教會會議秘書處公布有關貧困、環境和多配偶制的報告

（梵蒂岡新聞網）教會會議秘書處3月24日公布了研究小組第二組的最後報告，題名為《聆聽窮人和大地的呼聲》。同一天，該秘書處也發布非洲和馬達加斯加主教團協會（SECAM）的報告，主題是《多配偶制的牧靈挑戰》。這兩份報告主題雖然不同，卻都見證出教會同道偕行的旅途：教會聆聽、分辨、陪伴，並且扎根於福音，不斷地接近每個男女，回應我們時代的挑戰。

教宗良十四世下令公布這些最終報告，以秉持透明和負責任的精神，與全體天主子民分享世界主教會議期間省思與分辨的果實。這些報告被視為工作文件。研究小組將最終報告呈交給教會會議秘書處後，該小組受託進行的任務告一段落，隨之解散。

第二組的最後報告

研究小組第二組的報告題名為《聆聽窮人和大地的呼聲》，總共分成多個部分。首先是聖座促進人類整體發展部部長切爾尼樞機的省思，然後報告試圖回答五個託付給研究小組的關鍵問題，內容涉及教會如何能更好地聆聽窮人和大地的呼聲。

文件先是提出一個神學論點，即：聆聽窮人和大地並非牧靈工作中可有可無的選項，而是構成教會使命的信德之舉，根植於愛的誡命和慈善撒瑪黎雅人的榜樣。切爾尼樞機在序言中表示，聆聽一詞意味著整體過程，涵蓋相遇、了解問題、行動、評估、靈性支持，以及關切每個基督徒，包括那些自認為貧困匱乏的人。

因此，該小組工作的指導性問題就會變成：教會如何更好地聆聽這兩個息息相關的呼聲，意識到對窮人吶喊的回應就是對大地吶喊的回應，反之亦然？報告闡述了所採用的工作方法、所遇到的限度，以及所學到的經驗。

該小組辨識出教會內早就存在的工具，例如堂區、基層團體、運動、明愛會，以及跨基督信仰派別和國際的網絡。報告強調了其豐富性，同時也敦促要克服那將特定機構不恰當委託出去的誘惑，並且重申每個受洗者都負有共同責任。

在具體提案方面，研究小組內一個主要由殘疾人士組成的團隊建議要設置一個關於殘疾議題的教會觀察站。此觀察站是個可在地方和區域層級複製的模型，目的是為所有邊緣群體發聲。

在神學層面，報告強調需要一種從聆聽窮人和大地中興起的神學，並號召那些出身於脆弱群體的神學家積極參與訓導文件的編撰。該研究小組特別關注陶成，包括面向平信徒、修會成員和修生的培育計劃。這一切必須與邊緣地帶直接相遇，能以聆聽作為靈性操練，而不僅僅是技術或社會學上的分析。

這份報告最後提出一個願景，也就是同道偕行的教會本身就能成為聆聽的工具。她不只擁有一些用於聆聽的架構，更將其每個成員都變成在最弱小者身邊的傳教者。

非洲和馬達加斯加主教團協會關於多配偶制的委員會

非洲和馬達加斯加主教團協會關於多配偶制的委員會旨在回應世界主教會議第16屆常規會議第一會期所提出的請求。這激勵非洲和馬達加斯加主教團協會推動有關多配偶制的神學和牧靈分辨，並且陪伴那些處在多配偶結合中的信主之人。為此，在非洲的教會通過該大洲的組織，即非洲和馬達加斯加主教團協會，成立了專門研究此議題的專家小組。

這個專家小組由來自非洲各地區和島嶼的12名專家所組成。他們代表不同的領域，例如教義神學、基本神學、聖經研究、牧靈關懷、教會法典和人類學，並以線上線下的方式舉行會議。

此前，他們已經通過教會會議秘書處與聖座教義部分享其文件草稿。非洲和馬達加斯加主教團協會從聖座教義部得到了鼓舞人心的反饋，以及一些要列入考量的關鍵點。然後，文件交還給專家小組進一步予以完善。該文件的中期版本提交後，主教和神學家於2025年7月30日至8月4日在非洲和馬達加斯加主教團協會的全體大會上加以討論。大會上的真知灼見使得該文件的最終版本得以成形。

經過全體大會的決議後，文件定稿呈交給了教會會議秘書處和聖座教義部，以尋求進一步的指示。最終報告於3月24日公諸於世。

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