方濟各會希爾曼修女：“我感覺到自己已經不再能離開了”

撒比納·梅拉諾（Sabine Meraner）

亞西西之旅和最初幾次與方濟各會團體的接觸，在希爾曼（Juliana Seelmann）的心中播種了一粒小小的種子。修女於1983年在德國巴伐利亞烏茲堡附近的村莊出生。她與方濟各修女會修女們不斷有接觸，並因而認識了奧伯澤爾團體的修女們。她參加了修女們的“指導日”和週末的團體生活，她心中的那粒小小種子開始發芽。

水滴石穿
但是，距離進入修女院的道路還很長。最初，這位護士認為，她的道路是陪伴患重病和臨終的人；2009年，26歲的希爾曼決定加入“方濟各第三會耶穌聖嬰婢女會”，簡稱“奧伯澤爾的方濟各女修會”。

“留在那裡”
2009年，希爾曼修女受邀與烏茲堡的接納中心合作。她接受了，數月後她說，“我不可能再離開那裡了”。這都因為有她在那裡，能帶來很多益處。希爾曼修女在為難民服務的工作中，體認到這工作與修會創始人韋爾（Antonia Werr）的工作有很大的相似之處。後者在19世紀中葉致力於為從監獄中出來的女性提供服務，幫助她們融入社會。接納尋求庇護者中心位於烏茲堡城外，在那裡生活的大於有450名婦女、男人和孩童，從嬰孩到年長者都有。

我們的共同點
在接納中心，當涉及人的共同生活時，出身和宗教都無關緊要了。重要的是要幫助處於困境中的人。希爾曼修女講述說，經常在我們看來是“陌生的人”，後來成為“家人”。她笑著向我們講述了在一名伊拉克穆斯林青年身上發生的事。“我們奧伯澤爾的方濟各修女會的修女脖子上都戴著一個聖牌，聖牌的一面是聖方濟各，另外一面是聖母瑪利亞。一名伊拉克青年問我那是不是瑪利亞。一開始我很驚訝，回答他說是的。然後，他對我說，他也想有一個這樣的聖牌。我微微一笑，接著跟他說不行，因為想要有這種聖牌需要加入修會，‘而你是個男的’。我們一同大笑起來。但是從那裡展開了我們之間的一次非常深入的談話。在談話中，他向我講述說，聖母瑪利亞對他和對伊斯蘭教是多麼的重要。這是一次感人和非常特別的談話”。

歐洲現行的《都柏林條例》規定難民必須在最初接納的國家申請庇護。這意味著所有那些進入意大利、希臘和西班牙的人，不能到他們願意申請庇護的較北部的國家。這一來，便在那些最初接納他們的國家中形成了不人道的“集中營”的情況。

正是由於這個條例，希爾曼修女上了新聞。她被指的過錯是為那些在必須離開德國的人提供了教堂庇護，這些人是先抵達意大利、第一個接納他們的國家，再繼續前往德國。希爾曼修女說，“必須申請才能獲得‘教堂庇護’”。他們的“申請需要經過詳細的審查，只有在真正需要的情況下才授予庇護權。前面提到的司法程序案件涉及兩名尼日利亞婦女，她們是被迫賣淫的受害者，童年時曾遭受性侵”。希爾曼修女以另外一名婦女為例繼續說，這名婦女如果被遣回意大利，意味著她一定會再次被迫賣淫。“那位婦女受到了嚴重創傷，她需要一個地方休息片刻，遠離返回賣淫和暴力的恐懼”。2021年，希爾曼修女被判有罪，2022年在上訴中被宣判無罪。

希爾曼修女每天繼續前行和關心受創者命運的力量，來自修會的使命。她解釋說，“在我們的靈修中，重要的是天主降生成人，成了最小的。我們也讓自己被人們的生活現實所觸動，這是推動我的力量。它觸動我，使我投入”。正是通過尋求庇護者接納中心團隊的交流，讓希爾曼修女講述她聽到和經歷的事情，以及在會院的生活。修女最後說，“我感到我的同會修女的支持，她們一直在為我和其它人以及她們自己的擔憂祈禱”。

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