Papa Leo XIV: Katekesi Kuhusu Yesu Tumaini Letu: Ufufuko wa Wafu
Na Padre Richard A. Mjigwa, C.PP.S. – Vatican.
Maadhimisho ya Jubilei ya Miaka 2025 ya Ukristo yanayonogeshwa na kauli mbiu “Peregrinantes in spem” yaani “Mahujaji wa matumaini.” Ni katika mwendelezo wa Injili ya Matumaini, Baba Mtakatifu Leo XIV tayari amekwisha kugusia kuhusu maisha na utume wa Kristo Yesu, tangu kuzaliwa, maisha na utume wake; mateso, kifo na ufufuko uletao maisha na uzima wa milele na kwamba, matumaini ya waamini yanasimikwa katika Fumbo la Pasaka, kielelezo cha ukweli wa maisha na historia ya mwanadamu sanjari na changamoto zake: katika furaha, hofu, woga na wasiwasi. Mara nyingi watu wanatamani kuwa na furaha, lakini wap! Daima waamini wanahisi ndani mwao kwamba, kuna jambo ambalo linapunguka. Katika mfano wa mpanzi na kwamba, Injili ya Kristo Yesu ni mbegu iliyopandwa kwenye udongo wa maisha ya mwamini na Mwenyezi Mungu ndiye anayesongesha historia. Kristo Yesu kwa njia ya mateso, kifo na ufufuko wake, amewakirimia waja wake chemchemi ya matumaini mapya, changamoto na mwaliko kwa waamini kutubu na kumwongokea Mungu kwa kuwa na mwelekeo mpya wa maisha mintarafu Injili ya huruma na upendo kwa Mungu na jirani kwa jirani, ili hatimaye, waweze kuurithi uzima wa milele. Kristo Yesu katika Injili hii ya Msamaria mwema anatoa mfano wa njia ya maisha kadiri ya Msamaria mwema anayeangukia mikononi mwa wanyang’anyi wanaomtenda vibaya na kumwacha karibu ya kufa.
Jubilei ni wakati wa matumaini thabiti, ambapo mioyo yetu inaweza kupata msamaha na huruma, ili kila kitu kianze upya. Jubilee pia inafungua mlango kwa matumaini ya mgawanyo tofauti wa mali, kwa uwezekano kwamba dunia ni ya kila mtu, kwa sababu kwa kweli hii sivyo. Mwaka huu lazima tuchague nani wa kumtumikia: haki au ukosefu wa haki, Mungu au pesa. Ufufuo si mabadiliko makubwa ya matukio; ni badiliko la kimya ambalo linajaza kila ishara ya mwanadamu na maana. Yesu aliyefufuka anakula sehemu ya samaki mbele ya wanafunzi wake: si maelezo ya kando; ni uthibitisho kwamba miili yetu, historia zetu, mahusiano yetu si gamba la kutupwa. Wamekusudiwa utimilifu wa maisha. Ufufuo haimaanishi kuwa roho zinazopita, lakini kuingia katika ushirika wa ndani zaidi na Mwenyezi Mungu na ndugu zetu katika ubinadamu uliogeuzwa na upendo. Kutumaini ni kuchagua: Mtakatifu Clara wa Assis: Jambo lililo wazi zaidi ni kwamba ulimwengu unabadilika ikiwa tunabadilika. Ndiyo maana kuhiji ni chaguo. Tunapita kwenye Mlango Mtakatifu ili kuingia enzi mpya. Maana ya pili ni ya kina na ya hila zaidi: kutumaini ni kuchagua, kwa sababu wale wasiochagua kukata tamaa. Moja ya matokeo ya kawaida ya huzuni ya kiroho, yaani, “acedia,” si kuchagua chochote. Wale wanaoipitia basi wanashikwa na uvivu wa ndani ambao ni mbaya zaidi kuliko kifo. Kutumaini, hata hivyo, ni kuchagua kama alivyofanya Mtakatifu Clara wa Assis.
