教宗：度奉献生活者是和平的酵母

（梵蒂冈新闻网）度奉献生活的男女应成为先知，藉著“实行福音劝谕”和爱德事业，见证出“天主临在于历史中，祂是所有民族的救恩”：这正是在“信仰与生活”日渐疏远的当今世界中，男女修会成员所领受的召叫。教宗良十四世于2月2日、献耶稣于圣殿庆日，在圣伯多禄大殿为第30届奉献生活者日主持弥撒圣祭，在讲道中如此表示。他鼓励度奉献生活者在各自的处境中成为“和平的酵母和希望的标记”。

在感恩祭开始之际，教宗先举行了祝福蜡烛礼，这蜡烛象征著基督，祂是“启示列邦的光明”。随后，在圣烛游行礼中，教宗与男女会士和共祭神长一起游行至中央祭台，当天参礼者共有5500人。

会祖们的见证

在弥撒讲道中，教宗引用当天选自《玛拉基亚先知书》的第一篇读经，劝勉度奉献生活者藉著“奉献”其生命，扎根于祈祷，并“随时准备在爱的中燃烬自己”，成为“炼金者用的炭火盆和漂布者用来盛卤汁的器皿”（参阅：拉三2），让“今日临在于人们中间的基督，以祂的爱、恩宠和慈悲融化并炼净人心。

教宗提及各修会的会祖们，他们“持续感受到天与地之间张力的拉锯，并在信德与勇气的引导下生活”；“藉著恩宠的力量，他们投身于危险的事业中”。他们在敌对与冷漠的环境中“祈祷”；在“衰败”与“遗弃”之地成为“慷慨的手和友好的肩膀”；在“战争与仇恨的局面中成为和平与和解的见证，同时也准备好承受因逆潮流而行所带来的后果”。正是这样的见证，“使他们在基督内成为‘反对的记号’（路二34），有时甚至蒙难殉道”。

教宗劝勉众人发扬那些曾将天主圣言付诸行动的人的“见证”。这正如本笃十六世教宗在其宗座劝谕《上主的话》所表达的，“圣经诠释工作，若不包括聆听那些真正活出天主圣言的人在内，便是不完整的”（48号）。

天主的爱和人类的爱

教宗良表示，度奉献生活者在教会和世界中推进使命的图像，正如当天福音中献耶稣于圣殿的场景。在圣殿里，亚纳和西默盎认出耶稣，并宣告祂为默西亚。教宗指出，在这次相遇中，可识别出“两种爱的动向”：一种是“天主前来拯救人类的爱”，另一种是“人类怀著醒寤的信德等待祂来临的爱”。

教宗强调，在耶路撒冷圣殿中，耶稣这个“光明的泉源把自己化作一盏给世界的灯，无限的天主把自己献给有限的人类，祂做得如此谦抑，以致几乎不被察觉”。所以教会要求我们要发挥先知之恩，“宣讲上主的临在，并为祂预备道路”。

在讲道结束之际，教宗指出，梵二大公会议重申，教会只有在“天上的光荣”中，才能“完美”，那时万物“将在基督内达到圆满境界”。（参阅：《教会》教义宪章，48号）教宗表示，“这个先知性的幅度被托付给”度奉献生活者，他们紧紧地跟随基督，并能够在“那些去爱和无条件宽恕的人的自由中，向世界展示一条超越冲突、播种友爱的道路”。

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