ಸಿನೊಡಲ್ ತಂಡಗಳ ಜ್ಯೂಬಿಲಿ: ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು 'ಕ್ರಿಸ್ತನಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿ' ಪರಿವರ್ತಿಸುವುದು

ಎಡೋರ್ಡೊ ಗಿರಿಬಾಲ್ಡಿ

ಭರವಸೆಯಿಂದ ತುಂಬಿದ ನೋಟ, ಸಿನೊಡಲಿಟಿಯ ಉತ್ಸಾಹದಲ್ಲಿ ಅದರ ಉದ್ವಿಗ್ನತೆಗಳನ್ನು ಮೀರಿ, "ನಾನು ಮತ್ತು ನಾವು," "ಏಕತೆ ಮತ್ತು ಏಕರೂಪತೆ," "ಸಂರಕ್ಷಣೆ ಮತ್ತು ಧ್ಯೇಯ"ಗಳ ನಡುವೆ "ಏನಾಗುಬಹುದೋ" ಎಂಬುದರ ಕಡೆಗೆ ತಿರುಗಿತು. ಸಾಮಾಜಿಕ ಗುಂಪುಗಳ ನಡುವಿನ ಪ್ರಪಾತವನ್ನು ಖಂಡಿಸುವ ಮತ್ತು "ಒಂದಾಗಿರಿ" ಎಂಬ ಪ್ರಭುಯೇಸುವಿನ ಕರೆಯನ್ನು ಪುನರುಜ್ಜೀವನಗೊಳಿಸುವ, ಸಾಮಾಜಿಕ ಭವಿಷ್ಯವಾಣಿಯಾಗುವ ನೈಜ ಸಂಬಂಧಗಳ ಪರಿವರ್ತನೆಗಳಿಗಾಗಿ ಕರೆ.

ಅಕ್ಟೋಬರ್ 24 ರಂದು ಆರನೇ ಪೌಲರ ಸಭಾಂಗಣದಲ್ಲಿ ನಡೆದ ಸಿನೊಡಲ್ ತಂಡಗಳು ಮತ್ತು ಭಾಗವಹಿಸುವ ಸಂಸ್ಥೆಗಳ ಜ್ಯೂಬಿಲಿಯ ಆರಂಭಿಕ ಅಧಿವೇಶನಗಳಲ್ಲಿ ಅನ್ವೇಷಿಸಲಾದ ಕೆಲವು ಪ್ರಮುಖ ವಿಷಯಗಳಿವು. ಸಿನೊಡ್‌ನ ಪ್ರಧಾನ ಕಾರ್ಯದರ್ಶಿಯ, ಪ್ರಧಾನ ಕಾರ್ಯದರ್ಶಿ ಕಾರ್ಡಿನಲ್ ಮಾರಿಯೋ ಗ್ರೆಚ್; ಪೋಲೆಂಡ್‌ನ ಲೋಡ್ಜ್‌ನ ಮಹಾಧರ್ಮಾಧ್ಯಕ್ಷರಾದ ಕಾರ್ಡಿನಲ್ ಗ್ರ್ಜೆಗೋರ್ಜ್ ರೈಸ್; ಪೋರ್ಚುಗೀಸ್ ದೈವಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ಮತ್ತು ವಿಶ್ವಗುರುಗಳ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದ ಧರ್ಮಶಾಸ್ತ್ರದ ಅಸೋಸಿಯೇಟ್ ಪ್ರೊಫೆಸರ್ ಮಿಗುಯೆಲ್ ಡಿ ಸಾಲಿಸ್ ಅಮರಲ್ ಮತ್ತು ಸಿನೊಡ್ ಅನುಷ್ಠಾನ ಹಂತಕ್ಕಾಗಿ ಬ್ರೆಜಿಲ್‌ನ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಅನಿಮೇಷನ್ ಆಯೋಗದ ಸದಸ್ಯೆ ಮರಿಯಾನಾ ಅಪರೆಸಿಡಾ ವೆನಾನ್ಸಿಯೊರವರು ಭಾಷಣಕಾರರಲ್ಲಿ ಸೇರಿದ್ದಾರೆ.

