Påven: Verklig auktoritet bygger på tjänande

Tiziana Campisi - Vatikanstaten

På morgonen den 13 oktober tog påve Leo XIV emot deltagarna i en konferens om Guds tjänare kardinal Rafael Merry del Val i audiens i det apostoliska palatset.

I sitt tal sammanfattade påven denne diplomats karriär, utsedd av Leo XIII att hantera känsliga frågor och sedan utnämnd till kardinal år 1903 vid 38 års ålder av Pio X, som valde honom till sin statssekreterare. Påven betonade att Rafael Merry del Vals unga ålder inte var ett hinder för dessa uppgifter:

...eftersom kyrkans historia lär oss att verklig mognad inte beror på ålder, utan på identifikation med Kristi fullkomlighet.

Ödmjukhetens litania

Merry del Val var inte inte endast en diplomat vid skrivbordet, sade påven, utan också en herde som stod nära folket, som betraktade honom som en far och vän. I Rom var han mycket närvarande bland barnen och ungdomarna i Trastevere, som han undervisade i katekesen, biktade och åtföljde kärleksfullt, berättade påven och betonade att den anda i vilken han utförde sin tjänst framträder i hans Ödmjukhetens litania - denna litania är en förebild för alla som utövar ansvar i kyrkan och i världen och i synnerhet för diplomaterna i Heliga stolen.

”Från önskan att få beröm, befria mig, Herre!”. Önskan om uppskattning är en ständig frestelse för dem som utövar ansvar. Kardinal Merry del Val kände väl till detta, eftersom hans utnämningar ställde honom i världens centrum. Ändå bad han i sitt innersta bön om att befrias från applåder. Han visste att den enda sanna segern är att varje dag kunna säga: ”Herre, jag är där du vill att jag ska vara och gör det du anförtror mig idag”. Denna tysta trohet, osynlig för världens ögon, är den som består och bär frukt.

Kristi sanning

Påven konstaterade att litanian ”Från önskan att rådfrågas, befria mig, Herre!” påminner om de viktiga uppdrag som Merry del Val fick, som kunde ha trott sig vara oumbärlig, men som lär oss att diplomatens roll är att se till att Guds vilja fullbordas genom Petrus ämbete, bortom personliga intressen.

Den som tjänar i Kyrkan försöker inte få sin röst hörd, utan låter Kristi sanning tala. Och i denna avsägelse upptäckte han den äkta tjänarens frihet.

Friheten att tjäna

När kardinalen efter Pius X:s död fick andra uppdrag, strävade han efter att fortsätta tjäna den Heliga stolen troget med den sinnesro som kommer av att veta att varje tjänst i kyrkan är värdefull när man lever för Kristus, förklarade påven och att detta visade att detta var en väg av hängivenhet och som sammanfattar den lära som denne Guds tjänare lämnade efter sig.

Verklig auktoritet bygger inte på uppdrag eller titlar, utan på friheten att tjäna även långt från rampljuset. Och den som inte fruktar att förlora synlighet, vinner tillgänglighet för Gud.

Den som är förenad med Jesus bär frukt

Påven tillade att kardinalen försökte leva sitt liv i trohet mot evangeliet och med frihet i anden och inte lät sig styras av önskan att behaga, utan av sanningen som alltid stöds av kärlek.

Det kristna livets fruktbarhet beror inte på människors godkännande, utan på uthålligheten hos den som, förenad med Kristus som en gren på vinstocken, bär frukt i sinom tid.

Merry del Vals utbildning

Leo XIV påminde om kardinalens ursprung. Han föddes i London den 10 oktober 1865 och med en far som var spansk diplomat och engelsktalade mor hade han en kosmopolitisk barndom och växte upp med en känsla av universalitet, som han senare skulle komma att betrakta som kyrkans kallelse. Detta förberedde honom för att vara ett fogligt redskap i den Heliga stolens diplomatiska tjänst i en tid präglad av stora utmaningar. Som student vid den nuvarande påvliga diplomatakademin (Pontificia Accademia Ecclesiastica), som han senare kom att leda, förstod han och förmedlade genom sitt exempel att kyrkans diplomati blomstrar när man lever i prästerlig trohet.

Evangeliets logik - enhet och gemenskap

För att sammanfatta Merry del Vals liv vände påven sig slutligen till hans biskopsmotto, ”Da mihi animas, cetera tolle”, ”Ge mig själar, ta resten”, som han ville ha som enda inskription på sin grav, som idag finns i Peterskyrkans krypta, och till den avslutande bönen i Ödmjukhetens litania: ”Må andra vara heligare än jag, bara jag blir så helig jag kan”.

Här framhävs en skatt i det kristna livet: helighet mäts inte genom jämförelse, utan genom gemenskap. Kardinalen förstod att vi måste sträva efter vår egen helighet samtidigt som vi främjar andras, genom att tillsammans vandra mot Kristus (jfr 1 Tess 3:12-13). Detta är evangeliets logik och måste också vara den påvliga diplomatins logik: enhet och gemenskap, i vetskap om att var och en är kallad att vara helig efter sin förmåga.

Tjänst och ödmjukhet

Avslutningsvis vände sig påven till Jungfru Maria, som han sade Rafael Merry del Val älskade med ett barns ömhet, för att hon ska lära familjer, diplomaterna vid Heliga stolen och alla som tjänar i kyrkan att förena sanning och kärlek, klokhet och djärvhet, tjänst och ödmjukhet, så att bara Kristus lyser i allt.