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教宗告别斯洛伐克:在利己主义盛行的地方,基督徒做建立对话的人

教宗方济各在沙什廷七苦圣母朝圣地主持隆重弥撒,以此结束第34次国际牧灵访问。教宗勉励在场信众,“不能将信仰简化为过甜蜜生活的糖块”,“在耶稣面前,不可不冷不热,‘脚踏两只船’”。

(梵蒂冈新闻网)教宗方济各9月15日上午在斯洛伐克沙什廷七苦圣母朝圣地主持大礼弥撒,结束第34次国际牧灵访问。在场参礼的有90位主教、500多名司铎和大约6万信友。此前,教宗乘座车在会场绕行近半个小时,信友们挥动小旗问候教宗,向他欢呼并献上歌曲。

教宗不但降福了这个信仰虔诚的人民,也明确叮嘱他们做“有先知性的人”,因为斯洛伐克如今需要这样的人。教宗说,“这并非与世界为敌,而是在世界上成为‘反对的记号’(路二34)”。教宗提到圣母玛利亚,信德的模范,并详述了这信德的3个特性:行走、先知性和怜悯。

教宗说,“玛利亚的信德是起身行走的信德”。圣母的一生都是作为“首位门徒”,跟随圣子耶稣“行走”,一直走到十字架下。“因此,童贞圣母是斯洛伐克人民信仰的典范:这是起身行走的信仰,始终在淳朴和虔诚敬礼的激励下,始终走在寻找上主的朝圣旅途中”。

教宗补充道,“在行走中,你们能克服一种静止的信仰,它只满足于一些礼仪或古老的传统。你们却要走出自己,将喜乐和痛苦背在肩上,让生命成为走向天主和弟兄姐妹的朝圣之旅。请你们永远保持行走,不要停下。教会若停下,就会生病,主教若停下,教会就能患病,司铎若停下,天主子民就会患病”。

玛利亚的信德也具有一种先知性。这个纳匝肋的少女以自己的生命成了预言,说出“天主在人类历史中施展大能,以祂的仁慈推翻了世界的逻辑,举扬了卑微的人,贬抑了心高气傲的人”。她怀中那成为血肉的天主圣言耶稣,正如西默盎所称,祂“使以色列中许多人跌倒和复起,并成为反对的记号”(路二34)。

教宗解释说,“我们不可忘记这一点:不能将信仰简化为过甜蜜生活的糖块。耶稣是反对的记号。祂来是将光明带到有黑暗的地方,让黑暗暴露出来并迫使它屈服。因此,黑暗总是同祂作对” 。“接纳耶稣、向祂开放的人就会重生;谁拒绝祂,就将自己封闭在黑暗中,自我毁灭”。

“在耶稣面前,我们不可不冷不热,‘脚踏两只船’。接纳耶稣,意味著让祂揭露我的矛盾、我的偶像,以及恶的暗示;让祂成为我的复活,祂是总让我重新站起来、领著我的手,让我重新开始的那一位。”

玛利亚信德的第3个特性是怜悯。她称自己是“上主的婢女”(路一38),她在加尔瓦略山上度过了一段“极端悲痛”的时辰。虽然如此,她“只留在”十字架下。教宗指出:“她不逃避,不设法救自己,不使用人性计谋和精神麻醉去避开痛苦。这就是怜悯的明证:留在十字架下。满脸泪痕留在那里,但坚信天主圣子必能改变痛苦,战胜死亡。”

 “我们也如此,注视七苦童贞圣母,我们就能向富有怜悯的信德敞开心门,这怜悯能让我们与受伤的人、受苦的人,以及被迫背负沉重十字架的人分享生命”。教宗强调, “这信德不存留在抽象中,而是让我们关怀自己的骨肉,与需要帮助的人团结互助”。这信德“谦卑且不张扬”,用救赎浇灌了历史的沟壑。教宗祈求天主,让这个斯拉夫民族永远保持“对信德恩典的惊讶和感恩”。

弥撒结束后,教宗感谢在这3天里陪伴他的人,包括在场参加弥撒的主教们、民政当局、基督教协会的成员和观察员。教宗表示,“我感谢以不同方式合作的人,尤其是他们的祈祷”。教宗最后承诺:“我将你们大家都放在心里!”

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教宗在斯洛伐克沙什廷七苦圣母朝圣地主持大礼弥撒
2021 September 15, 14:41