Търси

Пресвета Троице Пресвета Троице  (©Renáta Sedmáková - stock.adobe.com)

Коментар на Евангелието за 31 май от отец Виктор Хаджиев

Отец Виктор Хаджиев тълкува за нашите слушатели откъса от неделното Евангелие. Днес Църквата празнува тайната на Пресветата Троица – един Бог в три Лица: Отец, Син и Свети Дух. Евангелието ни разкрива, че сърцето на тази тайна не е страхът, а любовта.

„Бог не проводи Сина Си на света, за да съди света, а за да бъде светът спасен чрез Него.” (Йн 3,16-18)

Скъпи братя и сестри,

В днешното Евангелие Христос ни отвежда към самото сърце на Бога. Ние често си представяме Бог като далечен съдия, строг владетел или безмълвна сила, която наблюдава човека от висините. Но Исус разрушава този страх и ни открива нещо удивително: Бог е любов, която се дарява. Отец дарява Сина, Синът отдава Себе Си за спасението на света, а Светият Дух непрестанно излива тази любов в човешките сърца. Пресветата Троица не е студена богословска формула, а вечен живот на любов, в който и човекът е поканен да участва. Затова християнството не започва със закон, а със среща – среща с Бога, Който обича.

„Бог не проводи Сина Си на света, за да съди света, а за да бъде светът спасен чрез Него“. Колко дълбоко и утешително е това слово за съвременния човек, който живее изморен от осъждане, подозрение и злоба. Христос идва не за да унищожи грешника, а за да го издигне; не за да затвори вратата, а за да отвори пътя към живота. Но Евангелието ни предупреждава и за нещо сериозно: човек може сам да се затвори за тази любов. Осъждането не идва от Бога, а от сърце, което отказва светлината. Бог никога не престава да обича, но човекът може да избере да живее далеч от Него. Ето защо вярата не е просто приемане на идеи, а доверие към Божията любов.

Празникът на Пресветата Троица ни приканва да станем отражение на Божия живот в света. Ако Бог е общение на любовта, тогава и християнинът е призван да живее в любов, прошка и единство. В семейството, в Църквата, между приятели и дори сред непознати, ние сме призвани да носим светлината на Троичния Бог. Всеки път, когато прощаваме, когато жертваме себе си за другия, когато избираме милосърдие вместо омраза, ние свидетелстваме за Бога. А когато правим знака на кръста „В името на Отца и Сина и Светия Дух“, нека помним: това не е само молитвена формула, а печатът на любовта, с която Бог е обгърнал целия човешки живот. Амин.

29 май 2026, 15:36