教宗致函司铎：你们要肖似基督，不被任务和成果所定义

（梵蒂冈新闻网）教宗良十四世写给西班牙司铎的信函有如一道宗座劝谕，畅谈司铎职务及其在当今教会和世界中角色。收信的对象是1500多名于2月9日至10日在马德里总教区参加会议的司铎，教宗提醒他们，守独身、贫穷和服从的圣愿并非「否定生活」，而是属于天主的「具体方式」。在为期两天的会议期间，与会者们探讨的主题包括：司铎的辛劳与孤独、负荷过重的行政工作、与主教的关系，以及调整那些会妨碍福传的架构。

对当代文化的省思

教宗在信函中开门见山称众位司铎为「儿子」，并感谢他们「在复杂的处境下」于堂区和教会团体中的「辛劳」付出，「唯有天主是他们默默奉献的见证者」。除了关怀和鼓励，教宗也省思了司铎在当今文化和社会下的形象。

谈到文化方面不容小觑的深刻变化，教宗指出，「共同的参照点逐渐减少」。长久以来，「基督信仰的种子曾经拥有一大片沃土，因为有关道德的语言、对人生意义的重要疑问和一些基本观念，至少在某些方面是相通的」。如今，「这片共同的沃土已大幅萎缩；数百年来有助于传扬基督信仰讯息的很多观念基础，已不如以往明显」，甚至在很多情况下，当代人「无法理解」。

当今所需的司铎

与此同时，教宗指出，「很多人，尤其是年轻人心中出现新的急切不安」。教宗强调，「绝对的舒适安逸并未带来预期的幸福；与真理分开的自由没有实现所承诺的美满；只靠物质进步无法满足人心最深的渴望」。因此，很多人展开「更真诚、更实际的探索，这引导他们与基督相遇」。

所以，对司铎来说，现在绝非「撤退或认命的时刻」，而是要「忠实地临在、慷慨地随时待命」。「如此便更清楚明白，马德里和全教会这时候需要什么类型的司铎。肯定不是被无数任务或成果压力所定义的人，而是肖似基督的人。后者得到圣体圣事的滋养，在牧灵工作中实践爱德，真诚地奉献自己，并通过与基督的关系，支持其牧职」。教宗重申，司铎职务的核心在做「基督第二」，在与天主的亲密关系中善尽职责，具体地服务人群。

主教座堂的图像

接著，教宗借由主教座堂的图像来阐述司铎职务的几个关键要点。他首先从外墙谈起，指出「司铎生活不是为了展现自己，但也不是为了隐藏自己。他蒙召过著为人所知、表里如一、容易辨认的生活，即使并非总是被人理解」。再者，外墙「不是为了自己而存在」，却是为了「引导入内」。同样地，司铎蒙召将人指向天主，陪伴迈向天主奥秘的旅途，却不霸占天主的位置。

其次，门槛是一个「过道、必要的分隔区域」：「进入前，有些事物留在了外面。」司铎职务也是如此：「处在世界上，却不属于世界。」（参阅：若十七14）教宗由此提及守独身、贫穷和服从的圣愿，他强调，「这并非否定生活，而是司铎能完全属于天主、持续在人群之间前行的具体方式」。

做个接纳和保护的家

「主教座堂也是共同的家，在那里人人都有一席之地。」教宗如此表示，并指出这就是司铎领受的召叫：「做个接纳、保护、永不遗弃的家」。因此，司铎理当活出兄弟情，「如同在家里的经验那样，互相负责、关心弟兄的生活，并随时彼此扶持」。

教宗写道：「我的儿子们，但愿在履行牧职时，没有人觉得自己缺乏保护或孤立无援。我们要携手对抗那使心灵匮乏、削弱使命的个人主义。」

回到主教座堂的建筑内部，教宗分辨出几个有关司铎职务的象征物。圆柱如同司铎生活的表率，司铎并非独力支撑，而是仰赖教会圣传和训导（参阅：格前十一2、弟后一13-14）。以此为基础，每个司铎都能「避免在片面诠释或环境渲染这种沙子上建房屋，而是立基于那先于他且超越他的坚固磐石之上」（参阅：玛七24-27）。

随后，教宗将目光转向圣洗池和吿解亭，强调「建设教会的真正力量」在于圣事。圣事应当庄重且合宜地举行，司铎也要勤领圣事，尤其是告解圣事。教宗写道：「你们不要忘记，你们不是泉源，而是渠道。你们也需要饮用那泉水。因此，你们不可忽略告解圣事，却要时常回到你们所宣讲的慈悲。」

教宗最后提到主教座堂里的小堂：尽管每一个小堂的历史和艺术风格各不相同，但每一个小堂都面向同一个方向。「没有人只顾自己，没有人破坏整体的和谐」。在教会内也是如此：「藉著不同的神恩和灵修，上主使你们的圣召丰富多彩并且予以扶持」。

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