Литургические чтения: 3 ДЕКАБРЯ. Среда I недели Адвента

ПЕРВОЕ ЧТЕНИЕ Ис 25,6-10a

В тот день: И сделает Господь Саваоф на горе сей для всех народов трапезу из тучных яств, трапезу из чистых вин, из тука костей и самых чистых вин; и уничтожит на горе сей покрывало, покрывающее все народы, покрывало, лежащее на всех племенах. Поглощена будет смерть на веки, и отрёт Господь Бог слёзы со всех лиц, и снимет поношение с народа Своего по всей земле; ибо так говорит Господь. И скажут в тот день: вот Он, Бог наш! на Него мы уповали, и Он спас нас! Сей есть Господь; на Него уповали мы; возрадуемся и возвеселимся во спасении Его! Ибо рука Господа почиет на горе сей.

Толкование

Важен образ, который сегодня предлагает пророк Исайя: завеса, лежащая на лице всех народов, и покрывало, распростёртое над всей землёй. Завеса мешает видеть, а тяжёлое покрывало мешает дышать. Эти покровы будут «сорваны» Богом в тот день, когда Он Сам, сойдя на землю, совершит Свою Жертву на Кресте. Именно в тот момент, констатирует Евангелие, завеса в Храме разодралась надвое, и многие умершие воскресли и были видны ходящими по Иерусалиму (Мф 27,51-53). Смертью и воскресением Христа Бог делает Тайну видимой, и с этого момента все могут получить доступ к глубокому общению с Ним. Мы радуемся и веселимся (образ богатого пира), ибо, как говорит Исайя, «поглощена будет смерть навеки». Разве это не та великая весть, которая делает нашу жизнь прекрасной? Лик Христа больше не сокрыт, в Евхаристии Он полностью дарует Себя возлюбленным ученикам.

ЕВАНГЕЛИЕ Мф 15,29-37

В то время: Пришёл Иисус к морю Галилейскому и, взойдя на гору, сел там. И приступило к Нему множество народа, имея с собою хромых, слепых, немых, увечных и иных многих, и повергли их к ногам Иисусовым; и Он исцелил их; так что народ дивился, видя немых говорящими, увечных здоровыми, хромых ходящими и слепых видящими; и прославлял Бога Израилева. Иисус же, призвав учеников Своих, сказал им: жаль Мне народа, что уже три дня находятся при Мне, и нечего им есть; отпустить же их неевшими не хочу, чтобы не ослабели в дороге. И говорят Ему ученики Его: откуда нам взять в пустыне столько хлебов, чтобы накормить столько народа? Говорит им Иисус: сколько у вас хлебов? Они же сказали: семь, и немного рыбок. Тогда велел народу возлечь на землю. И, взяв семь хлебов и рыбы, воздал благодарение, преломил и дал ученикам Своим, а ученики — народу. И ели все, и насытились; и набрали оставшихся кусков семь корзин полных.

Толкование

Чудеса – это знаки, которые Бог даёт миру, чтобы явить Свою Божественную природу. Не может быть простым человеком Тот, Кто одним актом воли возвращает немым возможность говорить и слепым видеть. Однако чудо не самоцель, ибо Господь пришёл на землю для куда более важного дела: отдать Себя Самого, чтобы верующие приобщились к Его Божественной природе. Именно поэтому, исцелив тела, Он тотчас умножает хлеб, необходимый для пропитания. Сначала человек исцеляется, потом поддерживает жизнь пищей. Но это лишь знак и символ: истинное и вечное возвещение заключается в том, что человек сначала освобождается от зла (греха), а затем питается Телом Христа для жизни не земной, но вечной. Чудеса случаются в Церкви и сегодня, но они не должны исчерпываться лишь исцелением тел. Чудеса всегда возвещают о спасении, которое осуществляется в евхаристическом даре Христа и в борьбе против сил зла, чтобы ученики всегда пребывали в благодати. Чудеса – это прихожая, Христос – дверь, а Рай – истинное бытие и место, которое Бог приготовил и желает для каждого из нас.