Шукати

Папа: ми потребуємо не мінімальної праведності, а великої любові

Роздумуючи під час недільної зустрічі з паломниками у Ватикані над Ісусовим повчанням про те, в чому полягає сповнення Божого закону, Лев XIV вказав на те, що його метою є привести нас до пізнання Бога та стосунків з Ним, що сповнилося в Ісуса Христі.

о. Тимотей Т. Коцур, ЧСВВ – Ватикан

«Не думайте, що я прийшов відмінити закон або пророків. Я не прийшов відмінити, але сповнити», – каже Ісус своїм учням під час так званої нагірної проповіді. Роздумуючи над цим євангельським уривком перед проказуванням молитви «Ангел Господній» у неділю, 15 лютого 2026 р., Папа Лев XIV зауважив, що Спаситель, проголосивши блаженства, запрошує слухачів «заглибитися в новизну Божого царства», і для цього «об’являє справжнє значення приписів Мойсеєвого закону: вони служать не для того, щоби задовольнити зовнішні релігійні потреби, щоби почуватися в порядку перед Богом, але щоби ввести нас у взаємини любові з Богом і ближніми».

«Виконанням закону є саме любов, яка реалізує його глибокий сенс і кінцеву мету. Йдеться про набуття “вищої справедливості” від тієї, що мають книжники і фарисеї, праведності, яка не обмежується дотриманням заповідей, але відкриває нас на любов і залучає нас до любові. Ісус, власне, розглядає деякі заповіді закону, що стосуються конкретних випадків життя, і використовує лінгвістичну формулу – антиномії – саме для того, щоб показати різницю між формальною релігійною праведністю і праведністю Божого Царства», – мовив Святіший Отець.

Справжня праведність

За словами Папи, такий підхід говорить нам про те, що закон був даний Мойсеєві та пророкам як дорога початку пізнання Бога та Його задуму щодо нас та історії. Святий Павло називав його «педагогом, що провадив нас до Нього». Але тепер Він в особі Ісуса «прийшов до нас» і «сповнив закон, зробивши нас дітьми Отця й дарувавши нам благодать увійти в стосунки з Ним як діти, а між собою – як брати й сестри».

«Браття й сестри, Ісус сьогодні вчить нас, що справжньою праведністю є любов і що всередині кожної заповіді закону ми повинні розпізнати вимогу любові. Адже недостатньо не вбивати людину фізично, якщо потім убиваю її словами або не поважаю її гідність. Так само недостатньо бути формально вірним своєму чоловікові чи дружині і не чинити перелюбу, якщо в цих стосунках бракує взаємної ніжності, уваги, поваги, піклування про неї чи нього і крокування разом у спільному проєкті», – сказав Лев XIV, додаючи, що до тих кількох прикладів, які нам навів Ісус, ми можемо додати й інші. Євангеліє, таким чином, вчить нас, що «потрібна не мінімальна праведність, потрібна велика любов, яка є можливою завдяки Божій силі».

«Помолімося разом до Пресвятої Діви Марії, Яка дала світові Христа, Того, Хто сповнив закон і задум спасіння: нехай же Вона заступається за нас, допомагає нам ввійти в логіку Божого Царства і жити Його справедливістю», – побажав Святіший Отець, розпочавши проказування молитви «Ангел Господній».

15 лютого 2026, 12:05

«Ангел Господній» – це молитва, яка тричі проказується кожного дня на спомин вічного таїнства Втілення: в 6-й годині ранку, опівдні та ввечері, приблизно о 18-й. В цей час, зазвичай, звучить церковний дзвін. Її назва походить з перших слів «Ангел Господній благовістив Пречистій Діві Марії…». Вона полягає в короткому прочитанні трьох простих текстів про таїнство Втілення Ісуса Христа та проказуванні молитви «Радуйся, Маріє»\«Богородице Діво». Цю молитву в неділі та свята Папа проказує на площі Святого Петра. Перед цим Папа також виголошує коротке повчання на основі біблійних читань. Після неї Святіший Отець вітає прочан.

Від Пасхи до П’ятидесятниці проказується молитва «Царице Неба», що є молитвою на згадку про Воскресіння Ісуса Христа. В східній традиції у пасхальний період проказують дев’яту пісню Канону Пасхи.

Останні 'Ангел Господній' / 'Царице Неба'

Читати все >