佛教徒与基督徒为“解除武装的和平”作出重要贡献

（梵蒂冈新闻网）许多阴影笼罩著世界，例如：战争、暴力、以特定种族或宗教为尊的民族主义，以及对宗教的利用。在这样的时代里，基督信仰和佛教的灵修传统，透过他们“关于和平的呼吁，却能作出重要的贡献”。在庆祝卫塞节之际，即庆祝佛陀的诞生、成道和涅槃的庆节，圣座宗教交谈部向佛教徒团体发表贺函，如此写道。该贺函由圣座宗教交谈部部长科瓦卡德（George Koovakad）枢机与该圣部的秘书长坎卡纳马拉格（Indunil Janakaratne Kodithuwakku Kankanamalage）蒙席共同签署。

寓居在人心中的恩典

贺函中强调，和平并不只是“没有战争”，更是“一份寻求居住在人心中的恩典、一个沉静却强大的临在，它能带来启发和促成转变”。贺函中还引用了教宗良十四世于今年的世界和平日文告中的话，重申“和平是存在的，它渴望寓居我们心中”。

当和平“显得脆弱”时，它“应当受到保护和培育”。我们蒙召去实现的和平，是“没有武装并解除武装的和平”，这个和平“不依赖暴力”，而是“源自真理、怜悯与相互的信任”。

基督徒与佛教徒的贡献

在这个脉络下，基督徒与佛教徒的传统能提供一条“光明之路”。事实上，两大宗教都认为和平是一个恩典，它“首先解除内心的武装，然后才解除双手的武装”。佛陀在《法句经》中第五节的教导：“恨绝不能止恨，唯有慈爱方能止恨”。耶稣则在福音中邀请“你们当爱你们的仇人”（玛五44），并指出“缔造和平的人是有福的”（玛五9）。

从这些教义基础上，宗教领袖有责任“在对话中成为真正的伙伴”与“修和的缔造者”。贺函中还写道，“我们被邀成为勇敢的见证人，能够促进相遇、治愈创伤和重建信任。身为公民与信徒，我们共同的责任在于推动和平、挑战不公，并敦促掌权者不要助长分裂，却要追求对话而非对立。我们也必须警惕因沉默或恐惧而变成共犯”。

每天致力于和平

为能发挥这个作用，各宗教首先要鼓励祈祷、默观和“内在的转变”，并邀请人们每天活出和平，做出善意举动，怀抱耐心，“拒绝仇恨或报复”，同时培养“希望的勇气”。

贺函的最后祝愿“亲爱的佛教朋友们”有个蒙受祝福、成果丰硕的卫塞节。愿基督徒与佛教徒两大宗教携手努力，“为人类开启新的愿景”。

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