Léon XIV évoque la consécration de la Pologne à la Vierge Marie

Don Łukasz Bankowski – Cité du Vatican

Le message du pape

«Je salue cordialement les Polonais. Je m’unis spirituellement à tous ceux qui sont rassemblés à Częstochowa», a déclaré Léon XIV lors de l’audience générale. Le Pape a rappelé les Vœux de Jasna Góra de la nation polonaise, l’un des événements les plus marquants de l’histoire de l’Église dans la Pologne d’après-guerre, lorsque, sous le régime communiste, l’Église est devenue l’un des principaux bastions de la défense de la liberté religieuse et de l’identité spirituelle des Polonais.

Le Primat écrivait pendant sa prison

Derrière ces mots se cache l’histoire de l’un des événements les plus importants pour l’Église dans la Pologne d’après-guerre. En 1956, le cardinal Stefan Wyszyński, primat de Pologne, était privé de liberté par les autorités communistes depuis près de trois ans. C’est pendant son internement que mûrit en lui l’idée de la nécessité d’un renouveau moral de la société, marquée d’abord par le drame de la Seconde Guerre mondiale, puis par les répressions du régime communiste.

Un fauteuil vide et un demi-million de fidèles

Le 26 août 1956, les Vœux de Jasna Góra de la nation polonaise furent solennellement proclamés devant l’icône de Notre-Dame de Częstochowa. Environ un demi-million de personnes s’étaient rassemblées dans le sanctuaire.

l'icône Częstochowa

Que promettaient les Polonais?

Les Polonais promettaient fidélité à Dieu, à la Croix et à l’Évangile, la défense de la vie humaine, le souci de la stabilité du mariage et de la famille, ainsi que l’éducation chrétienne de leurs enfants. Ils s’engageaient en outre à lutter contre l’alcoolisme, la superficialité et le gaspillage, ainsi qu’à promouvoir le travail honnête et le respect mutuel.

Ces vœux évoquaient également une Pologne libérée de «la haine, de la violence et de l’exploitation», dans laquelle les fruits du travail seraient partagés afin qu’il n’y ait «ni affamés, ni sans-abri, ni personnes en larmes».