Литургические чтения: 8 ОКТЯБРЯ. Среда XXVII рядовой недели
ПЕРВОЕ ЧТЕНИЕ Ион 4,1-11
Иона сильно огорчился и был раздражён. И молился он Господу и сказал: о, Господи! не это ли говорил я, когда ещё был в стране моей? Потому я и побежал в Фарсис, ибо знал, что Ты Бог благий и милосердый, долготерпеливый и многомилостивый и сожалеешь о бедствии. И ныне, Господи, возьми душу мою от меня, ибо лучше мне умереть, нежели жить. И сказал Господь: неужели это огорчило тебя так сильно? И вышел Иона из города, и сел с восточной стороны у города, и сделал себе там кущу, и сел под нею в тени, чтобы увидеть, что будет с городом. И произрастил Господь Бог растение, и оно поднялось над Ионою, чтобы над головою его была тень и чтобы избавить его от огорчения его; Иона весьма обрадовался этому растению. И устроил Бог так, что на другой день, при появлении зари, червь подточил растение, и оно засохло. Когда же взошло солнце, навёл Бог знойный восточный ветер, и солнце стало палить голову Ионы так, что он изнемог и просил себе смерти, и сказал: лучше мне умереть, нежели жить. И сказал Бог Ионе: неужели так сильно огорчился ты за растение? Он сказал: очень огорчился, даже до смерти. Тогда сказал Господь: ты сожалеешь о растении, над которым ты не трудился и которого не растил, которое в одну ночь выросло и в одну же ночь и пропало. Мне ли не пожалеть Ниневии, города великого, в котором более ста двадцати тысяч человек, не умеющих отличить правой руки от левой, и множество скота?
Толкование
Из вчерашнего первого чтения мы узнали, что жители Ниневии обратились к Богу, но сегодня узнаем, что Иона этим недоволен. Сбитый с толку, он изливает Всевышнему обиду. Его представления о Боге пошатнулись, ведь он считал, что Божья милость должна быть предназначена лишь для избранного народа, а не для всех. Господь отвечает ему: «Неужели это огорчило тебя так сильно?». Иона не отвечает, а просто садится, чтобы посмотреть, что Бог будет делать дальше. Видя, что Иона сидит под солнцем, «произрастил Господь Бог растение, и оно поднялось над Ионою, чтобы над головою его была тень и чтобы избавить его от огорчения его; Иона весьма обрадовался этому растению». Но на следующий день оно засохло, и Иона сказал: «Лучше мне умереть, нежели жить». Тогда Бог снова обращается к нему: как ты, Иона, жалеешь это растение, так «Мне ли не пожалеть Ниневии, города великого?». Лишь тогда Иона понимает, что ему самому нужно обратиться и научиться признавать, что «Господь благий и милосердый». Задумаемся: не похожи ли мы сами на Иону? Готовы ли мы судить Бога или Церковь за то, что они прощают тех, кого, по нашему мнению, нужно обязательно и сразу наказать? Вспомним, как сильно мы нуждаемся в обращении и принятии безграничного Божьего милосердия.
ЕВАНГЕЛИЕ Лк 11,1-4
В то время: Случилось, что, когда Иисус в одном месте молился, и перестал, один из учеников Его сказал Ему: Господи! научи нас молиться, как и Иоанн научил учеников своих. Он сказал им: когда молитесь, говорите: Отче наш, сущий на небесах! да святится имя Твоё; да приидет Царствие Твоё; да будет воля Твоя и на земле, как на небе. Хлеб наш насущный подавай нам на каждый день; и прости нам грехи наши, ибо и мы прощаем всякому должнику нашему; и не введи нас в искушение.
Толкование
Евангелие от Луки рассказывает о молитве Иисуса в уединённом месте. Увидев Его, ученики просят: «Господи! научи нас молиться». Мы не знаем, что именно их поразило в Его молитве, но она, очевидно, так их вдохновила, что они тоже захотели пережить подобный опыт. По сути, научиться молиться – значит научиться обращаться к Богу как к «Отцу Небесному», строить с Ним отношения как с любящим Отцом, Который великодушно принимает Своих грешных, но любимых детей. Господь вводит Своих учеников (и нас сегодня) в эту личную связь с Богом. Молитва «Отче наш» – не просто слова: как сжатое изложение, она содержит в себе всё послание сокровенного Завета с Всевышним. Это молитва открывает новые отношения с Богом. Подумаем, какова наша молитва: способна ли она вызвать удивление и радость у других, как это было с ревностной молитвой Спасителя? Или же она такая поспешная и поверхностная, что оставляет в равнодушии или даже сбивает с толку? Сегодняшний евангельский фрагмент напоминает, что наша вера и молитва должны быть живым примером для других.
