在人工智能时代福传，邀请青年共同创造

（梵蒂冈新闻网）在人工智能时代宣讲信仰，接纳人工智能的发展，并且持守道德界线，消弭老少之间的技术差距，建立共融。圣座传播部部长鲁菲尼（Paolo Ruffini）和牧灵－神学部门主任戈娃凯（Natasa Govekar）女士12月初在香港出席「人工智能与亚洲的牧民挑战」会议，接受香港《公教报》采访，谈论了这些议题。

以下是《公教报》与鲁菲尼部长和戈娃凯主任的访谈内容：

问：如何确保年轻人聆听关于AI的建议？

鲁：不要将年轻一代视为被动接受者，给他们灌输我们所想的，相反，邀请他们共同创造。必须让年青人跟教会连系，诚如福音中耶稣邀请富少年跟随他。年轻人拥有丰富的想像力和技术，应鼓励他们以「出于选择而非义务」的心态参与使用AI建设社会。

此外，给青年定下「共同目标」，引导他们思考如何运用数码科技改变世界，去建立可以造福所有人、分享知识与幸福的AI，使其优点变成「大众利益」而非「个人利益」。

年轻人渴望被爱、建立友谊与关系，而非被剥削或滥用。在数码环境中建立「共融」，让AI使用者成为主角，而不只是用户。

问：人类如何赶上AI的速度？

鲁：人类无法在速度上与AI竞争，但人类拥有独特的整体理解能力，例如透过眼神交流理解别人，正如已故教宗方济各所说，一切从心出发，不仅是讲求计算。人类的智慧是独特的，每一个人皆结合了艺术、思想与灵修，不计较往昔，讲求哲学与神学。别忘记爱的力量：天主是爱，爱是最深刻的力量。

问：很多长者抗拒使用AI，但年轻人却投入其中。如何缩窄两者使用AI的差距？

鲁：我们需要在知识上装备自己，年轻人需要加强哲学和历史等学养，帮助他们深入理解事情，例如友谊不仅是在对方的社交媒体点赞。疫情期间，年轻人因著AI得以联系，他们懂得运用社交媒体。不过，他们也需要跟朋友实体见面。他们需要正确地使用数码工具。

至于长者，我们不妨鼓励他们使用AI，让他们明白AI的功效。例如AI可以将事情透过多种语言发送，或是找到从来没想过的事。AI也是一种教育、一项工具，要让年轻人明白它不是天主，理解各种事物的局限，当中醒觉和良知最为非凡。

问：亚洲在AI方面的发展如何？

鲁：亚洲人美丽和善良，语言与文化多元，能从基督徒角度，将灵性与基督信仰结合。灵修衍生友谊，在不同的宗教对话中协作；来自不同地区的人创作共益，互相分享，一起创建未来。年轻人深深被这种基本的挑战所吸引。就让年轻人成为主角，让他们去改变世界，创建属于他们的一切。

天主教会在人工智能（AI）时代如何宣讲信仰？

戈：我们必须意识到，在AI年代，那些寻求信仰连系的人，已经可以找到许多个人化的指引方案。例如透过ChatWithGod.ai，你可以跟天主或其他宗教的神「说话」，使我们仿如置身于「宗教超级市场」般。又例如瑞士曾经推出「AI耶稣」，而德国也曾经推出实验性质的礼仪，即时衍生祷文。AI还可以模拟佛祖并阐释其他宗教的经文。这一切显示科技已进入最富象征意义、最私密的宗教空间。

我们或许可以把这些AI发明视为简单的工具。但当一个系统懂得自我学习、生成语言、模拟情感并引导感观时，它再不是简单的工具，而是转变成一个环境。而环境总会对我们产生塑造作用：影响我们的思想、记忆、人际关系和意识。

因此，AI给我们信仰所带来的影响，至为关键重要。

当演算法成为个人与神圣事物的首个中介时，我们如何保障宗教自由？当语言模式可以解释某项原则或提供建议时，它可能潜藏了哪些文化、政治或商业偏见？当灵修的回应，经过了旨在增加互动与分析的系统过滤，又会产生甚么情况？

如果灵修被简化为一种可以编制或修订的个人化服务，宗教将更易面临风险，从连结走向分裂。

信仰不是一堆你早已认定的资讯。信仰是一种相遇的经验：它邀请我们走出自我，拥抱不可预期的；它意味著互惠、责任与共同脆弱。

我们寻求AI时代的福传原则时，必须明白当前的挑战不在于技术。诚如教宗良十四世在最近的一次反思中指出，AI的出现伴随著社会急速且深刻的改变，影响著人类存在的核心空间。我们面对这挑战，必须提出一个根本问题：「在这历史时刻，作为人有何意义？」

问：AI带来「诱惑」。教会传媒使用AI时，该如何持守道德界线？

戈：关于「诱惑」的讨论，源自人类对神性的渴望，来自我们是按照天主肖像所造成的。当我们试图「成为天主」时，这份欲望变成了诱惑。这是试图隐藏自身脆弱的后果。

纵观历史，人类不断寻求走出脆弱的方法，包括制造现代科技。这不仅是AI建造者的诱惑，他们忘记了不是所有技术上可行的事都对人类有益。对各AI使用者来说也是一种的诱惑：因为我们想知晓一切，却不愿与任何人、任何事物建立真实的关系。

在有关教会训导的人工智能工具（Magisterium AI ）清楚指出，AI 旨在辅助理解，而非取代信仰中不可或缺的人性要素。我们应优先参与教会的团体生活、咨询真实的人类，并阅读原始资料。

避免跟真人建立关系也是AI时代的另一种诱惑。隐藏在语言中的模拟关系，可以引发情感依附，并操控人心，尤其是脆弱者。于是，虚假的亲密成了真实关系的替代品。

我建议教会传媒面对虚假新闻时，必须加强一己的责任感。同时，当我们制作耶稣或当代圣人的影像时，必须持谨慎态度。

问：如何说服教会领袖接纳AI？

戈：教宗的所有讯息及梵蒂冈文件皆邀请我们，去理解目前的转变，不应退缩或怀缅，相反，应该拥抱挑战。我们绝不能让恐惧主宰我们。相反，我们应把握这个历史时刻的召叫。

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