האפיפיור בסעודת האדון של יום ראשון של הלולבים: "ישוע אינו מקשיב לתפילותיהם של אלה אשר מנהלים מלחמה".
מאת דווין ווטקינס
ביום ראשון של הלולבים של ייסוריי האדון, האפיפיור ליאו ה-14 ערך את סעודת האדון עבור המאמינים שהתאספו בכיכר פטרוס הקדוש.
בדרשתו, הרהר האפיפיור על התגלותו של ישוע כמלך השלום, גם כאשר אלימות ריחפה סביבו.
בעוד ישוע הולך בדרך הצלב, אנו הולכים עמו ומהרהרים על הייסורים שלו, שאותם נשא למען האנושות כמתנת אהבה.
"הוא נשאר איתן בענוותנותו, בשעה שאחרים מעוררים אלימות", אמר האפיפיור. "הוא מציע את עצמו כדי לחבק את האנושות, גם כאשר אחרים מניפים חרבות ואלות".
ישוע, הוא הוסיף, בא להביא חיים ואור לעולם, גם כאשר החושך והמוות עמדו לבלוע אותו.
האפיפיור לאו ציין כי ישוע רצה להביא את העולם לזרועותיו של האב, ולהפיל כל מחסום שמרחיק אותנו מאלוהים ומזולתנו.
תוך שהוא חוזר על המילים "מלך השלום" מספר פעמים, האפיפיור הבליט את פעולותיו של ישוע במהלך ייסוריו, המעידות על רצונו להביא שלום.
כאשר אחד מתלמידיו הכה את משרתו של הכוהן הגדול וכרת את אוזנו, ישו ציווה על התלמיד להשיב את חרבו למקומה, והזכיר כי כל האוחזים בחרב, בחרב יאבדו.
כאשר נצלב ומת, ישוע לא חימש או הגן על עצמו, אלא אפשר שיובילו אותו כצאן לטבח.
"הוא חשף את פניו העדינות של אלוהים, אשר תמיד דוחה אלימות", אמר. "במקום להציל את עצמו, הוא אפשר שימסמרו אותו לצלב, כשהוא מחבק כל צלב שנישא בכל זמן ומקום לאורך ההיסטוריה האנושית".
האפיפיור לאו ה-14 המשיך והזכיר את דברי הנביא ישעיהו: "גַּם כִּי-תַרְבּוּ תְפִלָּה, אֵינֶנִּי שֹׁמֵעַ: יְדֵיכֶם, דָּמִים מָלֵאוּ." (ישעיהו א: 15).
"ישוע הוא מלך השלום, אשר דוחה מלחמה, ושאיש אינו יכול להשתמש בו כדי להצדיק מלחמה", אמר האפיפיור. "הוא אינו מקשיב לתפילותיהם של אלה המנהלים מלחמה, אלא דוחה אותן".
הוא קונן על הפצעים הרבים של משפחת האדם בעולמנו כיום, כאשר אנשים זועקים לאלוהים ב"אנחות הכאב של כל אלה המדוכאים על ידי אלימות והם קורבנות של מלחמה".
"המשיח, מלך השלום, זועק שוב מצלבו: אלוהים הוא אהבה! רחמו! הניחו את נשקכם! זכרו שאתם אחים ואחיות!" אמר האפיפיור.
לסיכום, האפיפיור ליאו הדגיש את מילותיו של עבד אדוני, והבישוף טונינו בלו, הרהר על מרים הבתולה המבורכת שעמדה למרגלות צלבו של בנה.
"מרים הקדושה, אשת היום השלישי (יום התחייה), העניקי לנו את הוודאות כי, למרות הכל, המוות לא ישלוט בנו עוד; כי עוולות העמים ספורות; כי הבזקי המלחמה דועכים אל תוך הדמדומים; כי סבלותיהם של העניים נושמים את נשימתם האחרונה", אמר. "והעניקי לנו, לבסוף, שדמעותיהם של כל קורבנות האלימות והכאב ייובשו בקרוב כמו כפור תחת שמש האביב".
