教宗在龐貝主持彌撒：在默想中誦唸玫瑰經，祈求和平之恩

（梵蒂岡新聞網）“恰好一年前，當伯多祿繼承人的牧職託付於我時，正值龐貝聖母求恩日。這天是向龐貝玫瑰經聖母獻上祈禱的極美好日子。因此，我理應來到這裡，將我的服務託付於童貞聖母瑪利亞的護佑之下。”教宗良十四世於5月8日、他當選伯多祿繼承人的一週年紀念日，在龐貝玫瑰經聖母朝聖地舉行彌撒，在講道中如此表示。

致力於和平

普雷沃斯特教宗解釋道，他來到龐貝也是為了追隨良十三世教宗的足跡，這位先教宗“大篇幅地闡述有關玫瑰經的訓導”。良十四世在當選伯多祿繼承人那天，祈求聖母瑪利亞的轉禱，願世界得享和平。而今在龐貝聖母朝聖地，他再次強調這個和平呼籲，並要求在不同層面展開動員，將和平呼籲與玫瑰念珠連結起來，“催促目光轉向世界的需要”。

教宗表示，“世界上的許多地區仍然還在打仗。這些戰爭不僅要求在經濟和政治層面，也要求在精神和宗教層面更新承諾。和平源自人的內心”。

天主撫慰人類

當天的福音記載，天使向聖母瑪利亞報喜（參閱：路一26-38）。教宗詮釋道，“天使加俾額爾向童貞瑪利亞的問候是個喜樂的邀請，即：‘萬福！充滿恩寵者。’”天使對瑪利亞所說的，“在她內，也是對我們所說的。世人受到罪惡的考驗，因此始終傾向於欺凌、壓迫與戰爭。在我們世人的斷垣殘壁之上，天主的輕柔撫慰、仁慈的撫慰已然來到，在耶穌身上取了人的面容”。

天使加俾額爾問候的迴響

教宗解釋道，源自天使向聖母報喜的《聖母經》，“在《玫瑰經》中一遍一遍地重複，宛如天使加俾額爾問候的迴響。這回聲貫穿世紀，引領信友的目光轉向耶穌，並以聖母的眼睛和心靈加以凝視。在每一端奧跡中，耶穌都受到朝拜，默觀和領會，好使我們能與聖保祿一起說：‘我生活已不是我生活，而是基督在我內生活。’（迦二20）”

愛的行動指向耶穌

教宗指出，在玫瑰經中反覆誦念《聖母經》，“是一項愛的行動”，就如同不厭其煩地、一再深情地說：“我愛你。”這帶領信眾走向耶穌和“感恩聖祭”。聖隆哥稱感恩聖祭是“活的《玫瑰經》”，因為“每端奧跡都能在感恩聖祭中找到一種活潑又有活力的形式”。

教宗還指出，“這個祈禱簡單樸實、廣為流傳，同時又有神秘經驗的高度，是基督信仰神學最重要的寶庫。一代又一代的信友從中得到其陶成和守護”。

玫瑰經是愛德的泉源

在念《聖母經》時，我們多少感受到納匝肋聖家的經驗，幾乎再次聽到瑪利亞與若瑟在耶穌仍與他們生活的那些年所發出的聲音。因此，教宗指出，誦念《玫瑰經》，就是透過聖母到達基督，《玫瑰經》是“福音的撮要”。為了避免“機械式的誦經”，《玫瑰經》應配合默想來誦念，因為它的氣息具有“聖經、基督和默觀”的幅度。正因如此，《玫瑰經》是“愛的泉源：對天主的愛，以及對近人的愛”。

領聖體禮結束後，到了中午十二時，教宗誦念聖隆哥於1883年所撰寫的向龐貝聖母求恩祈禱文。

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