Davos. Promovarea demnității umane, vocația persoanei și binele comun: criterii de evaluare ale IA

Cetatea Vaticanului – A. Mărtinaș
Vatican News – 23 ianuarie 2025. Astfel se evidențiază în Mesajul transmis de papa Francisc la Forumul Economic Mondial, reuniune anuală cu desfășurare la Davos-Klosters, în Elveția, între 20 și 24 ianuarie. Ajunsă la cea de-a 54-a ediție, reuniunea din acest an propune spre dezbatere tema "Colaborare pentru Era Inteligentă".

Responsabilitatea etică și siguranța umană

Subliniind că tema întâlnirii din acest an oferă o bună ocazie de a reflecta asupra inteligenței artificiale ca instrument nu numai de cooperare, ci și de apropiere a popoarelor, pontiful amintește că, spre deosebire de multe alte invenții umane, "inteligența artificială este formată pe baza rezultatelor creativității umane, ceea ce îi permite să genereze noi mecanisme cu un nivel de competență și o viteză care adesea rivalizează sau depășesc capacitățile umane, ceea ce ridică probleme critice cu privire la impactul acesteia asupra rolului umanității în lume".  În plus, rezultatele pe care le poate produce inteligența artificială sunt aproape imposibil de distins de cele ale ființelor umane, ceea ce ridică semne de întrebare cu privire la efectul acesteia asupra crizei în creștere a adevărului în spațiul public. «În plus» – observă pontiful – «această tehnologie este proiectată să învețe și să facă anumite alegeri în mod autonom, adaptându-se la situații noi și oferind răspunsuri care nu au fost prevăzute de programatorii săi, ridicând astfel întrebări fundamentale cu privire la responsabilitatea etică, siguranța umană și implicațiile mai largi ale acestor evoluții pentru societate.»

Necesară folosirea corectă a IA

În reflecția sa, pontiful propune o privire obiectivă asupra inteligenței artificiale care, deși este "o realizare tehnologică extraordinară, capabilă să imite anumite rezultate asociate cu inteligența umană", nu are capacitatea ființelor umane de a alege și de a decide în inimile lor.

Totodată, oprindu-se asupra utilizării cuvântului "inteligență" în legătură cu inteligența artificială, papa Francisc observă că este "o denumire greșită, deoarece inteligența artificială nu este o formă artificială a inteligenței umane, ci un produs al acesteia. "  Însă, pontiful nu omită să sublinieze că, atunci când este utilizată corect, "IA sprijină persoana umană în îndeplinirea vocației sale, în libertate și responsabilitate. "

În Mesajul adresat participanților la Forumul Economic Mondial de la Davos, din acest an, papa atrage atenția și asupra riscului ca "IA să fie utilizată pentru a promova 'paradigma tehnocratică', care consideră că toate problemele lumii pot fi rezolvate numai prin mijloace tehnologice".  «În cadrul acestei paradigme» – se mai spune în mesaj – «demnitatea umană și fraternitatea sunt adesea subordonate în căutarea eficienței, ca și cum realitatea, bunătatea și adevărul ar emana în mod inerent din puterea tehnologică și economică.  Cu toate acestea, demnitatea umană nu trebuie să fie niciodată încălcată de dragul eficienței. Dezvoltările tehnologice care nu îmbunătățesc viața tuturor, ci creează sau agravează inegalitățile și conflictele, nu pot fi numite progres adevărat.  Din acest motiv, IA ar trebui pusă în slujba unei dezvoltări mai sănătoase, mai umane, mai sociale și mai integrale.»

 Criterii de evaluare ale IA

«Progresul marcat de zorii inteligenței artificiale necesită o redescoperire a importanței comunității și un angajament reînnoit de a ne îngriji de casa comună care ne-a fost încredințată de Dumnezeu» –  se mai spune în Mesaj.  Pontiful pune accentul și pe importanța diligenței și a vigilenței guvernelor și întreprinderilor pentru a naviga prin complexitatea Inteligenței Artificiale, acestea trebuind "să evalueze în mod critic aplicațiile individuale ale IA în contexte specifice pentru a determina dacă utilizarea acesteia promovează demnitatea umană, vocația persoanei umane și binele comun."  «Ca în cazul multor tehnologii» – scrie papa Francisc - «efectele diverselor utilizări ale IA nu pot fi întotdeauna previzibile încă de la început. Pe măsură ce aplicarea inteligenței artificiale și impactul social al acesteia devin mai clare în timp, ar trebui luate măsuri adecvate la toate nivelurile societății, în conformitate cu principiul subsidiarității, utilizatorii individuali, familiile, societatea civilă, corporațiile, instituțiile, guvernele și organizațiile internaționale lucrând la nivelurile lor corespunzătoare pentru a se asigura că inteligența artificială este orientată spre binele tuturor.  În prezent, există provocări și oportunități semnificative atunci când IA este plasată într-un cadru de inteligență relațională, în care fiecare împărtășește responsabilitatea pentru bunăstarea integrală a celorlalți.»