Лъв XIV: Църковното право служи на истината и спасението на душите

Ватикан Нюз

Папата напомни, че реформата на Франциск е променила не само процедурите, но и разбирането за връзката между църковното, юридическото и пастирското измерение на тези процеси. Често богословието, правото и пастирската грижа се разглеждат като отделни сфери, но според него те са неразривно свързани и тяхната хармония е ключова за справедливото и милосърдно служение на Църквата.

Истината като основа

Папа Лъв XIV предупреди срещу схващането, че юридическият аспект е само техническа формалност или средство за „освобождаване“. Напротив – той стъпва върху една дълбока църковна основа: църковната съдебна власт е служение към истината.

„Юридическата истина е част от екзистенциалната истина в живота на Църквата“, подчерта той.

Същевременно той предупреди, че фалшивото милосърдие може да изкриви съдебното решение: „всяко действие, което противоречи на служението към истината, е несправедливо“. Затова истинското милосърдие трябва да бъде част от правилната съдебна процедура.

Справедливост и милосърдие в реформата

Според папата целта на реформата – процесите да бъдат по-достъпни и по-бързи – не може да бъде за сметка на истината. Напротив, когато са прилагани правилно, те стават „проявление на справедливост и милосърдие“.

В тази контекст папата насърчи използването на посредничество и помирение, когато е възможно, но призна, че в някои случаи е необходим пълен съдебен процес, за да се опази истината за брачната връзка – тайната на „една плът“, която продължава да съществува, дори когато отношенията между съпрузите се разпаднат.

Най-висшият закон

Когато църковното и юридическото се живеят правилно, се разкрива и пастирският смисъл на процеса. Трибуналите служат не само на правото, но и на доброто на семействата и на тези, които страдат.

В заключение папа Лъв XIV потвърди, че salus animarum – спасението на душите – остава върховният закон и крайната цел на брачните процеси в Църквата.