Kiini cha imani yetu na moyo wa tumaini letu anasema Baba Mtakatifu Leo XIV vimekita mizizi katika ufufuo wa Kristo. Kwa kusoma Injili kwa uangalifu, tunatambua kwamba fumbo la Pasaka ni la kushangaza, si kwa sababu tu Kristo Yesu, Mwana wa Mungu alifufuka kutoka wafu, bali pia kwa sababu ya njia aliyochagua kufanya hivyo. Kwa kweli, ufufuo wa Kristo Yesu si ushindi wa kishindo, wala si kulipiza kisasi au kulipiza kisasi dhidi ya adui zake. Ni ushuhuda wa ajabu jinsi upendo unavyoweza kuinuka tena baada ya kushindwa sana kuendelea na safari yake isiyozuilika. Ufufuko wa Kristo Yesu kutoka wafu; kilele cha ukweli wa imani katika Kristo Mfufuka; Ni ufunuo wa Uungu wa Kristo Yesu unaowapatia waamini maisha ya uzima mpya na hivyo kuhesabiwa haki pamoja na kufanywa wana wateule wa Mungu. Ufufuko wa Kristo ni msingi wa ufufuko wa miili na uzima wa milele ijayo! Ndiyo maana Pasaka ni Sherehe kubwa katika Kanisa. Hii ni Sherehe ya upendo, huruma na msamaha wa Baba wa milele unaofumbatwa katika Msalaba.
Ufufuko wa Bwana umesimikwa katika fadhila ya unyenyekevu, katika hali na mazingira ya wafuasi wake! Kimsingi huu ni muhtasari wa Katekesi ya Maadhimisho ya Jubilei ya Miaka 2025 ya Ukristo: Kristo Yesu ni tumaini letu. Katekesi ya Baba Mtakatifu Leo XIV Jumatano tarehe 15 Oktoba 2025 imeongozwa na kauli mbiu “Ufufuko wa Kristo Yesu na Changamoto za Ulimwengu Mamboleo: Kristo Mfufuka ni Chanzo cha Matumaini ya Binadamu.” Katekesi hii imenogeshwa na sehemu ya Neno la Mungu: “Basi Yesu aliwaambia tena, Amin, amin, nawaambieni, Mimi ndimi mlango wa kondoo. Wote walionitangulia ni wezi na wanyang'anyi; lakini kondoo hawakuwasikia. Mimi ndimi mlango; mtu akiingia kwa mimi, ataokoka; ataingia na kutoka, naye atapata malisho.” Hii ni sehemu ya dondoo ambayo Kristo Yesu anajilinganisha na “Mlango wa kondoo” akielezea kwamba Yeye ndiye njia pekee ya kuingia kwenye maisha na uzima wa milele, na kwamba wote walioingia kabla yake walikuwa wevi au wanyang'anyi. Kwa kweli, anasema Baba Mtakatifu Leo XIV hatukuumbwa kwa kukosa, bali kwa ajili ya utimilifu, kufurahia maisha tena tele kama Kristo Yesu anavyoeleza katika Injili kama ilivyoandikwa na Mtakatifu Yohane. Rej Jn: 10:10. Tamaa hii mbaya ya mioyo yetu inaweza kupata jibu lake la mwisho si katika majukumu, mamlaka, na wala si katika mali, lakini katika uhakika kwamba, kuna mtu ambaye anahakikisha msukumo huu wa ubinadamu wetu; kwa kujua kwamba matarajio haya hayatakatishwa tamaa au kuzuiwa. Uhakika huu unaendana na matumaini. Hii haimaanishi kuwaza kwa matumaini: matumaini mara nyingi hutukatisha tamaa, kuona matarajio yetu yakikithiri, huku matumaini yakiahidi na kutimiza. Yesu Mfufuka ndiye dhamana ya ujio huu!
