Поиск

Лев XIV: Преображение – свет, исцеляющий раны истории

В полдень 1 марта, обращаясь к паломникам перед молитвой «Ангел Господень», Папа Лев XIV прокомментировал евангельское повествование о Преображении Господнем (Мф 17,1-9). Он подчеркнул, что слава Божья – это не внешнее зрелище, а акт глубокого доверия, способный преобразить самые тяжелые человеческие страдания.

София Халходжаева  

Епископ Рима сосредоточился на уникальности Божьего откровения. Христос, стоящий на горе Фавор между Моисеем и Илией, являет Собой живую Премудрость, в которой закон и пророчества находят окончательное исполнение. Особое значение в этом контексте имеет понятие «смиренной славы». В отличие от мирского блеска, сияние Христа – не шоу для толпы, а торжественное доверие Бога человеку. В этом «человеческом великолепии Бога» ученики призваны увидеть истинное достоинство плоти, которое мир часто пытается унизить.

Пасхальный свет Христа решительно противостоит теням современного мира. Там, где зло стремится превратить человеческую личность в «разменную монету» или анонимную массу, Преображение напоминает о священном характере достоинства каждого человека. Лев XIV отметил, что Христос излучает свет на все тела, истерзанные насилием, распятые болью или оставленные в нищете, напоминая, что Его откровение – это поразительный дар спасения.

Эта благая весть служит ответом на главные духовные тупики нашей эпохи. На отчаяние атеизма Небесный Отец отвечает даром Сына-Спасителя, а от агностического одиночества верующих избавляет Святой Дух, предлагая вечное общение жизни и благодати. Перед лицом нашей слабой и колеблющейся веры вновь звучит весть о будущем воскресении – именно то, что ученики увидели в сиянии Христа, хотя для полного осознания этой тайны им потребовалось время.

Папа Лев напомнил, что для понимания тайны Фавора необходимо время. Период Четыредесятницы является прежде всего временем тишины, когда мы учимся заново слышать Слово и вкушать общение с Господом. «Переживая всё это во время Великого поста, попросим Пресвятую Деву Марию, Наставницу молитвы и Утреннюю звезду, хранить наши шаги в вере», – воззвал в конце обращения к верующим Епископ Рима.

Паломники на площади Святого Петра (1 марта 2026 г.
Паломники на площади Святого Петра (1 марта 2026 г.   (@Vatican Media)
01 марта 2026, 12:19

Angelus - это молитва, возносимая три раза в день в память об извечной тайне Боговоплощения: в 6 часов утра, в полдень и вечером около 18 часов, когда начинают звонить церковные колокола. Название «Angelus» происходит от первого стиха «Angelus Domini nuntiavit Mariae». Молитва состоит из трёх небольших текстов, посвящённых воплощению Иисуса Христа. Они чередуются с тремя «Радуйся, Мария». В полдень по воскресеньям и торжествам Папа Римский читает «Angelus» на площади Святого Петра, предваряя молитву краткой речью, вдохновлённой литургическими чтениями дня, и заканчивая её приветствием паломников.

От Пасхи до Пятидесятницы вместо «Angelus» читается «Regina Coeli» («Царица Небесная») - молитвенное воспоминание воскресения Иисуса Христа. В конце молитвы трижды произносится «Слава Отцу и Сыну и Святому Духу».

Последние Angelus / Regina Caeli

Читать все >