Erik Varden: ”Kyrkan ger oss en fridfull sång för fastan andliga kamp”
Vatican News
På den första söndagen i fastan stannade den romersk kurians olika verksamheter upp för en veckas andliga övningar. I år har påve Leo XIV bett Trondheims biskop Erik Varden OCSO leda de andliga övningarna, med titeln "Upplyst av en dold härlighet”, vilket innebär att han ska predika för påven och de olika dikasteriernas prefekter och de kardinaler som är bosatta i Rom, två gånger om dagen i fem dagar, i samband med timmarnas liturgi.
Med utgångspunkt i den första söndagen i fastans ”tractus” som är en sång som "nästan ordagrant" återger psaltarpsalm 91 (Ps. 90 i Vulgata): "Qui habitat in adiutorio Altissimi", ledde biskop Erik Varden, de samlade i det Pauliska kapellet i det Apostoliska palatset, in i ”tractus-sångens livsviktiga budskap”.
Sammanfattning
På sin hemsida ”Coram Fratribus” lägger biskop Erik Varden varje dag in en sammanfattning, på engelska och italienska, av sin reflektion, strax efter att han har hållit den. Den första reflektionen "Att träda in i fastan" sammanfattades följande:
”Fastan konfronterar oss med det väsentliga. Den för oss, materiellt och symboliskt, in i ett rum avskalat från det överflödiga. Sådant som lätt distraherar oss – även sådant som i sig självt är gott – läggs åt sidan för en tid. Vi omfamnar en avhållsamhetens hållning också i våra sinnen.
Trohet mot Kristi förebild och bud är kännetecknet på kristen uppriktighet. Den grad av frid vi förkroppsligar – den frid ”som världen inte kan ge” – visar i vilken mån Jesus förblir närvarande i oss. Detta måste vi insistera på i vår tid, då evangeliet ibland används som ett vapen i kulturkrig.
Instrumentaliseringar av kristet språk och kristna tecken bör utmanas, inte bara med upprörd indignation, utan genom att undervisa om den andliga kampens sanna innebörd. Den kristna friden är nämligen inte ett löfte om bekvämlighet; den är ett villkor för ett omvandlat samhälle.
Det är därför angeläget att tydliggöra radikaliteten i den kristna ”friden”, samtidigt som vi påminner oss själva och andra om sanningen i Johannes Climacus ord: ”Det finns inget större hinder för Andens närvaro i oss, än vrede.”
Kyrkan genomsyrar våra fasteprogram med frid. Hon försvagar inte på något sätt sin kallelse att kämpa mot laster och skadliga begär – hennes språk är ”ja, ja”, ”nej, nej”, inte ”ibland detta”, ”ibland det”.
I stället ger hon oss, när vi inleder fastas kamp, en fridfull sång som fastetidens grundklang: ett tractus av stor skönhet som Kyrkan i mer än tusen år har sjungit på första fastesöndagen för att inleda berättelsen om Kristi frestelse i öknen.
Tractus-sången musiksätter texten i Psaltarpsalm 90, Qui habitat. Detta verk av melodisk exegetik förtjänar uppmärksamhet. Det är inte bara en kvarleva från en forntida estetik, utan bär på ett livsviktigt budskap.
Bernard of Clairvaux var lyhörd för detta budskap. Under fastan år 1139 predikade han en serie med 17 predikningar om Qui habitat och reflekterade över vad det innebär att leva i nåd medan vi kämpar mot det onda, främjar det goda, försvarar sanningen och följer uttågets vandring från ofrihet mot löftets land – utan att vika vare sig åt höger eller vänster – och förbli fridfulla och medvetna om att under det som ibland kan kännas som en balansgång ”är de eviga armarna”.
Han kallar oss till ett lärjungaskap präglat av kärlek och klar blick."
23- 27 februari
Från måndagen den 23 februari till och med fredagen den 27 februari hålls två reflektioner per dag: klockan 9 på morgonen, efter Ters (Ora media); samt klockan 17 på eftermiddagen, följd av eukaristisk tillbedjan och vesper.
Efter söndagens första reflektion är ytterligare två meditationer ägnade åt Bernard of Clairvaux inplanerade: ”Den idealistiske Bernard” på morgonen den 23 februari och ”Den realistiske Bernard” på eftermiddagen den 26 februari.
Övriga teman är: Guds hjälp; Att bli fri; Sanningens strålglans; ”Tusen skall falla”; ”Jag skall förhärliga honom”; Guds änglar; Om urskillning – för att sedan avslutas med den sista meditationen med temat ”Att förmedla hopp”.
Publikationer
Allt som allt rör det sig om 11 reflektioner, under den kommande veckan, som längre fram kommer att publiceras på engelska av bokförlaget Bloomsbury, och på italienska av bokförlaget San Paolo.