ಗ್ರೆಕ್: ಕ್ರಿಸ್ತನಲ್ಲಿ ಬೇರೂರಿರುವ ಭರವಸೆ
ತಮ್ಮ ಶುಭಾಶಯದಲ್ಲಿ, ಕಾರ್ಡಿನಲ್ ಗ್ರೆಚ್ ಚಾರ್ಲ್ಸ್ ಪೆಗುಯ್ ರವರ "ದಿ ಪೋರ್ಟಲ್ ಆಫ್ ದಿ ಮಿಸ್ಟರಿ ಆಫ್ ಹೋಪ್" ಪುಸ್ತಕವನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸಿದರು, ಲೇಖಕರ ಮೂರು ದೈವಶಾಸ್ತ್ರದ ಸದ್ಗುಣಗಳ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಂಡರು. ವಿಶ್ವಾಸವು ಏನಿದೆಯೋ ಅದನ್ನು ಮಾತ್ರ ನೋಡುತ್ತದೆ, ಭರವಸೆ ಏನಾಗಲಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ನೋಡುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿ ಏನಿದೆಯೋ ಅದನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತದೆ. ಒಂದು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ದಿಕ್ಸೂಚಿ, ಧರ್ಮಸಭೆಗೆ ಹೇಗೆ ಆಲಿಸುತ್ತದೆ, ವಿವೇಚಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಜನರೊಂದಿಗೆ ಒಟ್ಟಿಗೆ ನಡೆಯುತ್ತದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಪುನರ್ವಿಮರ್ಶಿಸುತ್ತದೆ.

ಪ್ರೀತಿಯು ವಿಶ್ವಾಸದೊಂದಿಗೆ ಜೊತೆಜೊತೆಯಲ್ಲೇ ಸಾಗುತ್ತದೆ, ಧರ್ಮಸಭೆಯಲ್ಲಿ ನಾವು ಮನುಷ್ಯರಿಗಿಂತ ಅಧಿಕವಾದುದ್ದನ್ನು, ದೈವಿಕವಾದದ್ದನ್ನು ನೋಡುತ್ತೇವೆ. ಇದು ಕುರುಡು ಆಶಾವಾದವಲ್ಲ, ಬದಲಾಗಿ ವಾಸ್ತವದ ಸ್ಪಷ್ಟ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವಾಗಿದೆ, ಅಲ್ಲಿ ಸಿನೊಡಲ್ ಪ್ರಯಾಣವು ಸಮಾಜದ ಅಂಚಿನಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವವರ ಕೂಗನ್ನು ಆಮೂಲಾಗ್ರವಾಗಿ ಆಲಿಸುವುದರೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ.

ಡಿ ಸಾಲಿಸ್ ಅಮರಲ್: ಸೇವಾಕಾರ್ಯ ಮತ್ತು ಸಾಧಾರಣ ಯಾಜಕತ್ವವು ಪರಸ್ಪರ ಅವಲಂಬಿತವಾಗಿದೆ
ಸಂಬಂಧಗಳ ಪರಿವರ್ತನೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಕಾರ್ಡಿನಲ್ ರೈಸ್ ರವರ ಉಲ್ಲೇಖವನ್ನು ಆಧರಿಸಿ, ಪ್ರೊಫೆಸರ್ ಡಿ ಸಾಲಿಸ್ ಅಮರಲ್ ಈ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಆಳವಾಗಿ ಪರಿಶೋಧಿಸಿದರು. ಇದು ಒಬ್ಬರಿಗೊಬ್ಬರು ಒಳ್ಳೆಯವರಾಗಿರಲು ಕೇವಲ ಆಹ್ವಾನವಲ್ಲ ಎಂದು ಅವರು ಎಚ್ಚರಿಸಿದರು. ಅದು ಸಂದೇಶವನ್ನು ಮೇಲ್ನೋಟದ ನೈತಿಕತೆಗೆ ಇಳಿಸುತ್ತದೆ. ಬದಲಿಗೆ, ಸಿನೊಡಲಿಟಿಯ ಆಳವಾದ ಅರ್ಥವನ್ನು ಮರುಶೋಧಿಸಲು ಇದು ಒಂದು ಕರೆಯಾಗಿದೆ.