Yeye ndiye chanzo kinachotosheleza kiu yetu inayowaka, kiu isiyo na kikomo ya utimilifu ambayo Roho Mtakatifu anatia ndani ya mioyo yetu. Ufufuo wa Kristo ni tukio ambalo linaleta mabadiko kutoka katika undani wa mtu, kama yalivyo maji yanayozima kiu, yanavyo mwagilia mimea ya nchi na hivyo kurutubisha maisha ya viumbe hai, vinginevyo ardhi ingekuwa kame na hivyo kugumisha hali ya maisha, kwani bila maji hakuna maisha. Kristo Mfufuka ni chanzo hai ambacho hakikauki au kufanyiwa mabadiliko, kwani anendelea kubaki safi kwa yeyote anayeona kiu. Na kadiri tunavyofurahia fumbo la Mungu, ndivyo tunavyovutwa kwalo, bila kushiba kabisa. Mtakatifu Augustino anasema "Ulimimina manukato yako, na nikapumua na kuhema kwa ajili yako, nilionja na kuona njaa na kiu; ulinigusa, na nikawaka kwa hamu, ya amani yako! Kristo Yesu, pamoja na Ufufuo wake, alituhakikishia chanzo cha kudumu cha uzima. Kwani Yeye ndiye Aliye Hai (Rej. Ufu 1:18), mpenda uzima, mshindi wa mauti yote. Kwa hiyo, anaweza kutupa burudisho katika safari yetu ya kidunia na kuhakikisha amani kamilifu katika umilele. Ni Yesu pekee, aliyekufa na kufufuka, anayejibu maswali ya ndani kabisa ya mioyo yetu: Je, kweli kuna hatua ya kufika kwa ajili yetu? Je, kuwepo kwetu kuna maana? Na mateso ya watu wengi wasio na hatia yanawezaje kukombolewa?
Yesu Mfufuka hatoi jibu “kutoka juu,” bali anakuwa mwandani mwa safari ya waja wake ambayo mara nyingi ni ngumu, yenye uchungu na majaribu. Ni Yeye pekee anayeweza kujaza chupa yetu tupu ya maji wakati kiu inapokuwa haiwezi kuvumilika. Na Yeye pia ndiye hatima ya safari yetu. Bila upendo wake, safari ya maisha ingekuwa ya kutangatanga bila mahali pa kwenda, kosa la kutisha na mahali ambako hakukosi. Sisi ni viumbe dhaifu. Makosa ni sehemu ya ubinadamu wetu; ni jeraha la dhambi linalotufanya kuanguka, kukata tamaa. Hata hivyo, kufufuliwa kunamaanisha kuinuka tena na kusimama kwa miguu yetu. Kristo Yesu aliyeteswa, akafa na kufufuka kwa wafu, hutuhakikishia kuwasili kwetu, hutuongoza nyumbani kwa Baba ambapo tunangojewa kwa hamu, tunapendwa na tunaokolewa. Kusafiri pamoja naye upande wetu kunamaanisha kupata msaada licha ya kila kitu, kuzimwa na kuimarishwa katika majaribu na magumu ambayo, kama mawe mazito, yanatishia kuzuia au kupindisha hadithi ya waja wake. Baba Mtakatifu Leo XIV anasema, Ufufuko wa Kristo Yesu ni chemchemi ya matumaini ya waja wake, yanayowawezesha kuonja furaha na amani ya kweli inayotolewa na Kristo Yesu, hadi milele yote!
Baba Mtakatifu Leo XIV akiwasalimia mahujaji na wageni, amewataka waamini kuwa ni waaminifu kwa miito yao mbalimbali na kujibu miito hii kwa ukarimu, daima wakiendelea kujikita katika toba na wongofu wa ndani na kuhudumia katika utakatifu wa maisha. Waamini wajenge utamaduni wa kusoma, kutafakari na kulimwisha Neno la Mungu katika uhalisia wa maisha yao na kwamba, wajitahidi kushiriki Ibada ya Misa Takatifu inayowawezesha kushiriki Meza ya Neno la Mungu na Ekaristi Takatifu, ili hatimaye, waweze kuwa ni watangazaji na mashuhuda wa Habari Njema ya Wokovu. Baba Mtakatifu amewataka wafanya biashara kujikita katika: taaluma, uadilifu, uwajibikaji na katika kanuni maadili, ili kuweza kuchangia ustawi, maendeleo na mafao ya jamii. Ufufuko wa Kristo Yesu ni chemchemi ya matumaini kwa waamini na kwamba, Kristo Yesu anawasindikiza kwenda nyumbani kwa Baba, ambako wanasubiriwa na Mungu Baba. Watambue kwamba, wanapendwa na kukombolewa. Kristo Yesu anaangazia mapito ya waja wake na kuwakirimia amani. Kwa hakika Kristo Mfufuka ni chemchemi ya matumaini na chanzo cha maisha ya uzima wa milele.
