Traži

Papa: Isusov je učenik siromašan i radostan

Osvrćući se u podnevnom nagovoru na evanđelje današnje liturgije, papa Franjo je potaknuo vjernike da osim materijalnih dobara, otkriju darove života, ali i da se oslobode uvjerenja da već sve znaju. Svrha je toga biti ponizna, otvorena osoba, bez predrasuda i krutosti, rekao je Papa te primijetio kako je zanimljivo da Isus, iako je okružen velikim mnoštvom, blaženstva naviješta obraćajući se svojim učenicima

Sebičnost uveličava, a potom ostavlja prazninu u srcu – istaknuo je papa Franjo u podnevnom nagovoru te potaknuo vjernike da slijede logiku blaženstava koja – kako je rekao – definiraju identitet Isusova učenika. U središtu su evanđelja današnje liturgije upravo blaženstva koja mogu zvučati čudno, gotovo neshvatljivo onomu tko nije učenik; dok su, ako se upitamo kakav je Isusov učenik, odgovor upravo blaženstva – istaknuo je Papa.

„Blago vama, siromasi“

„Blago vama, siromasi: vaše je kraljevstvo Božje!“ – krećući od prvoga blaženstva Papa ga je objasnio govoreći o Božjoj logici. Isus svojim učenicima kaže dvije stvari: da su blaženi i siromašni; da su blaženi jer su siromašni. U kojem smislu? – upitao je te objasnio – U smislu da Isusov učenik ne nalazi svoju radost u novcu ili drugim materijalnim dobrima, nego u darovima koje svakodnevno prima od Boga: u životu, svemu stvorenomu, braći i sestrama… I dobra koja posjeduje, rado ih dijeli, jer živi u Božjoj logici koja je besplatna.

Međutim, to se siromaštvo odnosi i na smisao života. Isusov učenik ne misli da ga posjeduje, da već sve zna, nego zna da mora svakoga dana učiti. Zbog toga je on ponizna, otvorena osoba bez predrasuda i krutosti – rekao je Papa te spomenuo odlomak iz Evanđelja koji smo čuli u liturgiji prošle nedjelje, u kojemu Šimun Petar, iskusni ribar, prihvaća Isusov poziv da baci mreže u neuobičajeno vrijeme; a poslije, začuđen čudesnim ulovom, ostavlja lađu i sva dobra kako bi slijedio Gospodina. Petar se pokazuje poslušnim ostavljajući sve, i tako postaje učenik.

Naprotiv, tko je previše vezan za vlastite ideje i sigurnosti, teško uistinu slijedi Isusa. Možda ga sluša, ali ga ne slijedi. Ili ga, možda, slijedi kada mu odgovara – dodao je Papa – slijedi ga malo, samo 'u stvarima s kojima se ja slažem, a on se slaže sa mnom'. To nije učenik. On tako pada u tugu. Postaje tužan jer mu se računi ne slažu, jer stvarnost izmiče njegovim mentalnim shemama te postaje nezadovoljan. Učenik, naprotiv, zna preispitivati samoga sebe, zna ponizno svakoga dana tražiti Boga, i to mu omogućuje udubiti se u stvarnost, shvaćajući njezino bogatstvo i slojevitost.

Paradoks blaženstava

Drugim riječima, učenik prihvaća paradoks blaženstava koja objavljuju da je blažen, odnosno sretan, onaj tko je siromašan, kojemu mnogo toga nedostaje i to prepoznaje. Nije to ljudska logika – primijetio je papa Franjo te dodao – Ljudski, skloni smo razmišljati na drugi način: sretan je onaj tko je bogat, tko je sit dobara, komu se plješće i komu mnogi zavide. Isus, naprotiv, svjetovni duh proglašava neuspjehom, budući da se oslanja na egoizam koji uveličava, a poslije ostavlja prazninu u srcu.

Božja logika

Suočen s paradoksom blaženstava, učenik se stavlja u krizu, svjestan da ne treba Bog ući u našu logiku, nego mi u njegovu. Ali, za to je potreban put, katkada naporan, ali uvijek popraćen radošću. Jer, prva je Isusova riječ: 'blaženi'. To je sinonim Isusovih učenika. Oslobađajući nas od ropstva egocentričnosti, Gospodin raskida naše zatvorenosti, ublažava našu tvrdoću, i otvara nas istinskoj sreći koja se često nalazi tamo gdje ne zamišljamo – napomenuo je Papa te potaknuo vjernike da si postave konkretna pitanja.

Možemo se stoga upitati: jesam li raspoloživ poput učenika? Ili se ponašam kruto poput onoga tko osjeća za sebe da je u redu, da je dobar, da je uspio u životu? Dopuštam li da me „iznutra potrese“ paradoks blaženstava ili ostajem unutar granica svojih ideja? I još, osim napora i teškoća, osjećam li radost nasljedovanja Isusa? To je istaknuta osobina učenika: radost srca – istaknuo je Papa te na kraju zazvao Gospu, prvu Gospodinovu učenicu, da nam pomogne živjeti kao otvoreni i radosni učenici.

Molitva za mir u Ukrajini

Nakon molitve Anđeoskoga pozdravljenja Sveti je Otac ponovno spomenuo krizu u Ukrajini kako bi izrazio svoju bojazan zbog stanja koje se, kako se čini, pogoršava. Pritom je potaknuo vjernike da u tišini mole za mir u toj zemlji. Vijesti koje stižu iz Ukrajine zabrinjavajuće su; povjeravam zagovoru Djevice Marije i savjesti političkih vođa da se ulože svi napori u svrhu mira – rekao je papa Franjo.  

(Vatican News - aa)

13 veljače 2022, 12:51

Anđeo Gospodnji je molitva koja se moli triput dnevno u znak sjećanja na vječno otajstvo utjelovljenja: u 6 sati ujutro, u podne i navečer oko 18 sati, kad se oglasi zvono za Angelus. Ime Anđeo Gospodnji (Angelus) dolazi od latinske riječi za anđela, a molitva se sastoji od tri jednostavna teksta koja se usredotočuju na to kako je Isus Krist uzeo našu ljudsku narav po otajstvu utjelovljenja.

Papa predmoli Anđeo Gospodnji na Trgu svetoga Petra svake nedjelje i na svetkovine u podne. Prije same molitve Angelusa Sveti Otac kratko promišlja o evanđelju toga dana. Nakon toga pozdravlja hodočasnike.

Od Uskrsa do Pedesetnice (Duhova) umjesto molitve Anđeo Gospodnji moli se Kraljice neba (Regina Coeli): to je molitva koja podsjeća na uskrsnuće Isusa Krista, a na kraju se triput moli Slava Ocu.

Zadnji Angelusi / Regina Coeli

Čitajte sve >