Папа: Божья любовь действует даже среди сорняков

В полдень 19 июля, перед чтением молитвы Angelus на площади Свободы в Кастель Гандольфо, Папа Лев XIV размышлял над тринадцатой главой Евангелия от Матфея (Мф 13,24-43): после притчи о сеятеле Иисус продолжает говорить с народом, используя новые образы - пшеницы и плевел (сорняков), горчичного зерна и закваски.

София Халходжаева  

Святейший Отец пояснил, что три небольшие притчи призваны напомнить, как Царство Божье входит в историю, как оно действует в жизни людей, растет, расширяется и преображает мир изнутри.

«Христос предостерегает от искушения думать о Боге как о могущественной фигуре, которая навязывает себя силой, занимает всё пространство ради господства или является триумфальным образом».

Напротив, Господь выбирает малость – знак Его деликатной любви, которая оставляет человеку свободу принять Его или отвергнуть. Божья любовь ищет свой путь даже посреди сорняков, действуя скрытно и невидимо, как самое крошечное зерно, и, подобно закваске, без лишнего шума поднимает всё тесто изнутри.

Епископ Рима отметил, что эти притчи открывают ключевую истину о действии Бога в человеческой судьбе и истории. Мы часто ждем чего-то сенсационного и громкого, желая видеть Бога, Который вмешается свыше и разом вырвет все плевелы зла, однако Царство Божье созревает именно посреди сорняков. «Оно требует от нас взгляда, способного замечать благо, которое прорастает даже во тьме зла, и не пытаться судить обо всем и сразу», – пояснил Святейший Отец. Бог являет Себя как самое малое из семян, а потому необходимо терпение, умение бережно сопровождать внутренние процессы, распознавая Господа в малости будней и простоте повседневной жизни. Этот невидимый рост освобождает верующих от уныния и недовольства:

«Этот образ побуждает доверять Богу даже тогда, когда кажется, что Его нет. Ведь на самом деле Он всегда рядом с нами, и Его деятельная любовь никогда не прекращается».

Паломники на площади Свободы в Кастель Гандольфо (19 июля 2026 г.)
Паломники на площади Свободы в Кастель Гандольфо (19 июля 2026 г.)   (@Vatican Media)

Лев XIV подчеркнул, что этот Божественный способ действия должен определять то, как каждый верующий в отдельности и Церковь в целом поступают в мире. Христиане призваны перенять этот евангельский подход – без поспешных и высокомерных суждений, без навязывания себя через власть и силу, не теряя упования на замысел Творца. Святейший Отец процитировал знаковые слова кардинала Йозефа Ратцингера, отметив, что наша задача – «подчиниться логике зерна, которая чужда логике успеха и величия, но требует от нас стать малыми и служить жизни людей». Поступая так, верующие сами уподобятся живому евангельскому семени, которое прорастает вопреки всему, и станут закваской любви, преображающей всё человечество.

«Вознесем молитву к Пресвятой Деве Марии, сумевшей принять семя Слова в смирении и малости, дабы Она укрепила нас на нашем пути и заступилась перед Богом», – призвал Святейший Отец, завершая обращение.

Папа Лев XIV на встрече с паломниками в Кастель Гандольфо (19 июля 2026 г.)
Папа Лев XIV на встрече с паломниками в Кастель Гандольфо (19 июля 2026 г.)   (@Vatican Media)
20 июля 2026, 09:47

Angelus - это молитва, возносимая три раза в день в память об извечной тайне Боговоплощения: в 6 часов утра, в полдень и вечером около 18 часов, когда начинают звонить церковные колокола. Название «Angelus» происходит от первого стиха «Angelus Domini nuntiavit Mariae». Молитва состоит из трёх небольших текстов, посвящённых воплощению Иисуса Христа. Они чередуются с тремя «Радуйся, Мария». В полдень по воскресеньям и торжествам Папа Римский читает «Angelus» на площади Святого Петра, предваряя молитву краткой речью, вдохновлённой литургическими чтениями дня, и заканчивая её приветствием паломников.

От Пасхи до Пятидесятницы вместо «Angelus» читается «Regina Coeli» («Царица Небесная») - молитвенное воспоминание воскресения Иисуса Христа. В конце молитвы трижды произносится «Слава Отцу и Сыну и Святому Духу».

Последние Angelus / Regina Caeli

Читать все >