ಪೋರ್ಚುಗೀಸ್ ದೈವಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು ಹಲವಾರು ಸಂಭಾವ್ಯ ಹೆಜ್ಜೆಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸಿದರು, ಇದು ಸಂಸ್ಕಾರಗಳಿಂದ ಹರಿಯುವ ಸಂಬಂಧಗಳಲ್ಲಿ ನೆಲೆಗೊಂಡಿದೆ . ದೇವರು ಸ್ವತಃ ನಮ್ಮ ಮತ್ತು ಆತನ ನಡುವೆ ಸ್ಥಾಪಿಸಿರುವ ಬಂಧಗಳು.

ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ದೀಕ್ಷಾಸ್ನಾನವು - ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು, ಸಕ್ರಿಯಗೊಳಿಸುವ ಮತ್ತು ಜವಾಬ್ದಾರರನ್ನಾಗಿ ಮಾಡುವ, ಧರ್ಮಸಭೆಯ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಅಗತ್ಯವಾದ ಬಂಧವನ್ನು ರೂಪಿಸುವ ಪುತ್ರತ್ವ ಮತ್ತು ಸಹೋದರ ಸಂಬಂಧ ಕರೆಯಾಗಿದೆ.

ನಂತರ, ಪವಿತ್ರ ಧಾರ್ಮಿಕ ಸಭೆಗಳು: ಇತರರು ಧರ್ಮಪ್ರಚಾರಕರಾಗಿ ಧರ್ಮಸಭೆಯ ಶಿಷ್ಯರಾಗಿ ಬೆಳೆಯಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುವ ಕಡೆಗೆ ಆಧಾರಿತವಾದ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸೇವೆಯಾಗಿದೆ. "ಪ್ರಾಚೀನ ಮತ್ತು ಆಧುನಿಕ ನಾಸ್ಟಿಕ್‌ ವಾದ ಹೇಳುವಂತೆ" ರಕ್ಷಣಾಕಾರ್ಯವು ಆಂತರಿಕ ಜ್ಞಾನದಿಂದ ಹುಟ್ಟುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಹೊರಗಿನಿಂದ ಬರುತ್ತದೆ ಎಂದು ಡಿ ಸಾಲಿಸ್ ಅಮರಲ್ ರವರು ಒತ್ತಿ ಹೇಳಿದರು: ಫೈಡ್ಸ್ ಎಕ್ಸ್ ಆಡಿಟು - ಇದು ವಿಶ್ವಾಸದಲ್ಲಿ ಕೇಳಿದ ವಾಕ್ಯದ ಮೂಲಕ ನಮ್ಮನ್ನು ತಲುಪುವ ಉಡುಗೊರೆಯಾಗಿದೆ.

ಸೇವಾಕಾರ್ಯ ಮತ್ತು ಸಾಧಾರಣ ಯಾಜಕತ್ವವು ಪರಸ್ಪರ ಅವಲಂಬಿತವಾಗಿದೆ ಅಂದರೆ ಧರ್ಮಸಭೆಯ ಸಮುದಾಯದಲ್ಲಿ ಯಾರೂ ಸ್ವಾವಲಂಬಿಯಲ್ಲ. ಈ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯು ನವೀಕೃತ ಗಮನಕ್ಕೆ ಅರ್ಹವಾಗಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಧರ್ಮಸಭೆಯ ರಚನೆಯು ಈ ಜೀವಂತ ಸಂಬಂಧಗಳಿಂದ ತನ್ನ ಚೈತನ್ಯವನ್ನು ಪಡೆಯಬೇಕು ಎಂದು ಅವರು ಹೇಳಿದರು. ಆದ್ದರಿಂದ ಸೇವಾಕಾರ್ಯ ಮತ್ತು ಸಾಧಾರಣ ಯಾಜಕತ್ವವು ಪರಸ್ಪರ ಅವಲಂಬಿತವಾಗಿದೆ. ಕಾಲಾನಂತರದಲ್ಲಿ ಜೀವಂತವಾಗಿವೆ ಮತ್ತು ಸಕ್ರಿಯವಾಗಿವೆ, ಈ ಎರಡೂ ಅಂಶಗಳು ಕ್ರಿಸ್ತನ ಯಾಜಕತ್ವದಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸುತ್ತವೆ.