Traži

Papa u podnevnom nagovoru: Vjera se očituje u raspoloživosti i poniznosti

Raspoloživost i poniznost, obilježja su kroz koja se očituje vjera. Istaknuo je to papa Franjo u podnevnom nagovoru, komentirajući odlomak iz Lukina Evanđelja koji govori o prvom Isusovom propovijedanju u Nazaretu. Njegovi ga sumještani ne razumiju, štoviše, protive mu se; htjeli su od njega čudesna znamenja

„Nijedan prorok nije dobro došao u svom zavičaju“, Isusove su riječi koje su postale izreka – rekao je papa Franjo u podnevnom nagovoru, osvrćući se na odlomak iz Lukina Evanđelja koji smo čuli u današnjoj liturgiji, a koji govori o prvom Isusovom propovijedanju u sinagogi u Nazaretu. Isus kod svojih sumještana nailazi na nerazumijevanje, jer su više od riječi istine, željeli čuda, čudesna znamenja. Stoga ga odbijaju, jer kažu: poznaju ga još otkako je bio dijete; on je Josipov sin.

Međutim, taj neuspjeh za Isusa nije bio nepredviđen – primijetio je Papa – Isus je to očekivao. Poznavao je svoje, znao je kojem se riziku izlaže. Stoga se možemo upitati: Zašto, ako naslućuje neuspjeh, ipak odlazi u svoj zavičaj? Zašto činiti dobro ljudima koji nisu spremni prihvatiti te? Pitanje je koje si često i mi postavljamo. Ali, to nam pitanje pomaže bolje shvatiti Boga. On se pred našim zatvaranjima ne povlači; ne zaustavlja svoju ljubav. Pred našom zatvorenosti, on ide dalje. Odraz toga vidimo u roditeljima koji su svjesni nezahvalnosti svoje djece, ali ih zbog toga ne prestaju voljeti i činiti im dobro. Bog je takav, ali na mnogo višoj razini – kazao je Papa te dodao – Danas i nas poziva da vjerujemo u dobro, da ne propustimo nijednu priliku za činjenje dobra.

Raspoloživost i poniznost

Narod u Nazaretu nije bio gostoljubiv, a mi? – upitao je potom Papa ističući uzore gostoljubivosti koje predlaže sâm Isus, ali koja nije bila laka, prošla je, naime, kroz kušnje. Riječ je o dvoje stranaca: ženi udovici u Sarfati sidonskoj koja je ugostila Iliju, unatoč gladi i premda je prorok bio proganjan, te Naamanu Sircu koji je prihvatio zahtjev proroka Elizeja koji ga je naveo da se ponizi i sedam puta okupa u rijeci (usp. 2 Kr 5,1-14). Udovica i Naaman prihvatili su ih svojom raspoloživošću i poniznošću. Tako se očituje vjera, kroz raspoloživost i poniznost. Udovica i Naaman nisu odbili Božje putove i putove njegovih proroka – istaknuo je Papa – bili su poslušni, a ne kruti i zatvoreni.

Braćo i sestre, i Isus slijedi put prorokā; predstavlja se onako kako ne bismo očekivali. Ne pronalaze ga oni koji traže čuda, nova uzbuđenja, vjeru koju čine moć i vanjski znakovi. Pronalaze ga oni koji prihvaćaju njegove putove i njegove izazove, bez pritužbi, bez sumnjā, bez kritika i obješena nosa. Drugim riječima, Isus od tebe traži da ga prihvatiš u svakodnevnoj stvarnosti u kojoj živiš; u današnjoj Crkvi, takvoj kakva ona jest; u onomu koji ti je blizu svakoga dana; u konkretnosti potrebitih, u problemima tvoje obitelji, roditelja, djece, bake i djedova. On je tamo i poziva nas da se pročistimo u rijeci raspoloživosti i u brojnim zdravim kupkama poniznosti. Za susret s Bogom potrebna je poniznost – istaknuo je Papa.

Gospodin traži otvoreni um i jednostavno srce

Na kraju je ponovno potaknuo da se svi upitamo jesmo li mi gostoljubivi ili sličimo Isusovim sumještanima koji su mislili da znaju sve o njemu? Možda nakon toliko godina vjerskog života mislimo da dobro poznajemo Gospodina, sa svojim idejama i sudovima. Opasnost je da se naviknemo na to, da se naviknemo na Isusa zatvarajući se pred njegovim novostima, u trenutku kada ti On kuca na vrata i kaže ti nešto novo, želi ući u tebe. Moramo izići iz svojih čvrstih stajališta. Gospodin traži otvoren um i jednostavno srce; tada je čovjek sposoban iznenaditi se, zadiviti se. Gospodin nas uvijek iznenađuje, u tomu je ljepota susreta s Isusom – istaknuo je papa Franjo te zazvao Majku Božju, uzor poniznosti i raspoloživosti, da nam pokaže put za prihvaćanje Isusa.

(Vatican News - aa)

 

30 siječnja 2022, 13:03

Anđeo Gospodnji je molitva koja se moli triput dnevno u znak sjećanja na vječno otajstvo utjelovljenja: u 6 sati ujutro, u podne i navečer oko 18 sati, kad se oglasi zvono za Angelus. Ime Anđeo Gospodnji (Angelus) dolazi od latinske riječi za anđela, a molitva se sastoji od tri jednostavna teksta koja se usredotočuju na to kako je Isus Krist uzeo našu ljudsku narav po otajstvu utjelovljenja.

Papa predmoli Anđeo Gospodnji na Trgu svetoga Petra svake nedjelje i na svetkovine u podne. Prije same molitve Angelusa Sveti Otac kratko promišlja o evanđelju toga dana. Nakon toga pozdravlja hodočasnike.

Od Uskrsa do Pedesetnice (Duhova) umjesto molitve Anđeo Gospodnji moli se Kraljice neba (Regina Coeli): to je molitva koja podsjeća na uskrsnuće Isusa Krista, a na kraju se triput moli Slava Ocu.

Zadnji Angelusi / Regina Coeli

Čitajte sve >