶里哥路上受傷的人，並沒有“徑自走過”，而是停下來，給予他“人性的關懷與互助”。正如方濟各教宗所言，他尤其奉獻了“自己的時間”。因此，道德的真諦不在於“辨認誰是近人”，而在於“成為近人”。聖奧斯定早已闡明這一觀點，他寫道：“除非自願親近他人，否則無人能成為他人的近人；因此，那施行慈悲的人成了近人。”

教宗勉勵說：“愛不是被動的，而是走向對方；成為近人並不取決於物理或社會距離，而取決於愛的決定。因此，基督徒效法基督，成為受苦者的近人；基督是由天主而來的真正的撒瑪黎雅人，祂走近了受傷的人類。”

家屬與醫護人員的照護

教宗強調，慈善撒瑪黎雅人的另一種特質是“憐憫”：這是一種“催人行動的深切情感”，從內心生發，孕育出“為他人痛苦的投入”。它既非理論，也不只是感傷；而是化為清晰可見的具體舉動：“上前靠近、包扎傷口、承擔責任、悉心照料”。

教宗接著以自己在秘魯的經驗作證說：“我親眼目睹了許多人如何以撒瑪黎雅人與客店主人的方式傳遞仁慈與憐憫。家人、鄰里、醫護人員、醫療牧靈工作者，以及許多願意停下腳步、走近關懷、照料陪伴、奉獻所能的人們，使憐憫具有了社會幅度。這份經驗在關係的交織中實現，超越單純的個人奉獻。”

教宗最後表達了他的期望：我們的生活方式不應缺少“撒瑪黎雅人”的幅度，即包容而勇敢、堅守承諾且團結互助，其根源在於與天主的合一。“被這神聖的愛點燃，我們便能真正為所有受苦者而奉獻自己，尤其是為了我們的病患、年長者和受苦的兄弟姐妹。”

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